- 【中夜】——“中夜群動息，萬壑盡無聲。天載雖常默，洛鐘時一鳴。於茲悟流注，不見山河生。沖漠森然際，誰言道可名。”——馬湛翁《中夜》。寂然不動處，感而遂通時。《楞伽經》言宇宙萬有生、住、滅有兩種作用，因相續流注而不斷；因不斷而成相。二者皆非言語思量所能盡知。
- 【螢】——“遠國兵前夜，孤村雨後螢。九天唯積氣，萬物尚流形。寒露明朝近，秋山幾處青。空餘簾外影，漂泊兩三星。”——馬湛翁《螢》。因相互生滅變化，而有天地間生命的存在。能了悟大化中各自以息相吹，如夢般依存，故以適性解脫最為第一。
- 【形上】程明道的名聯“道通天地有形外，思入風雲變態中”。上句註解老子“有物混成，先天地生，寂兮寥兮，獨立而不改，週行而不殆。可以為天下母，吾不知其名，字之曰道”；下句闡釋禪宗“以思無思之妙，反思靈焰之無窮。思盡還源，性相常住，事理不二，真佛如如”。——至矣！十四字概括形而上道。
- 【有懷】——劫火蒸全澤，風歌蚩半球。談空矜魏晉，馭雨惑春秋。轉恨槐侵夢，因危杞忘憂。青黃殊未判，行路始堪愁。——此日。憐吾土吾民，憂患足多。
- 【器識】圓通訥禪師初見大覺璉和尚，便以大品期之。人或問何以知之？圓通訥說，一個人性情中正，品格獨立而不倚。動靜之間有度，外相恭敬莊嚴。加以力學躬行，言語簡捷卻能盡理。凡人資質禀賦如此，鮮有不成器者。（梁濱圖）
- 【景物】雨後山青。舊照一幀。引梅念石一首，色聲皆在有無間，靜心會遠。——“山舍寂無人，但有雲來往。牧羊女儿歸，鞭叱一山響。”
- 【退藏】才高而致命運多舛，古今中外一例。故李義山有詩說“中路因循我所長，由來才命兩相妨。勸君莫更安蛇足，一盞芳醪不得嘗。”莊子說“絕跡易，無行跡難”。或許，絕鋒芒泯才名，洗心退藏於密，庶幾可才命不礙。惟謙抑自牧，能養生存性。
