两位对于释法之道在行文里的不喜是显明的，将夜里对其更是如书名般黑。我尝试比较了一番，似乎凡道必有极端。所谓无谓无为无位，作为人如何彼及极端，又再不偏不倚。如果哪一条都是死路，那为何又不在路上？始知所见虚妄皆为枯芒草，道法自然又何以触及。有了立场便存在是非所谓，所求无他，本分而已。
