- 这才是能入能出，在梳理文本与时代语境之外还能带来方法论层面启示、为来者指明学术轨则的好书评！#只是为等待@雲中上師 的新书评！# ——学术语境的“当时性”与近代中国的书评传统 -上海书评-东方早报网 🔗 网页链接
- “前者的出现受到了后者的影响”，嘱辞比事的春秋之教，傅斯年的第一是比较第二是比较第三还是比较，情何以堪啊。。。
#史料批判的一点认识（一）#关于史料批判与后现代史学，不可否认，前者的出现受到了后者的影响，但两者并不等同。大致而言，后现代史学是历史哲学的进一步发展，纯理论色彩浓厚；史料批判则是建立在具体历史研究基础上的新的研究范式，操作性更强。 - 回复@蔡军剑: 建设性地看一本书更重要吧。一本书，能让人学到东西就是好书，看到好处就是收获。有人更愿意找问题，但找到十个问题都只是找到了十个问题。 //@蔡军剑: 有位朋友说，《傅斯年》的翻译、《余英时访谈录》的提问，似乎不大精彩。
【2012读书：今年最爱的五本书】今年又是如此，与其说读书，不如说在翻资料。在少数“读”过的书里，最爱这五本。排名不分先后。 《余英时访谈录》、王汎森：《傅斯年》、杜正胜：《新史学之路》、傅斯年：《性命古训辨证》、布尔迪厄：《社会学家与历史学家》... 🔗 网页链接 @mark - 【2012读书：今年最爱的五本书】今年又是如此，与其说读书，不如说在翻资料。在少数“读”过的书里，最爱这五本。排名不分先后。 《余英时访谈录》、王汎森：《傅斯年》、杜正胜：《新史学之路》、傅斯年：《性命古训辨证》、布尔迪厄：《社会学家与历史学家》... 🔗 网页链接 @mark
- “往往一时代之学风，在他时代则视同刍狗；甲社会之学术，在乙社会则笑其无稽。”研究者不应以所身处之时代、社会的是非为是非，以“刍狗”、“无稽”视所研究之对象。
- 读过《五四时期期刊介绍（第一集）》 ★★★★★ “@丁小瞎 你看，神秘人物来了。。。” 🔗 网页链接
- 那就灵隐—（公交7路到断桥站）—保俶塔下造像——白堤（楼外楼吃饭）——西泠印社——苏堤——章太炎墓—（在净寺坐公交504路到平海路）—知味观晚饭——湖滨路夜景（有兴致可以往南山路酒吧街走，会路过音乐喷泉区，整点会有）。不过，早上的行程会比较赶，稍带干粮！（也可以去掉保俶塔下这一景点）展开全文
杭州行，出门前做功课。想去灵隐寺，特别想去看飞来峰上的石刻造像：飞来峰石刻造像是中国南方石窟艺术的代表，时代跨度从五代十国至明，470多尊造像中保存完整的有335尊。——想象一下，山林掩映下的法相庄严，教人神往！
