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轮回中的茗

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    #遙遠的紅塵路# 走過大望路,突然憶起燕歌行。“秋風蕭瑟天氣涼,草木搖蕩露為霜。群雁辭歸燕南翔,念君客遊思斷腸。”才幾日,殘暑褪盡,秋風漸起,這一度秋風之中,何日憶遠行未還。
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    所以护法是要从内部做起的。当那些应以传承佛法为己任的人,己经用佛法来做交易,用舆论来做筹码時,护法的结果注定是失败。曲江系固然令人痛恨,佛门败类更令人不耻。我们希望宽池法師并非如此。//@无边手: 两泪涟涟//@随景不转: //@崇慈法師:
    发表了博文 《兴教寺住持宽池法师简介》 - 我从不解到愤慨:从头到尾,兴教寺的住持都在走所谓悲情路线,没有看到他有一丝毫勇敢无畏担当的言行!任何事都是事在人为。佛法不离世间法,其他任何人再怎么劳心劳神 🔗 网页链接
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    弟子隆媛顶礼恩师上梦下参老和尚。学佛为断烦恼,所以大丈夫于如是因缘下,当仁不让,行难行之事,为护佛法,何惜一命。于此行中,心应清明,意不散乱,随缘尽责,纵然泰山崩于面前,我自如如。#保卫兴教寺# 弟子之缘,事无成败,唯是因缘,佛法千秋,弟子此生终不舍唯识。
    「降伏烦恼就是解脱」。学佛就是解脱,不是要懈怠。学佛就是要降伏烦恼。你现在要感觉有烦恼了,一定要降伏,不要随着烦恼转;一定要求解脱,别在佛门、寺庙争闲气,哪个道友碰到谁了,谁又对谁不如意了,这些跟生死毫不相干。
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    我们之所以生活在一个极端自私的时代,是因为我们的心也如此自私。我们爱惜自己的生命与身体,希望毫发无损,可是,我们没有想过,动物也一样不想失去生命,不想被肢解残害。放下自己的欲望,多怜惜其它生灵,让我们的生充满慈悲与包容。
    #智慧法语#【不为自己衣食而杀生】《大智度论》:行者心念。一切有命。乃至蜫虫。皆自惜身。云何以衣服饮食自为身故而杀众生。(注:修行人要存此念,一切有情都爱惜自己的身体生命,我们怎会忍心因要满足自己的衣食需要而杀害他们。慈悲者不会为己欲伤害他人,何况生命。)🔗 网页链接
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    #青燈下的黃卷# 以一切法不離識故。說識名唯。非謂唯有識故。方置唯言。一切法中。識用殊勝。推識為主。故首心法。——窺基大師《百法論》
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    #茗语红尘# 烟雨北京,宛若淮南,多少旧事,消散在风中。一个人,一盏茶,一川烟雨。
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    《九色鹿经图》,是敦煌北魏洞窟壁画的经典之作。这幅壁画以精湛的艺术再现了《佛说九色鹿经》中“鹿王本生”的故事。九色鹿经图:敦煌壁画经典 释迦牟尼佛前生的故事 🔗 网页链接
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    #茗语红尘# 晨风一曲,谁念弥陀,天涯咫尺,此心一念。
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