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- 好让人感动的喵星人!拉菲不知道有没有这么英勇呢?@张峰古琴
#56有料#近日美国一男子上传了一段视频,自己的儿子在路边骑车突然遭恶犬背后袭击,小男孩迅速被恶犬拖出一段距离,此时家中的喵星人飞身而出,一击冲撞开恶犬后将其撵走。想不到喵星人可以这么勇敢!!!🔗 网页链接
- #最新琴课# 这个夏天打算学古琴的朋友注意啦 2014年6月16日——22日,“泠泠堂——琴系广陵”第31期古琴艺术培训课程在扬州开班,由扬州市首批非物质文化遗产(古琴艺术)传承人@张峰古琴 主讲。咨询电话:13013706977 王老师
- 电影《我们俩》。用古琴的声音开启一段发生在老北京,老胡同,老四合院里的故事,古琴的声音贯穿整个故事。故事结束后又用一段琴音收尾。古琴音乐:窦唯。影片链接:🔗 网页链接 影片同名专辑音乐链接地址:http://t.cn/8kqGzo3查看全文>>
- #琴课掠影# 学完一期琴课,学员们都很好奇古琴是怎么斫制的,#张峰老师#便准备好材料、工具,为学员讲解示范。现在每期课程,我们都会安排时间带大家参观古琴的制作工艺,方便大家更好地了解古琴。同时,我们还邀请了#张峰老师#为大家现场解说[微风]
- 我轻轻地拨动其中的一根弦,它便发出一种使整个房间都颤动的声音。那音色清澈亮丽,但奇怪的是它竞也有种深邃低沉之感,仿佛这乐器是铜做的而不是木制的。在以后的很多年,正是这音色让我入迷。从最轻弱细腻的泛音——如寺庙屋檐下的风铃——到浑厚低音颤动的深沉。——林西莉🔗 网页链接
- #泠泠典藏#“弥真”,泠泠堂出品,由扬州市首批非物质文化遗产(古琴艺术)传承人@张峰古琴 监制,杉木斫制,师旷式。“师旷式”琴式的命名缘于对“乐圣”师旷的纪念,师旷是春秋时期晋国乐师,创作有琴曲中《阳春》、《白雪》。 🔗 网页链接
- 《潇湘水云》最早见于1425年《神奇秘谱》,作者郭楚望,借被云雾遮蔽的九嶷山,抒发对秀丽山河的赞美及对南宋王朝政治昏庸的悲慨情绪。乐曲前半曲委婉抒情、宽阔舒展,后半曲奔腾激越,气势磅礴。此曲旋律优美动听,指法精巧得体,乃琴曲中之佼佼者。张峰-潇湘水云-🔗 网页链接
- 百衲,又作“百纳”,初指由碎布拼缝缀制的衣物。古代僧侣苦修,常用旧碎布缝制衣物,被称为“百衲衣”、“衲衣”,僧人也常自称是“衲子”、“贫衲”。由此,“百衲”一词也被广泛指用零星材料拼组而成的物品。不同古籍版片拼缀集结的完整版本被称为“百衲本”,用木块拼连成的古琴被称为“百衲琴”。
- 发表了博文 《古琴——七弦论考》 - 一弦属土为宫。土星分旺四季。弦最大。用八十一丝。声沉重而尊。故曰为君。 二弦属金为商。金星应秋之节。次于宫。弦用七十二丝。能决断。故曰为臣。 三弦属木为 🔗 网页链接
- 琴之大小得中而声音和,大声不喧哗而流漫,小声不湮灭而不闻,适足以和人意气,感人善心。琴音泠泠,悦耳悦心,引发一番耐人寻味的思索。古人又善于将这番思索的感悟编入琴曲,用琴声构筑另一重精神世界,赋予琴更多的文化含义。学习古琴,我们也需要去了解一下古琴音乐背后的文化脉络,了解琴曲的典故
- 欧阳修初谪滁山,自号醉翁。既老而衰且病,将退休于颍水之上,则又更号六一居士。客有问曰:“六一,何谓也?”居士曰:“吾家藏书一万卷,集录三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶。”客曰:“是为五一尔,奈何?”居士曰:“以吾一翁,老于此五物之间,是岂不为六一乎?”
- 炎炎夏日,听一曲《听泉引》,和高人雅士一起栖居深山清泉之间,隐迹山林绿意间,得泉林之趣,怡然出世。演奏:詹澄秋🔗 网页链接
- 师旷,春秋时期晋国的乐师,后人尊之为“乐圣”。相传师旷是盲人,但听力超凡,有极强的辨音能力。其作品《白雪》、《阳春》、《玄默》都是琴曲中的不朽经典。师旷曾向晋景公提出“君必惠民”的主张,提倡以“仁义”治国,对晋景公的治国方略有一定的影响。唐代以后定型的古琴的形制,有“师旷式”。
- “匏土革,木石金。丝与竹,乃八音。”古代乐器分八类,笙、竽属匏类;埙属土类;鼓属革类;木鱼属木类;磬属石类;钟、铃属金类;琴、瑟属丝类;管、箫、笛属竹类。匏、土、革、木、石、金、丝、竹指的是制作乐器时用的原料,这八种原料可以说能制作所有的乐器。
- “师旷式”,传世名琴有唐代“太古遗音”。琴体在项腰间作圆月形,与众式有别,音韵如磐。师旷(约公元前572年—公元前532年),字字野,春秋时期晋国的乐师,后人尊之为“乐圣”。相传师旷为是个盲人,但听力超凡,有极强的辨音能力。其作品《白雪》、《阳春》、《玄默》都是琴曲中的不朽经典。