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Minerva的猫头鹰

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    不承认私权,意味着所有的一切为公有,既然公有,便可剥夺。
    我们必须认识到,如果私有财产得不到有效保护,人们的基本自由和安全就沒有保障,民主一定会变成暴政,我们也不可能建立真正的市场经济。重庆过去几年中发生的事情,最近曽成业死刑案件等等,威胁到的不是少数企业家,而是每一个人的生命与自由。张维迎在落实宪法座谈会上的讲话:市场经济需要宪政。
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    斯就是个投机者而已,鉴定完毕。
    苏格拉底坦然接受雅典的审判而拒绝去斯巴达避难是伟大的!不可能在一个政治共同体的外部去追求它的自由,因此“棱镜”门的主角斯诺登是个彻头彻尾的混蛋,不要看他打着“捍卫言论自由”的大旗,要看他做了什么,他去了俄罗斯,又即将去古巴、委内瑞拉或厄瓜多尔。他就是个背叛雅典投奔斯巴达的叛徒。
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    也是为了自己的生存,无法治,无律师;似乎也可以反过来说,无律师,无法治。
    最近这两年来,法治建设最大的成绩应当是律师不再是一盘散沙了。律师的抱团和死磕律师的出现正在铺设走向法治中国的崎岖小路。
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    There is something that you got to experience, you got to suffer, and in the end you got to endure so as to come to the next step, which is the true value of life. 生命中有些东西,你必须去体验、遭受;你必须要承受然后才能到达下一步。这正是生命的价值。@猫在阳台 @成都冯川
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    #七不讲#中国当代的大学教育虽惨淡不堪,毕竟给一些真正的知识分子提供了一个安顿灵魂的家园,如北大对@贺卫方 ,川大对@成都冯川@成都张小元 等。七不讲一出台,势必侵入知识分子最后的领地。知识分子代表社会良心与良知,此役之后,魔鬼更肆无忌惮。@石讷shine
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    政治是一种权力,但中国政治是一种特殊的权力。大多数人关心并涉及政治,岂不是抢人家饭碗?//@石讷shine: 政治在中国是一种森严保护的专利,大多数人涉足政治往往意味着违法。
    基于相同的政治逻辑,苏联与中国,斯大林模式分别在1956年和1972年走到尽头,开放在不得已中开始,虽然中国晚了近二十年。这个权宜之策迅速引起系统震荡,1989年苏联崩溃,而中国权力维持下来。前者归还财产重回历史原点,后者则将财产私分了。社会主义落幕,相邻的两个庞然大国选择的归宿却完全不同。
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    积蓄起来的怨气和能力不及时排泄,下一次会爆发得更猛烈。九眼桥和春熙路处处设防,恰恰暴露了他们的恐惧。
    有些人在网上说成都人很懦弱,我倒觉得成都人很理性,很成熟,很优雅,很淡定。
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    中国有太多这样的媒体人,他们患有一种病,叫精神分裂。//@金针: //@雷滴森占特们: 应该说,在央视节目连线中N次看到他侃侃而谈,也没有太离谱的感觉。但在围脖上,确实有点丈二。[思考] //@吴稼祥: 你这样的评论员真给央视丢脸。
    我有一个焦虑是:为什么您那些反马克思、反毛泽东、反宪法、反对保卫钓鱼岛的声音,可以堂而皇之四散传播?
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    新闻已死,新闻人尚存?//@羽戈: 一,不必将批评政府与救灾对立起来,它们不是非此即彼的二元关系,完全可以并行不悖。二,上午十一点我打开电视,央视十三个频道,只有新闻频道在直播雅安地震,请问这样的电视台,与“职业新闻人”有多大关系?//@凯风1989: 救人第一和地震问责有冲突吗?非此即彼吗?
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    这时候不要高谈阔论地苛责地震局,习惯性地指责政府如何如何,将心比心,不要强人所难;也不要盲目地去推崇和神化民间预测。地震是天灾,预测是世界难题,是既有科学和人类理性力所不及,天灾后当合力凝聚救灾,而少些莫明其妙的愤怒。也不要苛责央视,作为职业新闻人,他们比公众更想进入灾难现场!
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