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济群法师

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    没有正念,生命就会在妄想中消耗殆尽。
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    发表了博文 《获得财富人生,何为智慧?成就幸福人生,怎样安心?》 - ——济群法师《财富与人生》专题讲座侧记 文 / 慧湛 摄影 / 净荣   “金陵佳地,钟灵毓秀;江南佛都,光前裕后。”2014年 🔗 网页链接
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    传播、传承什么文化,就会成为什么文化的载体,它会不知不觉影响到你的观念、心态及人格。因此,对于文化的选择,直接关系到生命的发展。
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    【英国中小学必修佛教课 网友感叹佛光普照西方】在以基督教为国教的英国,佛教能得到承认,并由政府立法,列为全英国中小学校正修课,是史无前例的创举。 (分享自 @凤凰网华人佛教) 🔗 网页链接
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    菩提大道在哪里?
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    没有崇高的愿望,生命只会在普通的需求和执著中不断的重复、轮回。所以,儒家讲立志,佛教讲发愿,都是高尚人格形成不可缺少的基础。
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    物质慈善只能解决一时的需要,心灵慈善能够给生命带来长久的利益和安乐。现在社会最大的问题是人的心态不好,心灵慈善显得特别重要。
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    要以公益心做商业的亊,不要以商业的心做公益的事。
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    发表了博文 《【在2013年汉传佛教讲经会上的开示】》 -   2013年汉传佛教讲经交流会于10月30日在杭州落下帷幕。讲经交流会期间,来自23个省市的40名青年法师代表登坛讲法。最后一场讲经交流会 🔗 网页链接
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    发表了博文 《【巅峰对话:济群法师参加中国生态人居高峰论坛】》 - 群英齐聚鹭岛论剑生态 为人居审美寻求价值坐标   雾霾、交通拥堵、城区内涝……11月16日下午,在厦门举行的中国生态人居高峰论坛“生 🔗 网页链接
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    发表了博文 《【生活禅,不仅仅是生活】》 - ——济群法师专访   《禅》刊:法师这几年非常忙,却推掉繁忙法务,来生活禅夏令营做法布施,是什么因缘推动您一次次来这里弘法?   济群法师:我1993年到 🔗 网页链接
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    今天是观音菩萨出家的日子。观音菩萨是大慈大悲的象征,那就是对于一切众生都能生起无缘大慈,同体大悲之心。我们应该把观音菩萨节日,包括农历二月十九、六月十九,都定为慈悲大爱日。通过纪念的方式,学习观音菩萨精神,开展慈悲大爱的教肓。让人人皆成为观音菩萨化身,使慈悲大爱充满人间,。
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    离苦得乐四字看似简单,却是人类文明奋斗的目标。高度物质文明虽然极大改善了生活条件,却没有真正让我们过得幸福、快乐,原因是什么呢?人类的欲望不断膨胀,伴随着欲望产生的贪执、烦恼也越来越多,使得我们失去了原本可以快乐的心。然而贪执、烦恼只是制造痛苦,而缺少快乐的心,又怎么会有快乐呢?
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    寺院的建筑,直接关系到佛教发展。目前的寺院建筑是明清以来形成的风格,偏于信仰和崇拜功能,这是佛教教育衰落的产物,不利于佛教的健康发展。要想改变这种局面,佛教界应该建设讲堂型、书院型的寺院,这样既能扫除迷信、商业的问题,也能让佛教真正走向人间,实现教化和服务社会的职能。
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    无常,是感情的本质。永恒只是幻想,无常才是真相。在无常的世间,我们要多种善因,多结善缘,因上努力,果上随缘。
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    忍辱,并非强硬的忍住负面情绪,那是很辛苦的。忍辱也要有智慧,能够用智慧看问题,一切都会显得平常,也就沒什么好忍的。
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    有很多美味的垃圾食品,明知对身体有害无益,却总是抵制不了诱惑。有很多让人上瘾的娱乐消遣,明知对生命毫无意义,却总是约束不了自己。为什么有害的东西那么容易和人相应?
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    下午参加论坛,发现鼓掌可消除瞌睡、可以提神,于是听完每个发言,就拼命鼓掌。
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    寺院在人心中,佛也在人心中。心清净,随处都是道场;心清净,佛就在放光。
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    佛教是心灵科学,重视心灵真相的探讨,重视心理规律的认识,讲究实验实证。佛教哲学对于心灵现象,心灵与世界的关系,有着系统而又深刻的论述。佛教禅修,帮助我们明心见性,转迷为悟,断惑证真,千百年来被无数高僧大德反复论证过。弘扬佛法可补现代科学之偏,可以为生命找到价值和出路。
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    微媒体,使人充分利用时间碎片,也使人把整块时间变成碎片,没法长时间专注做一件事,或者享受业余的闲睱。微媒体,让人有效利用时间还是有效的消耗生命呢?
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    发表了博文 《【学佛不能缺少什么】》 -   在二十多年的弘法过程中,我看到了社会对学佛的需求,也看到了大众学佛过程中存在的种种问题。这些问题主要体现在两方面:一是缺乏有效引导,二是缺乏良好氛围。因 🔗 网页链接
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    发表了博文 《【忙是有营养的吗——微访谈问答之二十一】》 -   问:星云大师说:忙,是有营养的。你怎么理解?   答:忙于利益大众的事,确实是有营养的。但前提是心无所住,心不能忙。   问:出家 🔗 网页链接
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    生存相对简单,生活比较复杂,生命则显得深奥。了解生存意义,认识生活智慧,探究生命真相,这样的人生才是圆满的。
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    独立的心不依赖,自由的心不粘著,清净的心不分别,知足的心不贪婪,宽容的心不瞋恨,安住的心不漂浮,投入的心不动摇,勇猛的心不退缩,精进的心不懈怠,解脱的心不牵挂,利他的心不拣择,觉照的心不空过。
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    所有引发情绪的问题,都是让我们反省并改过的机会,如果回避而不去面对,就像我们在镜子中看到脸上的污垢时,不去擦干净,反而转过身去,永远不照镜子。
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    想到我要避苦,他人也要避苦;我要追求快乐,他人也要追求快乐,我和他人避苦求乐之心是相同的、平等的。因此,我们不能只顾自己,也要多想想他人的需要,这样就能生起同理心、同情心。
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    一个人的优点,会把他的缺点掩盖起来 ; 一个人的贡献,会把他的缺点保护起来 ,所以 ,他想要进步往往更不容易。
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