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Lily-of-the-Valley-

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    Proverbs 箴言 20:22 Don’t ever say, “I’ll get you for that!” Wait for God; he’ll settle the score. 你不要说:“我要以恶报恶”;要等候耶和华,他必拯救你。
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    加拉太书 1：4-5 基督照我们父神的旨意为我们的罪舍己，要救我们脱离这罪恶的世代。但愿荣耀归于神，直到永永远远。阿们！
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    2 Corinthians 哥林多后书 5：21 God made him who had no sin to be sin for us, so that in him we might become the righteousness of God. 神使那无罪的，替我们成为罪。好叫我们在他里面成为神的义。
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    哥林多后书 4:16-18 所以我们不丧胆。外体虽然毁坏,内心却一天新似一天。我们这至暂至轻的苦楚,要为我们成就极重无比永远的荣耀。原来我们不是顾念所见的,乃是顾念所不见的。因为所见的是暂时的,所不见的是永远的。
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    1 Corinthians 10:13 No test or temptation that comes your way is beyond the course of what others have had to face. All you need to remember is that God will never let you down; he’ll never let you be pushed past your limit; he’ll always be there to help you come through it.
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    @Lily-of-the-Valley-

    10 years ago
    哥林多前书 10：13 你们所遇见的试探，无非是人所能受的。神是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的。在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。
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    哥林多前书 10：13 你们所遇见的试探，无非是人所能受的。神是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的。在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。
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    王明道：世上一切掌权的人既然都在神的管理之下，我们何必再怕他们呢？掌权的人所发的命令如果与神的旨意不相冲突，我们应当为顺服神的缘故而服从他们，但如果与神的旨意不合，我们便只能顺从神，却不能顺从人了。基督的门徒啊，信你所当信的，说你所当说的，行你所当行的。不要因人的威势而惧怕！
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    王明道:我们仔细思想那渐渐夺去我们爱基督的心的,岂不是我们所最喜爱的事物么?我们岂不是常常因为爱我们所喜悦的荣耀、名誉、富足、宴乐、家庭、朋友、以致使我们对基督的爱情渐渐冷淡么?我们舍弃这一切诚然是损失,但是因此得着基督为我们荣耀的新郎,我们所得的偿还,真不晓得要有多少倍了。
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    不论我生命中正遭遇到甚麼样的困难，知道祢必為我争战，我所要做的只是相信、静默，来见证祢所施行的救恩
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    历代志上29：11-13 耶和华啊，尊大、能力、荣耀、强胜、威严都是你的；凡天上地下的都是你的；国度也是你的；并且你为至高，为万有之首。丰富尊荣都从你而来。你也治理万物。在你手里有大能大力，使人尊大强盛都出于你。我们的神啊，现在我们称谢你，赞美你荣耀之名！
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    历代志上4：9-10 雅比斯比他众弟兄更尊贵，他母亲给他起名叫雅比斯，意思说：“我生他甚是痛苦。”雅比斯求告以色列的 神说：“甚愿你赐福与我，扩张我的境界，常与我同在，保佑我不遭患难，不受艰苦。”神就应允他所求的。
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    奇异恩典【MTV】瑞马·马尔梵娜（Rhema Marvanne）家住美国得克萨斯州卡罗尔敦，2002年出生，她的母亲是一名优秀的圣歌歌手，08年时其母因为癌症不幸离世，瑞马继承了母亲的遗志，成为当地一家教堂的圣歌歌手。她说：“我想成为歌手，透过歌曲传达基督的真理”。🔗 网页链接 （分享自 @优酷网）
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    节选：耶稣如果没有人的身体,他怎么会死呢?因为神是不会死的,所以为了要替你、替我死,他必须披戴人的身体。但是如果耶稣基督只是人不是神,怎么会复活呢?他是神,他得胜死亡,从死里复活,这样耶稣就成就了其它宗教家没有办法成就的事情。耶稣基督成为独一的救主,他是神来做人,不是人去找神,这是不同之处。
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    复活如果是不可能的话，我们的信仰就没有意义了，基督从死里复活如果是一件大家都可以作到的事，他也不特别。神作了一件新事，基督从死里复活，这也成了人类的盼望，感谢上帝。
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    路5：36 耶稣又设一个比喻,对他们说：没有人把新衣服撕下一块来,补在旧衣服上.若是这样,就把新的撕破了并且所撕下来的那块新的和旧的也不相称。也没有人把新酒装在旧皮袋里。若是这样,新酒必将皮袋裂开,酒便漏出来,皮袋也就坏了。但新酒必须装在新皮袋里。没有人喝了陈酒又想喝新的,他总说陈的好。
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    荒漠甘泉：神给我们的祷告的答应，常出我们意外.我们求忍耐，神却给我们患难；因为“患难生忍耐。”我们求顺服，神却给我们苦难，好使我们“因所受的苦难学了顺从。”我们求不利己，神却给我们牺牲自己的机会，想念别人，为弟兄舍命.我们求能力和谦卑，神却给我们撒旦的苦害.直到我们躺在尘土里求告他.
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    Mark 马可福音13：35 So, stay at your post, watching. You have no idea when the homeowner is returning, whether evening, midnight, cockcrow, or morning. 所以，你们要警醒，因为你们不知道家主什么时候来，或晚上，或半夜，或鸡叫，或早晨。
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    耶稣独自为我祈祷，在那客西马尼，极其伤痛，大声哀告，流汗犹如血滴。耶稣独自为我被捆，在祂被卖晚间，独自为我受诬受审，在彼拉多面前。耶稣独自为我被鞭，鞭得皮破肉烂；独自为我头戴荆冕，被人羞辱侮慢。耶稣独自为我受死，在各各他山巅，手足被钉，肋旁被刺，流血赎我罪愆。🔗 网页链接
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    Deuteronomy 申命记9：6 Know this and don’t ever forget it: It’s not because of any good that you’ve done that God is giving you this good land to own. Anything but! You’re stubborn as mules. 你当知道，耶和华你神将这美地赐你为业，并不是因你的义，你本是硬着颈项的百姓。
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    喻道故事：马丁是一个士兵,也是个基督徒.在一个寒冷日子他进到一个城里,有一个衣着破旧的乞丐向他乞讨.马丁身上没带钱,于是他把他的军大衣对半剪开,把一半给了那乞丐.那军衣本来是蛮破旧的,但他愿意跟一个有需要的人分享.据说马丁当晚梦见,他跟天堂的千万神圣的主的使者站在一起,主的身上穿着半件军衣.
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    节选“主啊,我知道你的审判是公义的,”并求神使你驯良着顺服在他圣洁的公义之下,在这种顺服里藏着平安.大卫说,“因我所遭遇的是出于你,我就默然不语.”(诗39,9)他说这话或者就是在他想到他儿子押沙龙的惨死的时候.那样说不是一件容易的事.说这话需要一种坚强的信心:然而除了这个,信靠的心还能说什么呢?
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    @Paul微傳

    12 years ago
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    Matthew 马太福音6:33 Steep your life in God-reality, God-initiative, God-provisions. Don’t worry about missing out. You’ll find all your everyday human concerns will be met. 你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。
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    马太福音6：14-15 你们饶恕人的过犯，你们的天父也必饶恕你们的过犯；你们不饶恕人的过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯。
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    标杆人生：人们对教会失望有许多可理解的原因，如冲突、伤害、伪善、疏怱、心胸狭窄、自义和其他许多的罪。但教会本就是由一群包括我们在内的罪人所组成的，我们必须留下来，尽一切可能来努力寻求解决之道，而非离开教会。逃避没有用，彼此和好才是迈向更坚强的品格、更深刻的团契相交之道。
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    Jude1:20-21..dear friends,carefully build yourselves up in this most holy faith by praying in the Holy Spirit,staying right at the center of God’s love,keeping your arms open and outstretched,ready for the mercy of our Master,Jesus Christ.This is the unending life,the real life!
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    @Lily-of-the-Valley-

    12 years ago
    犹大书1：20-21 亲爱的弟兄啊，你们却要在至圣的真道上造就自己，在圣灵里祷告，保守自己常在神的爱中，仰望我们主耶稣基督的怜悯，直到永生。
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    犹大书1：20-21 亲爱的弟兄啊，你们却要在至圣的真道上造就自己，在圣灵里祷告，保守自己常在神的爱中，仰望我们主耶稣基督的怜悯，直到永生。
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    造成人生命发生难处的原因是人的罪。里面有的是犯罪的生命，外面有的是犯罪的行为；里里外外都是罪。罪一边把人与神隔开，一边使人落在神的审判与定罪里。这两个事实都叫人不能在神面前蒙悦纳。另外，人自己不可能解决罪；人没有办法可以脱离罪的权势。即便人可以今后不犯罪，但从前的罪也没法涂抹掉。
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    詩篇第五卷共有43篇，與摩西五經的申命記相對應，是啟示關於生命的信息。這個生命是指屬神百姓的生命，詩107篇是敘述在困苦中的拯救，分別探討4種生命的困苦和神的拯救。詩篇120至134篇是上行之詩，很像歌，是按照一定的次序；都是在節期中，希伯來人上耶路撒冷朝聖，參加崇拜時所唱的詩歌。
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    @Lily-of-the-Valley-

    12 years ago
    詩篇的第一卷被歸類為“詩篇的創世記”，是講述人類，從第1篇至41篇。詩篇第二卷是講述救贖，“出埃及記的詩篇”或“詩篇的出埃及記”。出埃及記講述神如何把祂的百姓以色列人從埃及拯救出來。詩篇第三卷相對於摩西五經的利未記，它是講論聖所。詩篇第四卷與摩西五經的民數記相對應，是詩篇中的安息。
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    詩篇的第一卷被歸類為“詩篇的創世記”，是講述人類，從第1篇至41篇。詩篇第二卷是講述救贖，“出埃及記的詩篇”或“詩篇的出埃及記”。出埃及記講述神如何把祂的百姓以色列人從埃及拯救出來。詩篇第三卷相對於摩西五經的利未記，它是講論聖所。詩篇第四卷與摩西五經的民數記相對應，是詩篇中的安息。
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    当每日重新立志，鼓起热心，好像我们第一日归主的时候，并祈祷说：求主帮助我立定好志向，并圣洁地侍奉你；又令我今天有美好的起始，因为我从来未做什么事。......义人能够立志，其功劳在于上帝的恩惠，多于在于自己的智慧，因而他们在凡事上都依靠他；因为“人的道路不由自己”（耶10：23）-尊主圣范
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