我因年老，登机前现要求填一张单子，说明如果在飞机上死了航空公司不负责任。言外之意是，如果我没有填这张单子，航空公司会对我的死亡负责任。从来没听说过航空公司有这种责任。但大多数情况下登机时不不要求填单子。到底这张单子起什么作用？这无非表明我国民航管理的混乱和不合逻辑。 我被邀请做发言，讲稿中提到文革。主办方要求剔除这部分，说太敏感。文革是中华民族以浩劫为代价所得的经验，为何不能讲？当今的执政者对此浩劫没有任何责任，还是受害者。有什么理由禁谈文革。我们以什么来对待文革中死去的数百万无辜百姓，道义何在？文革余孽还执迷不悟，不怕中华民族再次重滔覆辙吗 一个周前我从济南坐高铁回北京。济南西站售票厅内所有的窗口和自动售票机统统都排长队，而且移动很慢。我们排了足足半小时，等票拿到手火车已经开走。高铁好在节省大家的旅行时间，可是买票如此之难，令人望而却步。铁路对旅客排队已经习以为常，毫不知改进。叫人极为失望。铁路改革应以消灭排队为首。 红会又来了：我国2/3捐献器官由红会掌控，医院使用需先捐款。地方红会作为器官捐献的第三方机构掌握捐献者资源，移植医院希望从红会获取这项资源，红会以此要求医院捐款，对捐献者进行救助。红会有点捞过界了，挟捐献者而要求医院捐款，置患者需求于不顾，这要多么冷漠的心肠！🔗 网页链接
沈阳新书《正义一元论：从民情到法政》（武汉大学出版社2012年3月版）终于问世了。本书以政治社会学的论证方式，讨论了基督教文明与政治文明之间复杂的关系；要实现宪政民主，必须放弃制度决定论的思路，建设基于基督里的新生命共同体。当当、卓越有售，欢迎购买淘宝签名版http://t.cn/zOb1ZoE。
湖南省衡阳巿祁东县公安局城西派出所，你们还要脸不？！我母亲82岁了，从北京回老家补办一个身份证，你们竟要她在那里等一个月以后才可办理，还强收她十元钱可办理电话通知费！你们得告诉我，一个小县城内的电话为什么这么贵？她有严重的脑溢血，如果你们将她气得病发，我一定与你们没完！
#历史#【忆特困时期中南海舞会】去中南海，跟毛主席跳舞之前，门前有个盛消毒液的盆，每个人都要洗了手才能进去。夜宵都很丰盛，有鱼有肉。这一切，对于处于困难时期每顿饭只买半个菜的女孩子们来说，都非常美好。有时候吃完夜宵还看电影，都是香港的左翼电影，夏梦主演的最多。🔗 网页链接
对我骚扰的事我已报警。北京和我要去的外地派出所都加强了保安工作。感谢关心我的诸君。我不希望形成对立，希望大家都讲理，追求一个和谐友好的社会，大家都要反对暴力。暴力是一副毒药，大家都吃苦头。现在个别地方暴力拆迁，暴力打胎，暴力抓人，不跟你讲理，正在腐蚀我们的社会。文明社会才是方向。 - //@朱海就: //@罗斯巴甸: 欢迎来到罗斯巴甸的世界。“市场无政府主义者”要达到两个境界：1、认识到政府不是必要的恶，法治不一定非要和国治绑在一起。2、认识到政府不是唯一的恶。正确对待国治和法治绑在一起的现实。
- //@无事小神仙2430: 强烈推荐博主冯兴元主译的[市场过程的含义]，冯在译言中认为当时纳粹德国就是引用德国历史学派的理论演绎德国的特殊论，所以中国的特色论是有渊源滴。冯老师还认为新古典经济学中的宏观经济学总体而言是门伪科学，此书带你进入奥地利学派的世界。
- 加西亚三世: 个人权利至上是绝对的道德律令。薛兆丰一派否认权利的“经济学”就是垃圾，还是不要普及的好。//@禅心云起: 德索托：人类的改革行为基本上是道德方面的因素推动的，改革者往往愿意为了追求他们心目中那个道德上的善和正义做出重大的牺牲，而基于狭隘的效率标准，这种行为是很难得到保证的展开全文
- 有人喜欢喊为“公共利益”，就因为这些概念是抽象的，没有明确的内涵，于是权力者就可以宣布代表人民，代表公共利益，然后以这种名义剥 夺具体的个人权利。
- 这段话，读起来很像毛泽东说过的：青年就是早晨八九点中的太阳，世界终究是你们的。他晚年发动全国的青年人起来搞文化大革命，是不是也跟罗斯巴德对青年的鼓动一样呢？革命，革谁的命？革命怎么能够和自由一同出现呢？历史上革命还少吗？哪一个革命带来了自由？
罗斯巴德《左与右：自由的前景》卷尾语，引自伦道夫·伯恩的《青年》 🔗 网页链接
