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索南森格堪布

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    我们来到这个世界,每个人都有各自的缘分,善缘、恶缘,要债、还债。不管遇到哪种缘分,请你保持一颗快乐无执的心,不要再打结,再种继续轮回因。
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    生活中,你要时常想到生命的无常,在生死突然来临时,你准备好一切不留恋,不贪执,安心自在的离开吗?如果没有准备好,就赶快修法,检视自己。如果准备好了,那你就是一位真修行者。
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    当世俗的贪念生起时,请观察它,是否能给我们带来永久的满足。结果是我们的贪念永无休止,欲望却永远不会满足,作为一个希求解脱的行者,如果一直关心世俗的种种,并奢望从中得到永久的快乐和满足,是绝对不可能的,更不会在自相续中留下超越的意识。
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    顶果钦哲仁波切有一次讲法完,静静地凝视远方,说他这一生看过这么多沧海桑田,这么多年轻人,同龄人,老人去世了;这么多高高在上的人垮了,卑微的人站起来了;这么多的国家变动,纷扰悲剧,战争瘟疫,恐怖事件遍布整个世界。然而,这些改变不过是南柯一梦,没有一样东西是恒常的。
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    大悲金刚萨垛,请听我深深地忏悔;如我因无知诽谤过正法诋毁过正士;如我曾经挑拨离间,如我曾对残聋丑陋者恶语讥笑,我今大惭大愧向您忏悔!我也曾贡高我慢,对他人说过轻视之语,也曾不护持他人之心而斥他人之过,我对他人的恶语相向,对他人的讥损和鄙薄,我都忏悔无边的语恶业都向您深深忏悔!
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    五加行的第三金刚萨多修持方法;修行要想成就,无始以来轮回中所造无边罪障如不加忏除,则如明镜布满尘垢难以映出影像一样,如来藏不能显现证悟实相。因此,忏悔罪业特别重要。再严重的罪业,只要忏悔就能清静。而一切忏罪之王,即是真实念修上师金刚萨垛。
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    五台山大显通寺供奉的莲花生大师像。
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    草原上突然起火,一群蚂蚁被火海包围了,为了逃出去,蚂蚁迅速聚聚,团成一个球,这个"球"滚出了火海,外围的蚂蚁被烧死,可里层的蚂蚁却活了下来。我们人类一向把蚂蚁看得卑微,可自省一下,在关键时刻,有多少人能像蚂蚁这样智慧又高尚呢?真是应该好好审视人类与其他众生的关系了。
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    有些众生的快乐却是另外一些众生的痛苦,有些众生的痛苦却是另外一些众生的幸福,如果不懂因果报应,一切取舍都是颠倒执著。
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