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耀武在山海关

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    果真速度~~ 广州举行拜城隍活动 时隔百年首次恢复神功戏 - (蔡敏婕)“睇大戏,打地气,拜城隍,添福气。”广州道教都城城隍庙18日举行第四届城隍诞活动,并在时隔百年之后,首次恢复了神功戏的演出,意为酬谢神恩,吸引了近千名民众前来参加。广州都城隍庙主持车高飞介绍,... 🔗 网页链接
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    耀武学中医

    道不同不相为谋,从昨晚郁闷到了现在,传播犹如逆水行舟,跟不上节奏,自己饶有兴趣在旁边围观,师母已呆。许久没写朋友圈,竟然不知道要写什么,如果能像水晶包那样就好了,气脉通利,发出来的都那么好。
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    今晚广中医三元里校区,龙氏治脊疗法讲座暨传承人联合招聘会。89高龄的龙层花教授亲自到场,言谈之中可闻其对后辈切切厚望。龙教授原先安排讲两句,一时比较激动,话都掏出来了,龙氏治脊疗法当时的研究背景,治疗分析,龙老师其心路历程,愿望理想,一一娓娓道来,仿佛久远的年代的故事穿越走过来。
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    昨晚正安聚友会广州的活动,油麻菜、林杰、陈立新、何金针等老师悉数到齐,50余会员热热闹闹满满当当。都说广东中医氛围好,身在其中不明就里,不过一天时间准备召集活动,还只是面对会员,然后就都挤满了,确实灰常有氛围。
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    今天继续和贾老师聊,比较仓促接到短信就过去了,没列提纲想好要问哪些问题。很诧异万木草堂后面冒了出来一个小小的易医文化馆,据言是今年六月份左右挂牌的。回来整理了一下笔记,贾老师出身中医世家,易道、中医、八字、面相揉一起只能表示无限羡慕嫉妒的那类。最开始的时候自己🔗 网页链接
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    @花儿虎大王 @殷泽瑞 再发这个39讲里面大千老师用体用的概念来察五脏五味的长篇讲义,清晰明了。 《大千老师讲气道中医 第十六课 20080311_五脏五味体用》 - 刚才讲了一个概念叫体用。举个例子吧,体是本体,用是功能。体用是两方面互相结合的,就像阴阳一样,一动一... - 🔗 网页链接
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    [大千老师]问:现在人们得病是这么回事呢? 城里人的一些疾病首先是人的生机不旺,就是说这团气不旺,为什么不旺啊?因为有很多原因造成的。首先从小不注意锻炼,第二为七情所伤,@Editor-Paris @殷泽瑞 @千树-放下 @陆双修 看看大千对疾病的推演很有意思,一气以贯之。
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    /@智美善林氏: 西医打压中医已是司空见惯形成定势.中医近年明显也取得长足进步也是明显的.前景是可喜的.复兴也是必然的.但中医业内参差不齐也是严重的.不论名门正派或民间传承自学成材既有为数不少明医.然亦存在巨大数量不称职的庸医.治不好病.出误坏症也为数不罕.中医业内也须自我反省自我批评不惧争鸣
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    许多中医院士博导都看不好病,许多骗子打着中医的旗号,许多西方科学主义的奴才天天否定中医,许多对中医是懂非懂的人天天大谈中医,许多中医工作者做着消灭中医的事,许多爱中医的人也做着害中医的事,中医事业可谓八面楚歌。但能看好病的中医却会越来越受到尊重。如果真热爱中医,就认真学好中医!
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    摘自熊春锦《东方龙文化的文明与教育》    人类的文化特征,归纳起来基本分为三大类文化:稳居第一位的,应当是以老子为代表的东方龙文化。第二类,是在完全的智能时代所产生、在东方和西方都同时存在的羊文化。西方的羊文化,表现(详见长微博) ... 🔗 网页链接
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    不说西医坏话(说了也只是痴人呓语),也不说中医好话(开玩笑依现在中医的水平,推荐别人去看中医是帮人呢还是害人呢?),很无奈,终于隐隐明白为何邹鲁校长要在国共之外另组西山会议派。
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    出師不利的一晚,下班後農講所的市圖書館在啟用新館後夜晚不再開放,不得已轉向省館,豈料其元旦假期晚上閉門謝客,心碎了一地,掐指一算驚覺今晚不宜看書,速速歸家為宜,好吧待我回去點齊本部兵馬養精蓄銳以圖再戰江湖。@Letitia小姐 以後我班市館佔座霸位什麼的就拜託你了 @发呆的秦秦 無語凝咽…
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    又,有年少之辈,富贵之人,恃其药力,恣其酒欲,夸弄其术,暗使精神内损,药力扶持,忽然疾作,何能救疗?如是之者,岂知灾从内发,但恐药饵无微功,实可叹哉。(《中藏经·论服饵得失第四十五》)
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    #无名氏#…没有高深的道德和内证水平,是不可能创作《伤寒论》这本书的。不从内证的角度来探索,要彻底搞明白《伤寒论》这本书,也是绝对不可能的。对医圣仲景的方剂稍有接触,就会对他高超的内证水平高山仰止。天才往往不是因为他的智商比别人高多少,而是他有救助天下人的宏大志向。 —仅供参考
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