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萧--瀚微博264世

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    观堂先生早在俄共(布)暴动成功时即断言:"观今日中国,必以共和始,以共产终。"郑孝胥有"共和共产共管"三共论。此处共产都指国民党。不知未来会怎样,但每个重要历史关口都选择了最差方案,确是百年中国奇迹,哪国的噩运能像咱这么沉稳慎重,这么严肃认真,这么决绝纯粹?
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    当年军涛被审的时候说,与我有关的事,以别人说的为准。在特别艰难的处境下,保护友情需要智慧和勇气。
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    你让功权认罪并不是你的胜利,而是你更大的失败。刑讯逼供谁不会啊,要许我按你那套方式对付你,认罪算个什么,我还能让你自认要开放党禁报禁呢[哈哈]
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    屏蔽的速度真是无与伦比。
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    文理工科,这是对知识较通常的三分法,很多人把社科也划入文科,其实不对。从20世纪上半叶中国大量人文知识分子拥共,以及欧洲20世纪那些支持斯毛的文人看,一帮毫无社科常识和逻辑能力却占据知识权力的人们能蠢到什么地步:他们居然相信对私有财产恨之入骨的人会实行宪政。
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    我一直都没明白,为什么当年会有那么多知识分子,有些还是大知识分子,竟然会相信一个对私有财产咬牙切齿的政党会有实行宪政的诚意。这到底啥逻辑水平啊。知识分子里的蠢货实在是多如恒河沙数,这些人对人类劫难所应担负的道义罪责得有多大?
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    今晚终于见到传说中的著名五毛绞肉机(粉碎机会不会更合适?)老李李剑芒同学,跟我想象的差不多。记一笔留念。
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    让说就说,不让说就不说,这不是自由是奴役。自由——我说的是政治自由,就是你若明白那是你的权利和自由就去践行,无论它是否被剥夺。在被剥夺状态下也可以仿佛没被剥夺,按自由的本意去践行,做个见习自由人。不让说的时候不说,那么可能永远都不会有可以选择说或不说的那一天。
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    【旧帖】以政治即处理公共事务本义论,任何行业都因其公共性而具政治性,正常社会里它们以职业伦理呈现政治性,极权暴政下,人类一切行动都以是否服从暴政这伪政治来僭夺政治性。为此,若要摆脱伪政治回归真政治,唯一法门是各行业回归职业伦理。例如学术以求真为职业伦理,其他在所不问。
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    个人主义观念无法扎根的地方,是无法从地狱模式切到人间模式的。而个人主义的培养必从最简单的日常洒扫开始,不能管理自己生活的人是无法成为个人主义者的。看现在的家庭学校教育,就知道这民族大概是彻底不会有希望了的。
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    其实没啥想说的,只是不让说,所以觉得还得继续说。
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