- //@影像秘密: @戴文采: 《山海经》和《楚辞》里的太阳月亮星辰神话，黄帝海神帝女精卫神话等，翩若惊鸿婉若游龙的深邃文学美，不在希腊印度和希伯来之下呢，夸父逐日后羿射日的壮阔勇敢大荒幽冥的象征意义，不死再生的童年信仰，神话性格中的人文质感浑厚。而不要把诗三百拆分出小题一篇篇连
希腊神话美，美得阳刚美得健康，读荷马史诗，满眼都是巨人，只有荣誉勇敢和智慧，没有对人性的束缚。各民族有各自童年，希腊是天才儿童，是人类永远的老师。中国没有史诗，有男性的小说，水浒和三国也不差，然而没有几个合我心意的男人，按理说，曹操文能定国武可安帮，可是三国作者丑化之让人倒足胃口 - //@影像秘密: 这才像是正经八百讲国学，讲道门滴嘛！空口国学派，若讲共生和大爱，很可能把九流杂术以及心理学灵修各种宗教混为一谈的巴哈伊当正教来传播了-----美国的开放包容客观上也是邪教的良田沃土，伪造历史和创造发明新时代宗教的速度跟中国农村的神婆神汉诞生的速度与市场需求差不
庄子写黄帝解释自己的音乐：[一清一浊阴阳调和，流光其声。蜇虫始作，吾惊之以雷霆。]轻音干净重音饱满，阴阳配合，声如流光。如春雷惊起百虫，没有结束没有开始。听琴的人[始于惧，惧故祟……卒于惑，惑故愚。愚故道……]从惊到怕，从迷惑到失智，所以入道。这么重口味的音乐哪里是琴筝，分明是摇滚。 - 道法圆融，心物一元。 //平均律绘画与平均律语言: ”理论有毒“在其他学科不存在，艺术特殊在其中的自然语言、精神成分，这个部分通常被人类语言屏蔽，这导致使用概念、思辨的理论家与画家是两种完全不同的观察者，他们看到的世界不同且不兼容——各位新年好！//张晨初艺术空间: //@朱其在
终于想清楚一件事情，其实，并不是坏的理论家有毒，好的理论家没毒。而是，只要是理论家，就有毒。艺术家要去寻找、建立自己的理论去，别跟理论家混，离他们远点（尤其是那些想当导师的），才能有可能获得真正的创造和自由。 我在:🔗 网页链接
