- 焦虑和漠然,前者从个人生活历程的“深度”中产生,后者从某一历史阶段的社会结构中产生。/ “社会法则”乃至“社会规则性”的惟一含义,是在某个特定历史时期,去发现,或者,如果你希望的话,去建构诸如“主导媒体”的东西。——《社会学的想象力》
- 投机本身把资本花得精光，就像单身汉们那样，把新娘脱得精光。一旦揭开利润的面纱，资本会变成什么？一旦揭开资本的面纱，劳动又会变成什么？ ——《冷记忆2》
- 他们进行性行为，但是却不愿有小孩。他们交媾的目的不是繁殖后代，而是满足自身的感官欲望，这是贪婪和堕落的表现。 ——《药库》 4世纪
- 婚姻鼓励男人任性地统治：支配的诱惑是最普遍、最不可抵抗的；把孩子交给母亲，把妻子交给丈夫，这是在人世间配植暴虐。/她与他斗争，为的是捍卫自己的自主，她与世上的其他人斗争，是为了保持她处于附属地位的“处境”。 ——《第二性》
- @格格璠 好感动 我会幸福的(>﹏<) 大家都要好好的
- 一个社会对于生者与死者之间的关系，所发展出来的意象，最后追究起来，仍然只是在宗教思想的层面上，企图掩饰、美化或正义化存在于生者与生者之间的实际现实关系；想否认这项事实的一切努力，终归是不会成功的。 ——《忧郁的热带》
- 后现代民粹主义文化批评则盛赞市场经济解构专制政治控制的作用。它将消费者身份等同于公民身份，将大众文化等同于广大民意的自由表达，甚至中国式的公民社会领域，从而取消现代政治改革在中国的必要性和迫切性。 ——《通向尊严的公共生活》
