- 书,纸质的还是电子的,iPad还是kindle,pdf还是doc还是epub,都不重要。要紧的是读。在不断阅读中找到合适的形式和媒介。
- 天天“xx伪改革宗”“xx不是改革宗”“xx极端改革宗”,细枝末节上争来争去,都是“野生的”的改革宗。现在明白为什么,一些无宗派主义者,一些天主教的朋友,打心眼里烦改革宗,反对宗派了。“神学立场正确”从来不是改革宗的核心和目标。任以撒说,一些宗派强调部分教义,改革宗强调的是神自己。展开全文
- 时代论的那个图,第二个,画的不对。灾前被提和十字架是同一点,7年的tribulation后是千禧年的开始。所有的预言里,细节可能不同,但是数字都是准的。"头一次的复活""其余的死人还没有复活"是启示录里记载的,20章。时代论对约的解释和以色列人与教会的解释有些争议,在末世论上我觉得更终于圣经。展开全文
四种基督教【千禧年主义】理论的对比: 1. 千禧年前论Premil 前千2. 千禧年前论之时代论dispensation 3. 千禧年后论postmil 后千4. 无千禧年论amil 五千。我们接受历史前千,后千,无千,反对司可福圣经的时代论。更多的人持无千。我们认为基督只再来一次,之后也只有一次审判。 图片来自@维基百科
- 感觉他不正常……//@如鹰展翼而上: 自称家庭教会传道人扬恩的黑龙江贾成龙 将成为新中国的 奥古斯丁还是伯拉纠,加尔文还是阿民念,宋尚节还是吴耀宗,王明道还是丁光训,倪柝声还是李常受龚圣亮还是赵维山呢? 越走越远,越走越远啊。哪位认识 黑龙江省绥化市肇东市宣化乡宣化村 的“家庭教会”的牧者展开全文
单靠一本圣经,编写系统神学,这个工作量也太大了,祝我早日完成。