- 曾有人问我，教法大还是国法大？我说当然是教法大。因为教法里包含着国法，而国法里却没有教法。比如一名虔诚的信士，肯定是一名遵纪守法的好公民，但一个不犯国法人，却不一定有信仰，贪官污吏就是例子。最年轻的教法也一千多年了，没见哪个国法能用几百年。人的法一段时间就过时了，而教法亘古不变。 展开全文
- 古往今来，太多的文人墨客给秋天冠以凄凉与悲哀。放逐荒野的屈原，吟唱出“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”；杜甫的眼中尽是“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”；客居他乡的陆游，彻夜难眠，“砧杵敲残深巷月，梧桐摇落故园秋”。今夜灯火阑珊，几点光影依稀，叹人生岁亦如秋，归期不远，我拿什么见主？
- 人生如梦，再美的绚丽与繁华，再痴的任性与张狂，都会隐没在昏睡的年华里。梦醒时分，便会发现绚烂终归于平淡，繁华过后洗尽铅华，万物最终都必然地回归本真，来处便是去处。生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美是文人的梦想。当生命走到了尽头，人生的功过才会历历可见，只是，对于大多数来说，已经迟了。
- 光阴如流日月如梭，沧浪无痕江河有道。生活里有阳光的灿烂明媚，也有小雨中的凄凉和阴霾，感受着，珍惜着，收纳在心，温润着我们平淡的生活。在琐碎的生活中体味生活的甘洌，寻找生活的情趣，享受幸福的人生，在平淡中追求我们的理想，探寻人生的真谛，知感造物主的恩典，能明白地活着就是最大的收获。
- 言论是一种力量，可以左右人的思想和行为。谣言也是一种“言论”，只不过它带来的却是危害。谣言的肆意传播会破坏社会的稳定，往往一件事，如滚雪球般传播、扩大、变味后，对当事人的打击是毁灭性的。所以，穆斯林对于来源不可靠的消息不传播，因为对有信仰的人来说，传播谣言属于干罪。谣言止于智者。
- 没有去不了的地方，只有害怕远行的心；没有登不了的山，只有怯懦退缩的脚；没有做不了的事，只有因循守旧的观念，以及畏惧艰辛的懒汉。当然了，成就大事业最重要的还有一项，那就是少不了天助，这就需要你首先遵行天命，服从天意。穆斯林的一月斋戒就是履行“五大天命”之一，只不过穆斯林称天为真主。
- 我们从一个个辉煌或暗淡的昨天迈步走来，在稍纵即逝的今天用积极行动点燃起希望之火，把近在眼前的明天照得辉煌绚丽。当然，我们紧紧地抓住今天，但对昨天的种种经历与感悟并不轻易忽略，它们是今天我们能够做出理性而正确选择的基础。斋月，让我们总结、珍惜、计划，从而谱写属于自己人生壮丽的蓝图。
- 穆斯林的斋戒不是禁欲，而是让人知道人必须要节制欲望；穆斯林的斋戒不是不让人不吃不喝，而是让人知道人在世上必须要吃要喝。对于穆斯林来说，斋戒的过程是一种精神上的极大享受。因为它能让人体验到人的肉体在理性的指导下战胜欲望和本能的快乐。所以，斋戒也成为人对造物主绝对服从的一种具体表现。
- 真理是无国界的，但需要实践。当许多人在坐等“天降大任于斯人”的时候，穆斯林却已经在“饿其体肤，空乏其身”了。一年一月的斋戒，让他们“动心忍性，曾益其所不能”，因此，穆斯林能够在极端困苦的岁月里充满自信，能够以难以想象的坚韧不拔的毅力，发愤图强，自强不息，勇敢担当大地代治者之使命。
- 一个富人在比他钱少的人面前显得妄狂，但在比他钱多的人面前，或者在比他权力大的人面前，马上会变成孙子。社会地位的不同，甚至身体的缺陷如美丑等只会让没有信仰的人自卑，真正有信仰的人把钱多、权大、貌美等都看作是造物主的恩赐，从不因为这些东西的多寡而骄傲或自卑，真正的尊卑也不是这些东西。
- 不要以为只有伊斯兰教、佛教、道教等才叫宗教，其实，所谓革命运动、拜权、拜金、拜权威等，都具有宗教特征。正如弗洛姆所说，一个人的上帝不一定就是那些抽象的人格神或非人格神，也可以是一尊雕像、一个明星、一堆金钱、一幅画像。我不想对宗教作出评价，我只想说，凡是有正确信仰的人始终是幸福的。
- 在城里，插有禁止倒垃圾牌子的地方，往往垃圾堆积如山，因为禁倒的地方，一般都是最方便倾倒的地方。在郊区，只要竖有基本农田保护石碑之处，往往农田已被围圈起来了，后面是热火朝天的建筑工地，因为基本农田，多是平坦宽广的沃土，最容易被开发商看上。可见和信仰比起来，法律或制度永远都是滞后的。
- 被微博屏蔽#聚焦两会# 今天礼拜五，是穆斯林的聚礼日，建议张春贤书记去牛街清真寺看一看，首都的清真寺也没有“不准未成年人入内”的规定，更不会对礼拜的人进行登记盘查。新疆是不是也应该向首都学习，使宗教和全国一样自由，社会真正的和谐呢？
- 在医院里，高明的医生知道何时应该给病人开药方，有时候不开药才有利于治病。生活中，有时暂时的忍让是平息风波的好办法。面对复杂的生活环境，如果你能够冷静下来，暂时回避，不去逞能，那么你才能保全自己。世界本来就是复杂多变的，如果你再逞能多事，掀起的风浪就会很大，你所受到的烦恼就会更多。
- 古往今来，凡有骨气者一直是被推崇的。从“廉者不食嗟来之食”的古训，到陶渊明不为五斗米折腰，再到李白高吟“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，朱自清宁可饿死不吃美国救济粮……他们都是一个个有骨气的中国人，做人有骨气，有尊严是一个人做人的根本。无论什么时候，我们都应当挺起脊梁做人。
- 是我们对自己权利不坚持维护，才导致了世界对我们的苛刻。也就是说，世界只对那些不能为自己的思想争取容身之地的人发难，只会对他们冷酷无情。而我们却是由于畏惧这种发难，怯于勇敢的争取，才把我们的许多思想深埋在黑暗之中，不敢让它们见于光天化日之下。假如我们一无所望，那么我们就将一无所有。
- 穆萨-丁忠华:今天在甘肃甘南郎木寺发生了群体打人事件，在修建清真寺工地上，大约两百个藏族人拿石头乱打回族人和工人，打伤十几人，现已转往兰州医院，其中六人伤势严重，望有关部门介入调查此事件，求扩散！求关注！
