- 《秋水》:庄子与惠子游于濠梁之上。 庄子曰:儵鱼出游从容,是鱼之乐也。 惠子曰:子非鱼,安知鱼之乐? 庄子曰:子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:我非子,固不知之矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣。庄子曰:请循其本。子曰“汝安知鱼之乐”云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”
- 萍萍去香港，二亿买豪房；美美来澳门，两亿输精光。绝代称双娇，出手真大方。春天好故事，又开新篇章！ //@张晨初艺术空间: 也有网友说我把她美化啦！ //@李孟城: 您能把美美画的美点吗？就这样能找着干爹吗？//网传郭美美澳门赌钱欠2.6亿 被晒图追债 🔗 网页链接 转
中国角色：郭美美 35*27cm 布上油画 2012年 张晨初
- 白居易《眼病二首》其一：“散乱空中千片雪，蒙笼物上一重纱。纵逢晴景如看雾，不是春天亦见花。僧说客尘来眼界，医言风眩在肝家。两头治疗何曾瘥，药力微茫佛力赊”。老白眼花，看物模糊，非关雾霾，如韩愈之“而视茫茫”。观结句，对佛教和中医两不信也。
- 于右任先生评汉武帝“罢黜百家、独尊儒术：“绝大经纶绝大才，罪功不在悔轮台。百家罢后无奇士，永为神州种祸胎”。 🔗 网页链接
- 【张大千获赠画坛“上将”】张大千六十大寿，于右任赋《浣溪沙》一首相赠： 上将于今数老张，飞扬世界不寻常。龙兴大海凤鸣岗。作画真能为世重，题诗更是发天香。一池砚水太平洋。@张晨初艺术空间
- 于右任《生日诗》：昔提一杖行天下，今对千秋发浩歌。云灿月明时出现，太平洋上一头陀。
- 抗日战争时期，第二战区司令长官阎锡山题吉县"克难坡"望河亭联：“裘带偶登临，看黄流澎湃，直下龙门，走石扬波，淘不尽千古英雄人物；风云莽辽阔，正胡马纵横，欲窥壶口，抽刀断水，誓收复万里破碎山河。”/@张晨初艺术空间
- 张之洞任湖广总督，有候补知府某禀见。张阅其履历知为监生出身，乃书“鍚荼壼” （yang tu kun）三字示之曰：“做官必须识字，汝认得此三字否”?某应声曰：“此‘锡茶壶’也”。 张大笑送客。次日即将其咨回原籍。咨文中写道：“该守能识‘锡茶壶’三字，尚可造就。着读书五年，再来听鼓应差”。展开全文
- 【冯玉祥爱国记】抗战期间，冯玉祥的大公子冯洪国和一日本女子热恋，冯玉祥大怒，把冯洪国捆到柱子上作势要痛打一顿，骂道：“狗日的，没有中国人的良心”！经旁人求情，冯洪国写悔改书，乃作罢。
- 白居易《题旧写真图》：“一照旧图画，无复昔仪形。形影默相顾，如弟对老兄”。年老了看年轻时的画像，就象老哥对着自己的兄弟，由此抒发流年暗中转换、无复旧时形容的沧桑之感。这个比喻朴实而亲切，未经人道过。假如白居易看了下面这副画像，他会有怎样的感慨？
- “江上有奇峰，锁在云雾中。寻常看不见，偶尔露峥嵘”。朋友们还记得旗手这首诗吗？
- 唐宣宗李忱《吊白居易》：“缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙？浮云不系名居易，造化无为字乐天。童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。文章已满行人耳，一度思卿一怆然。”《琵琶行》讽李唐寡恩，《长恨歌》涉玄宗荒淫，宣宗不加讪谤之名，还在御制吊唁诗中特意表彰，深致哀悼。真是好雅量！
- 【上有所好下必甚之】昔者晋文公好士之恶衣，故文公之臣皆牂羊之裘，韦以带剑，练帛之冠，入以见于君，出以践于朝。是其故何也？君说之，故臣为之也。昔者楚灵王好士细腰，故灵王之臣皆以一饭为节，胁息然后带，扶墙然后起。比期年，朝有黧黑之色。是其故何也？君说之，故臣能之也。（《墨子·兼爱》）
小雪时节，重温《诗经》中的：“北风其喈（jiē），雨雪其霏。惠而好我，携手同归”。我想这样翻译行不：北风随便乱刮，雨点夹杂雪花，幸亏有你对我好，手拉手一起回家。
- 用这些钱服务于让一部分人先富起来的目的，才是王道。那就不是懒政了。 //@大尸凶的漫画: 葡萄都是臭的，别闻。
【内地学者质疑澳门普惠式“红包”：是懒政】中山大学社会保障与政策研究所所长岳经纶称，不论穷人、富人都发钱，表面上看似公正，实则是对公共资源的不当运用。派钱的确是舒缓民怨的一种途径，但不是长期民生改善的办法，特区政府财政盈余比较好的情况下，应当致力于制度建设。🔗 网页链接
- 南宋刘克庄有《病后访梅》诗：“梦得因桃却左迁，长源为柳忤当权。幸然不识桃并柳，也被梅花累十年”。唐朝刘禹锡、李泌都曾因作诗而触文网，得罪当朝权贵；刘克庄亦因《落梅》诗被流放十年，大可同病相怜。唐宋也有文字狱，此不自明清始。但唐宋只是贬职流放，明清则盛行肉体消灭了。
- 晏几道《生查子》其九:远山眉黛长,细柳腰肢袅。妆罢立春风,一笑千金少。归去凤城时,说与青楼道。遍看颍川花,不似师师好。其二:醉后莫思家,借取师师宿。第一首说颖川红袖如云、繁华似锦,都不如李师师生得艳丽动人,让自己心醉神迷。第二首是说喝花酒喝醉了,就在师师处歇卧了。展开全文
- 从前有一个学生喜用“而”字，却又用之不当。私塾老师乃在其卷后批道：“当而而不而，不当而而而；而今而后，已而已而！”大意是，应当用而的地方你不用而，不应当用而的地方你却用而，从今以后，你就拉倒吧，再别用这个而了。连用十个“而”字，各遂其意，确定不移，精当无比。此塾师真深于古文者也。
- “乱”在小圈子，不就是官不聊生吗？于大群民众而言，有何不可？
【莫言：台湾“乱”在小圈子 “处处是雷锋”】“在大陆看台湾的电视，觉得台湾的老百姓生活在水深火热中，道德水准下降，食品掺假……但来台湾发现这乱只乱在‘立法院’、‘行政院’、乱在小圈子里，老百姓充满友爱互助，职业道德好得令人感动。”简直可谓“台湾处处是雷锋”。🔗 网页链接
- 修辞立其诚是良知作家的底线。后退一步，才能远朓彼岸。
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- 张老师也学会卖关子了，举起一块砖头让大家想象万里长城的形势。[哈哈] //@胡天野鸿: 七窍未凿，还是混沌状态。传神写照，正在阿堵。缺了那两扇窗户，猜这个有难度。[嘻嘻]
- 七窍未凿，还是混沌状态。传神写照，正在阿堵。缺了那两扇窗户，猜这个有难度。[嘻嘻]
九一八，应当永记的国耻日。让我们在正常的时间距离上纪念它，回望它，让它就是82年前的耻辱，而不是昨天的。坚决回击日本对历史的篡改，但别受它的牵制。中国的心胸一定要比日本的大，因为我们的战略雄心属于亚太和全球。我们无法跟日本做非常投入的纠缠。给九一八死难者点支蜡烛。[蜡烛] - 这个时代盛行政治表态，给自己上保险。王林大师深通此道，李巨富也不甘人后。
李嘉诚昨日则向传媒称，自己“爱香港、爱国家”，又强调长和系“绝对不会迁册”，“100%不可能。”他相信，长实及和黄多年后都会屹立于香港，惟生意规模会按香港及海外的政治及经济情况而定。截至6月底，和黄于香港的收入及息税前占比，分别占集团整体的15%及17%，皆落于欧洲。 🔗 网页链接
- 郁达夫在鲁迅家做客，鲁迅给郁达夫讲了一个笑话:某老和尚即将圆寂，但因一愿未了，不舍离去。经不住弟子反复追问，老和尚始道出心事：一辈子没见过女人啥样。鸟之将死其鸣也哀，人之将死其言也善。于是弟子花钱请来一位妓女裸体示之，老和尚长叹一声：咳，原来和尼姑一样啊！遗憾之中溘然长逝。
【诗人王功权：水调歌头】 政府非皇帝，公民别感恩。纳税年年雇吏，权利属人民。纵有千番效绩，都是官员本分，总负世间心。痛看全球榜，百后愧言尊。问何日，倡民主，万象新。一扫千年奴性，个个活成人。不再民权颓萎，还我东方雄气，妇孺笑如春。写罢愁眉敛，点点泪沾襟。
