- 发表了博文 《狗肉该不该吃？清华学者理性解答争议问题》 - 狗肉该不该吃？清华学者理性解答争议问题 编者按：今年6月21日，“荔枝狗肉节”仍将如期在广西玉林举行，不出所料，在网络乃至现实里爱狗人士、 🔗 网页链接
- #正觉世间# 青年人问:你看我跟某某成家好不好?应该这样回答:好不好你自己知道,因为我不知道你定位以什么为标准。比如我愿跟一个恶人成家,所以我认为恶人好;我想跟一个善人成家,所以我就认为善人好。一般青年人想要一个相貌好的就行了,恶都无所谓了。
- 发表了博文 《2014年南山寺结缘流通法宝倡印》 - 2014年南山寺结缘流通法宝倡印 本寺为弘扬净土宗弥陀本愿法专修念佛道场，每月农历初一到初八举行念佛报恩佛七法会，常年流通各类净土宗经籍、劝 🔗 网页链接
- ●人能自以为困,常存畏惧,与不若人之心,则便不起与人相讼之念矣。故放翁以困、畏、不若人为哲也。(印光大师) ●用功修道的人,一秒钟也不可打妄想,所谓「大事未明,如丧考妣。」生死大事没有了,好像死了父母一样的悲哀。(宣化上人) ●学问是从经验中获得,才华是从事实🔗 网页链接
- #道德修养#●小孝可以治家,中孝可以治企,大孝可以治国。 ●知识是学来的,能力是练出来的,人的德行,人的境界,人的格局是修出来的。 ●一个心胸狭隘的人是讲不出大格局的话的,一个没有使命感的人,讲不出来有责任的话。 @释慧明法师
- 我们不能预知明天,但应该要珍惜今天!人生有三种东西必须培养:理性、谦让和好学;人生有三种东西必须控制:情绪、脾气和行为;人生有三种东西必须思考:生命、死亡和永恒;人生有三种东西必须摒弃:罪恶、贪婪和背叛;人生有三种东西必须挽救:圣洁、和平和快乐;人生有三种东西 http://t.cn/zRb1qAH展开全文
- #道德修养#●日日杯深酒满,朝朝小圃花开。 自歌自舞自开怀,无拘无束无碍。 青史几番春梦,红尘多少奇才。 不消计较与安排,领取而今现在。
- 读《让阳光自然播洒——刘有生演讲录》有感 中共中央党校资深教授 任登第|民国教育家王凤仪善人 #!app=2&via=QZ.HashRefresh&pos=1380956615 http://t.cn/zRy0az2展开全文
- #感悟人生# ●最后你问幸福是什么?我说,走路时是自在的,睡觉时是安然的,做事时是心甘情愿的,吃饭时是可口的,看到笑话时是哈哈大笑的!这就是幸福的感觉。 @寂静法师 @释慧明法师 展开全文
- #佛门修持#不求大道出迷途,纵负贤才岂丈夫。 百岁光阴石火烁,一生身世水泡浮。 只贪名利求荣显,不觉形容暗悴枯。 试问堆金等山岳,无常买得不来无。@儒家慧能王凤仪 展开全文
- 【南山寺半月出家】 <span style="font-size:16.0pt;font-family: 宋体;" >南山寺念佛诗两首张德胜作 一念不觉落娑婆， 🔗 网页链接
- #佛门修持#：●人生的苦真多哇！有的人经济困难生活艰辛，有的虽然日子好过，却又有年老的苦，如耳聋、眼花、牙掉、行动不便；有肉躯之苦，如内在生理不调而生病，或外在肉体受伤及先天残缺的苦...文字版>> 🔗 网页链接 （新浪长微博>> http://t.cn/zOXAaic）展开全文
- #佛门修持# ●具足德行的人，是很难找到的。 注：人要具足德行，例如具足“知惭知愧”、种种德行，是很难找到的。要做好父亲、好的儿女、好的夫、好的妻、好的教师、好的学生、好的上司、好的下属，都是很难找到的。@儒家慧能王凤仪
- #佛门修持# 天理与人欲并存，天理就在人欲中流行。在人欲中能掌握天理，方是悟道之人。同是饮食男女之欲，便有君子、小人、禽兽之分。君子对此等欲望并不克制，但求“合礼”，不会拼命追求，而能淡然处之。因此从心态到神色举止，都表现出一种淡泰舒缓的气象，饮食男女之欲全由他🔗 网页链接
- #佛门修持#●转灾秧翻为善导，化热恼直下清凉。(印光大师) ●要信神，就必须要有神。希望成功，就必须决定目标。(星云大师)
- #佛门修持# ●贤人，有审思的力量。 注：愚人贤人，同样有“眼耳鼻舌身意”，可是愚人，不留心、不审思所看到的、所听到的，都是这样的看和听，贤人是和愚人相反的，贤人看到什么东西、听到什么东西，都留心审思，所以他的智慧，亦渐渐增加起来；这种力量，是坚固不动的原则基础。
- #佛门修持# 有志气的。这种人有如中了魔，也像在风中摇摆不定的草一样，永远得不到安静的时候。(净空法师) ●心空，则无烦恼的障碍；身定，则无环境的束缚。(星云大师)@星雲大師
- #佛门修持# 菩萨恐遭恶果，预先断除恶因。由是罪障消灭，功德圆满，直至成佛而后已。众生常作恶因，欲免恶果，譬如当日避影，徒劳奔驰。(印光大师) ●唯有付诸行动，才能达到目标；唯有真修力行，才能航行彼岸(弘一大师) ●凡是追求快乐而变成盲目的人，以及对官能的享受贪得无厌的人，必定脆弱而很少展开全文
- 【佛门修持】●贤人一定看管六种器官(六根)。注：愚人，不知人的欢喜和讨厌，都是从眼、耳、鼻、舌、身、意，这六种器官来的，所以，不看管他，让六种器官，自由做事。看不应该看的、听不应该听的、……想不应该想的，所以，就生出很多的欢喜和讨厌的念头。可是贤人，就会管护这六🔗 网页链接
- #道德教育#●在别人肆意说你的时候，问问自己，到底怕不怕，输不输得起。不必害怕，不要后退，不须犹豫，遇境难过的时候，就一个人去看看这世界。多问问自己，难过什么？你是不是已经为了梦想而竭尽全力了？ @释慧明法师
- 念念莫忘生死苦 心心想脱轮回圈 虚空粉碎明佛性 通体脱落见本源 性定魔伏朝朝乐 妄念不起处处安 心止念绝真富贵 私欲断尽真福天 (宣化上人)@儒家慧能王凤仪
- #道德修养#“瞋火能烧功德林”，愈是愤怒的时候，愈要克制自己，不轻易口出恶言，伤人伤己。一时的怒气，无心的语言，往往会毁掉多年辛苦培养的友谊和功德。@心廉法师
- 分享自寂静法师 《是什么让平凡师生的命运精彩连连？【值得每位教育工作者... - 【编者注】没有人规定学习生活一定是枯燥无趣而老师、同学一定是痛苦煎熬的。平凡的教学，本文作者却将其... (来自 @头条博客) - 🔗 网页链接
- #佛门修持# 唯有体验了艰苦的境遇，才会有精进奋发的心。(圣严法师) ●处富贵之地，要知贫贱的痛痒；当少壮时，须念衰老的辛酸。(净空法师) ●子曰：损者三友，友便僻、友善柔、友扁佞。(星云大师)@佛教微博
- ●知习俗之道德大原，悉当改革，因寄其意于二诗，……托旨于巨灵，以天堂之逐客，又为人间道德之憎者，超越凡情，因生疾恶，与天地斗争，苟见众生动于凡情，则施以贱视。——摘自《坟·摩罗诗力说·七》@鲁迅 @释慧明法师
- ●一者念佛重恩故；二者念父母恩故； 三者念师长恩故；四者念施主恩故； 五者念众生恩故；六者念生死苦故； 七者尊重己灵故；八者忏悔业障故； 九者求生净土故；十者为念正法久住故；持戒念佛，宁舍身命，不退菩提行愿。@省庵大师
- #人口质量教育#●宝剑不磨要生锈；人不学习要落后。 茂盛的禾苗需要水分；成长的少年需要学习。 星星使天空绚烂夺目；知识使人增长才干。 造烛求明，读书求理。 粮食补身体，书籍丰富智慧。@寂静法师
