- 最近发了笔横财，收了「新文学史料」从创刊号开始到2004年，共101期，也就是图中坐在椅子上那些宝贝。肯定也有人觉得是破财。看那本十六开本绿封面的，这种书一百零一本，多少八卦蕴藏其中啊，阿门阿门善矣哉，够我刷屏一辈子了。也因此结识久仰过的两位旧书大佬，以后搜购有望。(转自@鹦鹉史航) 展开全文
- 藏书犹如生身父母寻找失散的孩子……或许到了生命的终点，我还是没办法将它们一一寻回。许多书，待把它们领回家，灯下细细端详的时候，才发现原来它们都比我苍老得多。它们毕竟是从前世来到我这里，总有一天还是要去来世的。收藏大致是在尽心尽力完整刻骨地体验一次生命轮回的神秘。 （转自@徐小平）
- 今天去韦力先生的“芷蘭斋”书房参观，惊讶于他用心营造的美好书世界。在书架间穿行，翻看发黄浓香的古书，有种不知自己身处何世的感觉，翻不了多少，但每一架上的每一函书，都那么让人恋恋不舍。整个下午，一直听他讲寻书藏书的故事。韦力说，爱书之人都有一种痴，这是多么幸福的痴啊。(转自@绿茶)
- 上个世纪70年代末期，古籍书店清理库存，拉了三卡车的线装书送北京处理了，剩下两卡车便便宜宜地在本地一个大空场子里处理了。其中，不少明版书。这样的好时候咱都没赶上，赶上了西单的内部书店和90年代以前的琉璃厂旧书市，还有劝业场的二楼，那时，咱又没钱买书，就这命。(转自@徐凤文)
- 上世纪五十年代，大陆掀起批判胡适思想浪潮，郭沫若牵头将精华文章集结出版，书名为《胡适思想批判》，共八辑两百四十多万字。写文章的有：郭沫若、李达、王若水、周一良、蔡仪、周谷城、贺麟、艾思奇、胡绳、罗尔纲、金岳霖等。也就是改革开放后所谓的大师们。据说只有胡适认真通读了此书。
- 赵园谈明清之际的遗民与贰臣——士大夫的抵抗不仅仅出于对明的忠，也因了对入侵者的愤恨，也基于所谓的“春秋大义”、“夷夏之辨”——关系“义理”。清朝修史发明“贰臣”一目，将为清朝立下汗马功劳的洪承畴等列入。如果那些“贰臣”预见到此，当初是否会拼死抵抗？（转自@商务印书馆学术出版中心）
- 南大一个中文系本科生，就因为做了《龙榆生先生年谱》，本科毕业就进了社科院文学所。龙榆生的《唐宋名家词选》，我家里书架上有，初二就从那本书学会看繁体字。后来才知道他曾当过汪伪政府的文化官，算是附逆，洗不脱汉奸的名声。他的《近三百年名家词选》，选的晚明与清词都非常好。(转自@沉思羽毛) 展开全文
- 一大堆旧书杂志只能当废品处理，换来一顿KFC便宜套餐的钱，因为新文化早已不收。遥想民国时爷爷摆个旧书摊可以养活全家五口人，放到现在只有饿死的份。花七十港元购买的一本闲书，网上免费可以下载，没有书香，没有翻阅的手感，没有书签，没有藏书票，那还能叫书吗？（转自 @betterfoto） 展开全文
- 【以房换书】明代王世贞，从小“书过目终身不忘”。为官时，尝从一书商处见宋刻《两汉书》，版刻精绝，一见倾心。书贾出价甚高，乃商定出一庄园相与。一时传为佳话。王建藏书楼“小酉馆”，藏书3万多卷。又建“藏经阁”、“尔雅楼”、“九友斋”分藏经典，是明大文学家、藏书家。（转自@圣欧亭）
- 唐宋史料笔记丛刊新添两种：《教坊记（外三种）》,包括《教坊记》《次柳氏旧闻》《开天传信记》《乐府杂录》;《苏氏演义（外三种）》,包括《苏氏演义》《中华古今注》《资暇集》《刊物》.另《西溪丛语 家世旧闻》《范成大笔记六种》《封氏闻见记校注》《齐东野语》《北梦琐言》重印. （转自@中华书局） 展开全文
- 我们说一个城市是否具有歷史感，不僅僅是看這里是否具有静态的文物和遗址，更重要的是这里的东西展现了一个历史的过程以及生活在这里的人们的历史意识。喜欢梅州，无论是客家的中原古韵和古建築，還有清淡的饮食。以及在街边随处可见的旧书店。 （转自@skyun允执厥中）
