用户陶土文化的头像

陶土文化

查看新浪微博主页
  • 用户头像

    陶土文化

    《返璞归真的牧养艺术》是尤金·毕德生以其简朴、真诚、踏实的生命,经由反省和自身经历,立意在世俗、忙碌、讲求效果的社会和牧养文化中返璞归真,以不忙碌、颠覆和启示来重新定义牧者一词,也是任何一位愿意面对自己的信仰根基、决心投身建造生命的人,能从中受益的经典著作。🔗 网页链接
    转发 7评论 1
    原微博
  • 用户头像

    陶土文化

    《返璞归真的牧养艺术》是尤金·毕德生以其简朴、真诚、踏实的生命,经由反省和自身经历,立意在世俗、忙碌、讲求效果的社会和牧养文化中返璞归真,以不忙碌、颠覆和启示来重新定义牧者一词,也是任何一位愿意面对自己的信仰根基、决心投身建造生命的人,能从中受益的经典著作。🔗 网页链接
    转发 7评论 1
    原微博
  • 用户头像

    陶土文化

    《返璞归真的牧养艺术》是尤金·毕德生以其简朴、真诚、踏实的生命,经由反省和自身经历,立意在世俗、忙碌、讲求效果的社会和牧养文化中返璞归真,以不忙碌、颠覆和启示来重新定义牧者一词,也是任何一位愿意面对自己的信仰根基、决心投身建造生命的人,能从中受益的经典著作。🔗 网页链接
    原微博
  • 用户头像

    陶土文化

    流行的抛弃式关系多次再婚不同,圣经的婚姻是呼召、恩赐恩典。婚姻是呼召,因它是由神带领、设计的。婚姻亦是恩典,同时符合创造(神令世界怎样运作)救赎(神怎样恢复创造)的规律。每一段真正的婚姻都是道成肉身的记号,象征神的好意,要将爱带给世界,以爱令世界运行——《七日灵性生活》

    展开全文
    1. 微博附图
    原微博
  • 用户头像

    陶土文化

    每日一个希腊词:假冒为善(Hupokritēs)本来的意思是“假扮”。法利赛人最大的问题就是虚假,在那些死的教条之下,徒有外表的敬虔,却没有敬虔的实质。其实,我们每一个人都要承认自己的软弱、挣扎、矛盾和黑暗面。假如我们只求迎合他人的要求和期望,扮演圣人,那么我们就注定会成为假冒为善的人!
    展开全文
    1. 微博附图
    原微博
  • 用户头像

    陶土文化

    每日一个希腊词灵修:愿人尊你的名为圣。名(Onoma)在犹太人的观念中,名是其人的代表,正因如此,以色列人对神的名是非常尊崇的,因为神的名就俨如神自己一样。圣(agiazo),意思是“尊崇”、“尊敬”;换言之,祷告的首要条件是一种尊崇神、降服神、以神为神的心态。 --《四季成长路》
    展开全文
    1. 微博附图
    原微博
  • 用户头像

    陶土文化

    耶稣在十字架上被剥夺了衣袍和尊严,我们才得以披上尊严,站在我们所不配站的地方;他在十字架上被厌弃,我们才得以蒙受恩典而进入上帝的家;他在十字架上饮尽永恒公义之杯,我们才得以领受天父的喜乐福杯。除了借着耶稣所付的重价,再没有别的路可以让天父带我们回到他的家中。——《一掷千金的上帝》
    原微博
  • 用户头像

    陶土文化

    1. 微博附图
    原微博
  • 用户头像

    陶土文化

    发表了博文 《新书简介:《诸神的面具》》 - 书名:诸神的面具 原版名:COUNTERFEIT GODS:The Empty Promises of Money, Sex, and Power, an 🔗 网页链接
    1. 微博附图
    原微博
  • 用户头像

    陶土文化

    令一份工作成为基督徒工作的不是工作的宗教性质——例如传道或教主日学——甚至不是因为那是为了带来一些宗教影响而做的(“主啊,我们什么时候见你……”)……是因为那工作是在神里面,怀着信心、盼望和爱心从事的,无论那工作是多么卑贱或微不足道。——保罗•史蒂文斯《七日灵性生活》
    原微博