- @杜子建： 本质上讲，每一种创业都不可复制，因此，创业也就没有所谓的“经验”可谈。我个人觉得，创业，是一种意志；是千万人我往也的那种慨然。创业人心态上所要面对的不是如何处理成功，而是如何处理失败，成功只是小概率事件。如果你义无反顾，你就可以创业了。然后学点团队及现金流管理即可。
创业，是一种意志；是对人生的一次革命，也是对命运的一种反动。创业人，既要心怀逐鹿中原的昂扬，也要抱折戟沉沙的豪迈。创业途中你所经过的每一个路口都曾经埋过累累白骨，你所踏上的每一座山岗也曾有旗帜飘扬。而你要摆正的心态是，既不羡慕他人的成功，也不却步于别人的失败，要义无反顾野蛮向前。 - //@荣剑2011: 全国网民抗议迫使张家川县公安局中止其恶性执法，释放被拘无罪少年，由此引发的质疑和反思必将指向更深的制度层面:究竟是什么原因导致了这场肆意破坏法治的闹剧，在全世界面前荒唐出演？毫无疑问，除了这个县级政权已经彻底丧失了人民性之外，再就是两高关于网络涉罪的司法解释在助纣为虐!展开全文
什么是公愤？什么是众怒？什么是千夫所指？甘肃张家川县公安局刑拘16岁初中生之事，难道不就是引发公愤，招致众怒，成为千夫所指吗？这个县级公安局之所以敢冒天下之大不韪，根源就在于两高最近关于网络涉罪的司法解释，为他们滥施公权恶意执法提供了借口。随意释法，随意扩大罪罚界限，已成国家公害!展开全文 - //@严子陵: 【维稳压倒一切 张家川群体事件图片】//@翻滚吧BOY: 頂起张家川//@周泽律师: 法学教授都看不下去了。//@徐昕: 法官都看不下去了 //@汶金让: 大面积恐惧从初中学生开始？这是一种怎样的司法呵，人人自危，这还叫法治社会吗？我无语！//@付士山:
【打击谣言不能从娃娃“抓”起】16岁少年杨某所发三个帖子的内容是希望通过网络，引起社会对命案的重视，质问命案真相。在帖子中，杨某使用是最多的标点符号是 “？”，表达的是对当地警方的质疑和批评。张家川公安局在回应杨某被刑拘一事，并没有对杨某在帖子中的质疑作出解释，🔗 网页链接
- 学习。//@赵晓: 尊重，而非打板子。推荐这位了不起的老师也给官员上上课。//@陈杰人: 真好！真感动！支持人民日报传播这样的正能量。
【尊重，教育的第一课】有个成绩很差的学生，总爱举手回答问题，但又总答不上来，“别人都会，如果我不举手，别人会笑话我”，他曾这样哭诉。老师私下告诉他，以后会就举左手，不会就举右手。此后，每看他举左手，老师都努力给他机会。学生慢慢变得开朗，成绩也有了进步。这是尊重的力量。（人民日报）
- 【兰州出租神车】和公交车一样:不是司机问你去哪？而是你扒在车窗问师傅你去哪；和招手停一样:你坐车上想拉谁就拉谁；和私家车一样:说不拉你就不拉；和执法车一样:“加气、交班”是那么的理直气壮，和卧铺班车一样:车具异味熏天；和农用车一样:再热也没见过开空调，和玩具车一样:说涨价就涨价！
- //@蔡睬: 在权力的阴影下驯服服从的侏儒们，却可以在欲望的狂欢节里变成消费的巨人。这是一个需要批量化大规模生产白痴的时代，这是一个需要在全世界范围内以全球化的方式 制造白痴，并且满足消费幸福的时代。——李锐 “我初次看到一个人！——再读《白痴》”
夜难眠，起，读书，看到以下文字，警、明、思：在权力和金钱的双重专制下，人们被专制权力剥夺、压迫得痛苦和恐惧，又被金钱引导安置在消费和娱乐的幸福当中。于是，没有心肝的娱乐和消费就成为这个时代最大的欲望和时尚。你越是个精神侏儒，你越是毫无心肝地像一个白痴，你在这个时代就生活得越幸福。 - //@秋风论道: 向保松兄学习。//@CoChina論壇: 推荐一篇旧文@周保松 梁文道谈“大学的价值”。周保松老师说过，教书最难的是把学生带入学问的世界。读书组讨论班则用对话的方式让学生对问题有更深刻的了解。保松老师办“梨典读书组”已经有数年时间，许多读书组的成员毕业后继续读书思辨，受益无穷。展开全文
梁文道、周保松：「大學的價值」。這是我和梁文道做的一個訪談，主題是今天的大學教育，探討了許多問題，收在《走進生命的學問》一書之中。現放上來，供有興趣的朋友參考。
