Hafniensis
阳明一事心法，将良知引入本体。他自己也意识到会有清谈流弊，天泉证道特意点醒王畿。而之前，阳明就其学说的功用反复说，「必有事焉。」但只在方法论层面强调，不使之成为本体之一组成部分。再强调，又能有多大效用呢？ 杨小凯：《基督教与宪政》。扼要阐述了基督教与宪政的关系；又见证了作为一名知识分子，杨小凯如何一步步认识到了基督。文中反驳了很多中国人在教育灌输下认为理所当然的“经济基础决定上层建筑”等观点，以及知识界人对于科学的迷信。有兴趣的可以一读。 🔗 网页链接 转发 1768评论 401 原微博