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萧-_-瀚微博200世

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    @章立凡 先生调戏儒林,确是滑稽戏,煞是好看。儒门人多势众,颇有夺走郭德纲饭碗之势。
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    探讨暴力问题,跟探讨人类的伦理以及权利、权力、自由、奴役等问题一样,最重要的地方不在其本身,而在其因人类群居行为导致的这些问题的人际边界。个体的正当防卫、缺乏中立公正司法时被暴力损害的无辜者实行对位等值复仇,都是数千年全人类伦理共识中的一部分,并非推崇暴力。
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    推崇绝对非暴力的人谴责我倡导暴力,推崇暴力的人谴责我拒绝暴力。任何行为都有特定语境,对语境及其应对方式,还有对伦理准则的不同看法,尤其是用个人主义还是集体主义方式对待事物,会导致看待同一件事角度差异极大,我不敢说自己一贯正确,但我关注每个个体的人道准则没变过。
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    每次看到官府门前乌泱泱一群人下跪的照片,我心里就默念叨,这样的奴隶胚子不奴役,奴役谁去?不奴役你们简直没天理。
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    总是将奴役与压迫的责任归咎于统治者的族群是没出息的,好比两小孩打架,总是埋怨对方个头长得太高大所以打不过有个屁用,重要的是反思自己为什么打输,然后改进战略战术,倘若竭全力了还败,那是命运。傅雷说过,未经战斗的放弃是怯懦的。天助自助者,扶得起的是砖石而非烂泥鼻涕。
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    看贺老师谈罗素的不可"随众作恶",想起以前在高校以及其他地方演讲谈不合作时的经历。每次都有听众表示要做到不与恶合作太难了。我说,可从小事开始,比如拒不出席无聊会议、拒绝政治学习等,再到更难些的。但他们还是觉得难。我说,既然都做不到,那就继续忍受奴役吧,应得的。
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    又见几起血拆事件。血拆是什么?就是抢劫。践踏私权的官府,是最无耻最凶残的抢劫犯。中国数千年来的官府,都是这样的抢劫犯,当代官府达到了抢劫史上的最高水准。如《V字仇杀队》台词:“这国没有为他们准备的法庭。”说句让人不爽的话:与复仇相比,上访、下跪、自焚,三贱客。
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    人的眼神是个很怪异的东西,如果你在街上看到一个人掏枪逼人掏钱给他,你会惊呼:强盗!可是如果一大队人穿着制服举着红旗,把村子里的有钱人用机枪扫射屠杀,并分掉死人的财产,有人就不会称他们强盗而改叫党了。眼神这么糟的多如海沙,连诺奖作家罗曼罗兰、萨特都是这样的人。
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    历代农民战争为什么都是奴役轮回?因为这国传统里没有政治意义上的自由观念,人们不是欺压他人就是被人欺压,没有发展出既不欺压别人也不被人欺压的平等的自由。农民战争只是在囚笼上换把锁,而不是砸毁囚笼本身。这个时代最重要的事就是启蒙,启蒙就是每个人点亮自己的自由精神。
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