- 曾听过一种说法，说后来为什么否定文革？非常简单：文革是人民的天下，现在是贪官污吏的天下。文革发动群众批判揭露腐败，现而今是镇压群众批评揭露腐败。假如文革再来，势必非常之多的贪官污吏和伪专家伪学士要遭殃，这就是他们宣传的文革砸烂公检法、迫害知识分子的真实面目。
- 回复@策马啸春风: 我看了一下满语基础语音语法，典型的阿尔泰语系黏着语，同词性母音互相和谐，从句发达。对我来说要想掌握应该不困难，你不也喜欢研究清史么，业余时间咱一起钻研钻研嘛，拯救濒危小语种是有功德的。 //@策马啸春风: 我好像还有部分满族血统呢，但是满族话真是一点儿不会。
昨天看了赛音贝勒拍的纪录片，真把我感动得够呛。同样身为流淌着少数民族血液的人，特别能够体会到他们对自己民族语言文化的热爱与眷恋。感谢他们对传承满语做出的艰苦努力。曾有研究表明，满语与日语同属阿尔泰语系，因此我有信心可以掌握满语。若能读懂清朝满文文献，将是多么美妙啊！@赛音察浑1671 展开全文 - 昨天看了赛音贝勒拍的纪录片，真把我感动得够呛。同样身为流淌着少数民族血液的人，特别能够体会到他们对自己民族语言文化的热爱与眷恋。感谢他们对传承满语做出的艰苦努力。曾有研究表明，满语与日语同属阿尔泰语系，因此我有信心可以掌握满语。若能读懂清朝满文文献，将是多么美妙啊！@赛音察浑1671 展开全文
- 不应把奥斯卡当作评价全世界电影人成就的唯一标准。 按陈文茜的逻辑，难道台湾可以复制出无数个李安来么？非也。任何相对开放的社会都能出电影大师和优秀电影人。比如小平时代，比如伊朗，只要不是像江氏以来包括当下这样捆起中国电影人手脚的、比较开明的社会，都能出电影人才。
陈文茜《为什么台湾能出李安？》：台湾教育体系不会特别鼓励李安这种人。但台湾文化里有一种重要的概念叫做放下；要求你不断地替对方想，要求你放下恨、放下怨、放下不满。台湾文化对人的嫉妒少了一点，对人的恨少了很多。在台湾， 如果一个人很成功，会去学他为什么很成功，而不是去恨他为什么成功。
- 这次经朋友帮助才有幸跟老爸在南京相聚了两天，感觉时间已经够长了。其实平时一年到头跟父母在一起的时间加起来不会超过半个月。我就是被放养大的娃。老爸是特有个性的人，总是跟人家说：“我的俩孩子都不用我管，也不用我太太管，我对他们就三点要求：一是要快乐；二是要健康；三嘛，尽量学习好。”
