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YingqinZheng

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    UCL有一个全球社交媒体影响研究,用人类学志的方式收集全球8个田野案例,其中两个在中国,南北各一。每个研究人员定期发表博客。中国研究基本上是QQ和微信。🔗 网页链接 感觉人类学志虽然是比较有深度的研究方法,但对研究人员的社会认知,敏感度和思维能力要求较高,否则容易流于表面。
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    一针见血,清晰到位 //@徐桂权: 转发微博
    很久没有转载他人文章了。看到中央党校教授蔡霞此文,不得不转。本文是对薛蛮子嫖娼被抓事件,对大V“传谣”事件的诸多评论文章中写得最好的文章之一。建议没有看过此文的认真一读。🔗 网页链接
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    我是觉得为什么这样就叫成功家庭。我若有个孩子当农夫很快乐, 难道就失败了? //@loverigo: 这篇文章简直就是在侮辱这位妈妈。如果孩子成材紧靠这几种所谓‘诀窍’的东西,那么这位妈妈在孩子成长过程中每天所付出爱,耐心,细心就被活生生的淹没了。生活哪有那么多cause-effect,唯用心两字使得!
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    Excellent pic! 官民关系仍是家长制的.其实结果可预期,暂停项目,重新讨论,多半不声不响在别处建了.非要警民冲突,大动干戈,更像是政府放不下父母官的面子,气恼“子女”竟然抗议家长决定,明知躲不过外媒,也非要拿出点厉害来给人瞧瞧.又暗中煽动闹事,以让镇压合理化?霸道的家长作风也该过时了。
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    If not us, who? If not now, when?如果我们不做,谁来做?如果今天不做,什么时候做?——(The Wisdom of the Fathers)
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    "Moral judgements are emotional in its form and content." Fine. What are the roots of these emotions then? Why does A feel angry and B feels delight about the same event? I would say moral judgements are the medium and outcome of emotions and shaped by social practices/norms.
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    @伍飒27 【中兴通讯:难逃“华为困境”?】中兴通讯上半年净利润大幅跳水,除了订单延期及汇兑损失,还有更多更深层次的原因。在欧盟和美国,中兴与华为一样遭到调查,要打入这些市场看似困难重重。 🔗 网页链接 (分享自 @FT中文网)
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    #2012展望未来论坛# @吕朝 为中国社会创新环境提供了现实主义的讨论,"社会创新由一连串的麻烦组成",且效果不明显。他提到很多草根组织宁可选择接受政府资助,因为比较容易拿到钱,而不愿成为需要考虑回报的社会企业,导致基金会有钱却难以找到好的项目,引人深思。@明日中国基金
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    回复@loverigo: 卖什么的啊?怎么有咖啡喝啊? //@loverigo: 回复@YingqinZheng: 国内翻译教杰尼亚Ermenegildo Zegna,意大利的牌子:)
    托别人的福,到E. Zegna的店里经历一番。话说我穿着Jean,平底鞋,防寒服就冲进去了,心想冷眼能乃我何。结果被人家问‘要不要咖啡’就有三次。全程笑脸无数,点头若干,和声细语。对于我这种看着人家西装上有肩线,就窃窃地认为这是一种style的人来说,期望值低所以顾客体验值高,看来,土也有好处。
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