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谢旻婷

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    道教掺入佛理以后的法事, 已经不是神仙和华夏先祖的本事。全真教创立以后, 还有几次改进, 全真教的法事也都不是原来的。
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    有人捣乱。本来是没有必要写,但是我考虑一下, 还是写出来: 近来, 中国仿古家具方兴未艾; 一些合法渠道销售的文物仿制品(几百到几千人民币), 可以作为室内装饰和摆设。愿华夏子孙都多明白一些仙道之事, 多知道一些古华夏文明。下图是文物出版社出售的西周早期(公元前1043年)青铜酒器(文物仿制品)
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    在人世间,任何人都是学什么本事,受什么影响。当汉人上了西学, 当决定民族和国家命运的人学的是西方传入的社会体制学说、文化、学术理论、技术, 华夏民族的社会变化是否能依然掌握在自己手中?古时候,华夏子孙从小修黄学、老学。科举时代,有私塾...... 🔗 网页链接
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    神仙授仙术于华夏先祖, 华夏先祖传下巫、经、术数、医等, 开创了粹灿的华夏文明。历经漫长岁月,华夏先祖传医术于华夏子孙。三皇之一神农传下《神农本草经》,五帝之首黄帝传下《黄帝内经》。神医华佗创五禽戏, 经历朝历代传至今, 对华夏子孙的修身养性有百利 🔗 网页链接
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    烹饪之祖有帝尧时代传说中的彭铿、商朝的贤相伊尹、周朝的太公吕望、春秋时代的易牙等。
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    造就华夏民族的神仙传道法道术于炎黄子孙,历经数千载的传承。唯有修道修仙才是正道。成吉思汗赐给邱处机的虎符、玺书、免除全真教徒的赋役不是神仙的安排, 蒙古民族的长生天等神灵......此举是错的,全真教的三教合一固然不对,但炎黄子孙修道乃天意。 🔗 网页链接
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    天坛斋宫铜人亭:每逢皇帝斋戒,就在须弥座上陈设一尊铜像,称为“斋戒铜人”。皇帝入斋宫时,先在“斋戒铜人亭”内小方桌上铺上黄云缎桌布,上摆一尊1尺5寸高铜人像,铜人双手恭奉简牌一枚,上写“斋戒”二字,以此警示皇帝要虔诚斋戒。斋戒铜人像在清代有三种形式,一为唐朝宰相魏徵像,魏徵是道士。
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