- 【遇过目之一四七】 《多少算够：消费社会与地球的未来》，美，艾伦•杜宁著，毕聿译，刘晓君校。引文一节如下：「一个世纪以前，谁能指出最富有的文明将由私人汽车、购物街和受一次性经济支配的郊区开发污染带组成？确实，这不是我们命运的最终归宿。」不要对号入座，位子多得很。
- 【遇过目之九八】 《上海历代竹枝词》,顾炳权编。得于北京隆福寺中国书店,辑录明初以来有关上海的竹枝词,凡四千余首,《沪城岁事衢歌》、《上海县竹枝词 》皆收入书中。
- 【遇过目之五四】 《古典的回声》，高峰枫著。集中所收，概为书评，看得出底子札实，学问渊深，读来大有兴味。如他说，切不可给耶稣这个「湖畔的陌生人」「随意安上我们所熟悉的名字和名号。我们宁可在远处张望他模糊的背影，也不愿戴上现代的眼睛，把他误认为普通的邻人」。
- 【遇刻石】「诸暨朱氏」，这次没有搞错籍贯……呵呵呵。不过刻时刀滑了一下，付出了血的代价，血债要用血来偿，下次到上海，朱先生记得请我吃鸡鸭血汤。 @Argos @彈指廬
- 都买了。//@中国发展研究基金会: [荐书]中国发展研究基金会赵树凯副秘书长的“农民系列丛书”，当当网有售http://t.cn/zWXJ1F2，商务印书馆出版。
赵树凯《农民的政治》，《九号院之「老」》一文，提及「朱老」朱则民，「有时候感到他守旧或者说思想不够解放，但是，他的信念和情怀，令人敬重」。「制度主义不能解决一切。信念的力量该如何量化在制度分析中，这是制度主义研究方法的困惑」。不贤识小，此书涉及的话头远不止此，何妨各自体会。
- 回复@骆骆达: 反正薄薄一册，费不了多少时间。 //@骆骆达: 一九八五。倒是没看过。纳入想读。
乔治•奥威尔《一九八四》名头够大，而且绝非浪得虚名，反正我常读常新。在《财经》杂志上看到书评，才晓得匈牙利作家道洛什•久尔吉有本续作《一九八五》，故事从老大哥去世说起，不剧透，推荐给读过并且喜爱《一九八四》的朋友。唠叨一句，你若熟悉东欧剧变的历史，或者更有助于理解这本书。
- 乔治•奥威尔《一九八四》名头够大，而且绝非浪得虚名，反正我常读常新。在《财经》杂志上看到书评，才晓得匈牙利作家道洛什•久尔吉有本续作《一九八五》，故事从老大哥去世说起，不剧透，推荐给读过并且喜爱《一九八四》的朋友。唠叨一句，你若熟悉东欧剧变的历史，或者更有助于理解这本书。
- 已入中年近儒家， 時將袍子換袈裟。 存心抱怨三窟兔， 著意提防四腳蛇。 縱使無聊翻筆記， 倘能有地種胡麻。 從容研墨跋新拓， 待水稍凉好泡茶。 按：打油一首賀歲，順頌微博諸友清吉無恙。
