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艾布丁丁

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    “孙力舟:从埃及寻路看阿拉伯民族现代化的挫折”——网易云阅读订阅源《共识网》。 🔗 网页链接
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    《关于吴虹飞:健康的社会需要“恶趣味”》:“容忍恶趣味,不要用自由去换取安全感。失去自由的稳定,是富庶的奴隶”
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    好文分享:“姚新勇:新疆观察之一:“花帽风波”与族群公共空间”——网易云阅读订阅源《共识网》。 🔗 网页链接
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    清真书局陈晖

    //@张志鹏老师: 戴花帽的权利和穿西装的权利是一样的。//@良心维权者: 感到,新疆的官员不会看微博……一直没有他们的任何回应……
    花帽是维吾尔族生活中的一部分,民族传统和文化的重要标志,而如今带花帽的人越来越少。近日很多乌鲁木齐中学生为了保护传统民族文化的开始带花帽上学,却在操场被校长当中责令一一摘帽,带花帽的学生还被罚站!不摘帽子被威胁开除!开两会的代表也带着花帽是否也罚站开除党籍?!
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    清真书局陈晖

    紧急呼救,举报人被追查,有牢狱之灾!中储粮、湖南省粮食局与深粮集团狼狈为奸,共同售卖有毒大米,后因利益纷争发生内杠,导致“检验门”,湖南省领导赴深协商,最终有毒大米流入市场。举报者是湖南省粮食系统知情高层,刚刚与他取得联系,湖南方面不去倒查原因,而是动用技术手段,全面追查举报人!
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    清真书局陈晖

    中国穆斯林学者、阿訇、一代经师、哈吉黄万钧阿衡于2013年2月5日早晨6:30归真。 兹定于2月6日星期三晌礼后在白寨清真寺为阿訇举行殡礼。希望阿訇的学生们尽力到场参加殡礼,对于不便参加殡礼者,希望为阿訇站缺位殡礼并做好都阿一!(晨礼后接到通知,买不上票,着急)
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    清真书局陈晖

    回覆@不釆姑娘采蘑菇: salam,看到你这样的思考很高兴!因为年轻人是喜欢批评的,而这样的反思虽然有时激进,但是在这样的碰撞中,我们就慢慢领会到大造的机密了。古兰经,是什么,这个问题是我们今年读书会的主题。你可以想想这个问题,试着去描述一下古兰经,或许有新见。
    我那天在家里说不懂古兰经的意思,把古兰经当成咒语来念,念的还不标准,发音错念导致意思都变了,这样念的有什么意义?古兰经最大的价值在其给人类的指导、教育作用。在旁听着的奶奶突然问我:过去的人不都是不知道意思念的呢么,念的也不标准,那怎么办呢,安拉能听懂吗?
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    艾布丁丁

    金镶玉。古籍内芯装裱形式。在每叶折叠的夹层中用长出原书上下寸余的白纸加以镶衬,然后重新进行裁切装订。因原书多取黄纸本,而衬纸洁白如玉,故称金镶玉。 --@广文书局 的微刊《古籍研究与收藏》 🔗 网页链接
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    清真书局陈晖

    发表了博文 《第二章校读补遗》 - 173节“祂只禁戒你们吃自死物、血液、猪肉,以及诵非真主之名而宰的动物”,晖按:网友努哈夏威觉得这节经文如果按照汉译字面理解,“诵非安拉之名而宰,就是宰的时候举意念 🔗 网页链接
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    清真书局陈晖

    回覆@Dr_sofia: 願主賜你平安!你引用的古蘭經跟我們談論的關於孩子的教育,關係不大,而且我們儘量不要用古蘭經來支持自己的觀點而抨擊別人的觀點,求主饒恕。 //@Dr_sofia: 明明可以引导为什么非要顺着孩子来,人生下来就是有道德、秩序的约控,难道穆斯林不是禁止这样的吗?
    这个五岁德国小男孩总是喜欢穿裙子。他的爸爸没有责骂他,而是选择跟他一起穿上裙子,走上街。“我没有受过多少高等教育。我只想我的孩子懂得,有时候不一定要符合大众预期。我想他知道,爸爸总会在他身边支持他。”「via:@QAF中文站
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