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萧-瀚微博181世

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    回复@仝宗锦: 你觉得可以指导我读联邦党人文集?将中国比之美国是件合法性不伦之事,或者说如果你连垬的合法性都肯承认,那我投降好了。
    学问再大也会有知识盲区,历史学家最容易犯的毛病是误以为自己负责评价一切乃至下定论,而他们常常忘了政治学、法学是非常精深的独立学科,读一万吨竹简掌握了一堆史料,并不意味着当然就是政治学家了。||李零:环球同此凉热--我的中国观和美国观 🔗 网页链接
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    回复@仝宗锦: 法律人原本天生个人主义者,任何推演过民刑法案例的人都能感受到法思维是针对每一个个体的权利而存在的。而你在近两年的公共问题讨论中几乎完全一屁股坐在国家主义立场上,这是我无法理解的。没有哪个自由主义者要取消国家,我们只是反对用这些大词践踏个体的自由与权利。
    学问再大也会有知识盲区,历史学家最容易犯的毛病是误以为自己负责评价一切乃至下定论,而他们常常忘了政治学、法学是非常精深的独立学科,读一万吨竹简掌握了一堆史料,并不意味着当然就是政治学家了。||李零:环球同此凉热--我的中国观和美国观 🔗 网页链接
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    回复@仝宗锦: 如果你们总是用所谓的国家或民族之类的大词把历史中一个个人的生命和自由踩在脚下,我确实没什么好跟你们讨论的。你们像上帝一样用数字来描述人类,而我做不到,因为我自己也不想做那个数字中微不足道的不存在。
    学问再大也会有知识盲区,历史学家最容易犯的毛病是误以为自己负责评价一切乃至下定论,而他们常常忘了政治学、法学是非常精深的独立学科,读一万吨竹简掌握了一堆史料,并不意味着当然就是政治学家了。||李零:环球同此凉热--我的中国观和美国观 🔗 网页链接
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    知识人若是掉进国家主义、民族主义之类的毛坑,没有不逻辑混乱、语无伦次、颠三倒四的,有一个是一个,学问再大也难逃此宿命。
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    我读过他不少作品,包括他写得一手好散文。但他挺垬反美的言论实在是不知道搭错啥东西了。//@吕西阿斯: 读过李零评《动物农场》的文章,确实是又长又臭。
    刚朋友跟我说,李零又发表高论了,在醒客张和萧翰的微博里,我点开他发来的链接,看了小一半,实在看不下去。又长又臭,或者逻辑混乱,或者胡说八道。李零也是一个搞学问的人,没想到反美挺共都弄到疯癫的地步了。可怜可悲。附链接:🔗 网页链接
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    蟊粉一般我都拉黑的,不然一不小心,容易被他们传染智障之疾,岂能不小心[哈哈]
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    因骂蟊贼东,立刻招来蟊粉黏骂。蟊贼挥手发动恶棍与白痴把这国送进地狱,屠杀数百万人以抢劫土地,让至少3600万人饿死、让人民自相残杀,数亿人牵连其中,破家的破家,人亡的人亡,摧毁各界精英,文化遭种族清洗......如此魔头如何被成功伪饰成垬太阳?得蠢到什么地步才能成为蟊粉?
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    回复@天津一沙鸥: [哈哈]//@天津一沙鸥: “我是个只读书,不看报,也不上网的人。天下大事,主要来自电视。”“我和大家一样,也很关注它,不是以专家的身份关注,而是以看客的身份关注,坐在电视机旁关注。”这就是李零先生为何讨厌美国的原因——对美国的知识和印象全部来自于CCTV的国际新闻。
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    学问再大也会有知识盲区,历史学家最容易犯的毛病是误以为自己负责评价一切乃至下定论,而他们常常忘了政治学、法学是非常精深的独立学科,读一万吨竹简掌握了一堆史料,并不意味着当然就是政治学家了。||李零:环球同此凉热--我的中国观和美国观 🔗 网页链接
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    内心没有真正的敬畏,以轻佻的智力优越感对待历史上曾存在过的苦难以及人道常识,再大的学问也遮不住伦理上的丑。
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    满腹经纶的李先生居然能说出这种话:"1957年的右派,原来都是左派。中国革命,千不该,万不对,毕竟给中国立规矩。从此,中国才一洗耻辱,自立于世界之林。中国反专制,前赴后继,死了多少人,你就送它两 字:专制,有良心吗?"确实叹为观止,看来普及逻辑该从大教授开始。
    学问再大也会有知识盲区,历史学家最容易犯的毛病是误以为自己负责评价一切乃至下定论,而他们常常忘了政治学、法学是非常精深的独立学科,读一万吨竹简掌握了一堆史料,并不意味着当然就是政治学家了。||李零:环球同此凉热--我的中国观和美国观 🔗 网页链接
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    发不出文字,只能发图。<天葬>摘录。
    1. 微博附图
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    test
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    <天葬>:“藏文明是藏人在西藏高原高海拔上建立的“高”文明,唯有藏民族在那“高”的严酷中,与缺氧、低温、狂风、冰雪、强辐射为伴坚守了几千年。从这个意义上讲,没有藏人,西藏高原就没有人类生活,也就不归属于人类。因此,达赖喇嘛及其追随者认为西藏属于西藏民族,是有其根本上的合理性的。”
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    别扯了,西藏、新疆问题我在国内就持这些观点,你以为我出国了才持这些观点啊。真是多管闲事。//@老占心神棍: 老大。千万别走海外命运之路,出来就支持台毒,藏毒,疆毒的。那条道路被许多人走烂了。。换条路吧。。
    关于西藏问题,除力雄唯色夫妇是无可争议的专家外,我家家长也是专家,她在这方面读书远比我多且精,《天葬》我虽早读过但并不熟,而她对此书极熟。我俩刚认识时,她听说力雄唯色住俺楼下,立马产生了粉丝的魔幻感。她说《天葬》和《喇嘛王国的覆灭》是了解西藏必读书,后者我还没看。
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    关于西藏问题,除力雄唯色夫妇是无可争议的专家外,我家家长也是专家,她在这方面读书远比我多且精,《天葬》我虽早读过但并不熟,而她对此书极熟。我俩刚认识时,她听说力雄唯色住俺楼下,立马产生了粉丝的魔幻感。她说《天葬》和《喇嘛王国的覆灭》是了解西藏必读书,后者我还没看。
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    <天葬>:“如果说中国人曾经集体发作过革命高烧,进行过疯狂的自我毁灭,西藏人也未完全置之度外。在对西藏传统文化进行扫荡的过程中,千千万万的西藏人都曾以极大热情投身其中。今天被视为西藏灾难的,并非都是中国人的所作所为,包括文化革命中砸寺庙和逼迫僧人还俗,藏人红卫兵和农牧民是主力。”
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    <天葬>:“相信有些西藏人或同情西藏的人不会认同中国人与西藏人都是专制暴政的受害者的观点。他们会说,中国人怎么对待自己,在中国人自己的事,你们尽可以自己迫害自己,为什么要扯上西藏人?西藏人和你们中国人本无关系,不能因为你们受了苦,你们施加给西藏的苦也就可以一笔勾销了。”
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    <天葬>:“中共对于汉族,同样以共产主义化进行了文化上的种族清洗。所谓的文化大革命,革的就是传统文化的命...汉族文物遭受有史以来最大的劫难,“焚书坑儒”蔓延全国,寺庙、祠堂尽成废墟,千年的风俗习惯被一扫而空。在毛泽东执政的年代,汉人遭迫害而死的数目达到了骇人听闻的几千万。”
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    <天葬>:“历史上,征服者往往对被征服民族实行同化政策,而中共在西藏推行的“同化”却非“汉化”,而是“共产主义化”。那种意识形态的根源不在中国,是被称为“超民族”的。虽然中共绝大部分成员和高层领导人都是汉族,但是在毛泽东时代,汉族的传统文化比少数民族文化摧毁得更彻底。”
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    通常人们会将元朝视为最愚昧的政权,但其实不是,元朝在武力上很自信,但文化上并没有自大到不可一世,毕竟打了那么多地方还是有见识的。世上最愚昧的政权是垬,因牠完全不知道自己的愚昧,并真心诚意地认为自己是古往今来最牛掰的,这井底虫最大的恶在于作恶时以为自己在行善。
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    我知道或许会因此而转世,但我必须假定不会转世那样地说话。请别提醒我会转世,这种预言没有任何意义。因为奴役而丧失了对自由的想象力,是走向自甘奴的第一步。与一些博友共勉。
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    在西藏问题上,所有语言都是贫乏的。我能做的,唯一的,无非抄书。我衷心地说一句,垬政权是我在史书中见过的最二B的政权,牠做的一切恶几乎都是因为愚昧。
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    <天葬>:“一位年轻藏人对我说,“如果没有什么原因,我们藏人凭什么无缘无故地恨中国人?我们遇到的中国人绝大部分都支持中国政府对西藏的占领,在这种情况下,让我们怎么把中共政权与中国人区分开?”
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    <天葬:>“当时中共内定政策是,一个县只保留一座寺庙供老百姓从事宗教活动。西藏过去约有僧尼十一万多人。拉萨事件后逃亡国外的约有一万人。剩余的十万人最终只有七千人被允许留在寺庙。而西藏原有的两千六百多座寺庙,批准保留的只有七十多座 。按这个比例,97%的寺庙被毁弃,93%的僧众遭驱赶。”
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    <天葬>:“让喇嘛和尼姑配对成亲,也是在贯彻毛泽东的指示。毛在各种场合多次说过喇嘛不结婚是西藏人口减少的主要原因,他的下属就以这种“创造”性的方式解决他们领袖提出的问题。”
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    如果你跟司、孔是多年老朋友,你们推杯换盏只是私事,人无权过问,尤其是倘若一方倒霉了,另一方不计利害依然故我,这是令我钦佩和尊敬的友情。但原本不仅观念相左,甚至在基本公共问题上为人处事原则不共立,这时因了某种各自的私利而勾肩搭臂...让人审美上有点不习惯。
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    前两天,赵楚君痛斥腾讯网罗各派聚会。为腾讯辩护者说这是商业行为无需计较。此事上,我支持赵君。这国一大问题是公共领域缺乏底线共识,许多人不宽容底线以上的多元异议,却纵容底线以下的邪恶。毛左们只是手上没权,不然个个都要杀人的。这几年他们的表演还不够瘆人吗?
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    异地高考这种问题,本该大家一起努力干掉教育的行政垄断,结果倒好,不但不联合,自己干起来了,都奉那垄断叫爷;医疗也一样,医患战争是中国逻辑最令人捧腹并痛哭的经典案例,医患都受垄断之苦,患者不知联医反行政垄断,却杀害给自己治病的大夫。都蠢恶到这地步了,还治啥治。
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    我的自由,你的边界;你的自由,我的边界。己所不欲,勿施于人;己所欲,勿施于人。在这片个人主义土壤薄如蝉翼的国土上,常识是那么的难。
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