- 当政府诚恳征求意见、主动接受批评的时候，它一定是朝气蓬勃，因为它有底气和自信。当政府极力压制、封堵不同意见，煽动仇恨批评者，甚至怂恿流氓对付批评者的时候，它一定是没有信心了。没有思想争鸣，社会文明进步的动力就断了。让人说话，天不会塌；防民之口，前途堪忧![思考][话筒]
- 腐败是肌体之毒，不遏会遍身蔓延；左右是思想之毒，不治会间歇疯癫！[挖鼻屎]民主乃文明之大势，不兴社会无公平；法治则理政之佳径，不彰国家无安宁![话筒][话筒][拳头][拳头]
- [修城不如修民］康熙时，长城有许多部分倒塌，边防总兵向皇帝报告，请求加固。康熙不以为然，他说秦筑长城以来，汉、唐、宋历代经常修缮，但从来没有因此免除边患。明末清兵长驱直入，诸路瓦解，皆莫能挡，可见守国之道，不在修城而在修民。＂民悦则邦本得，而边境自固，所谓众志成城是也。＂[赞]
- 此时此刻，正是中国大陆走向民主宪政最适当的时机。当前的中国大陆，经济发展快速，人民生活显著改善。古人说：仓廪实而知礼节，衣食足则知荣辱。大陆13亿6000万人民在进入小康社会的同时，当然也希望享有更多的民主与法治。这从来就不是西方人的专利，而是全人类的权利。（马英九10月10日演讲）[话筒]展开全文
- 现在总有一些人无比恶毒，只要有人批评一下现实，就如同着了魔一样骂人家祖宗八辈，问候人家亲人，说人家收了美国人钱，让人滚出中国去，毫无理性和道德可言。如果这个国家的拥趸都是这副嘴脸，那该国真是让人悲哀。一个公民存在的价值不在于没日没夜地歌功颂德，而在于依法监督政府，捍卫权益。石述思
- 【慎重考虑对港政策】香港与内地,如同抛弃多年的孩子重新回到父母怀抱!对待已经逐渐长大成人的他,父母应做得是平等交流,让他们有“漂泊游子回到家”的温暖,尊重他们的独立思考、行事方式和生活习惯。否则,家长式的管教,不仅使他们感到压抑,而且会让他们忘记你的付出和温暖!
- 【文革反思之五：反智就是愚民】文化知识，是社会文明进步的种子。学习无用、知识越多越反动的论调，实际是消灭人的思维和创造能力。文革对文化的冲击可以想象，而且大批学龄儿童、少年脱离学校，失去了学习环境。所以文革的破坏，不仅是文化断层、文明断代，更是砍割民族进步的经脉，批量制造愚民！
- 【文革反思之二：别拿民粹当民主】当有人批评文革集权专制、无法无天的时候，也有人说文革有最广泛民主：斗私批修，批判官僚主义，砸烂公检法，想怎样就怎样。其实无政府状态下，最终结果必然是全民疯狂、全民遭殃，大家你整我我整你，谁的权利也无保障！以语言、行为暴力结合起来的民粹，是诱人作恶！
- 【文革反思之一：不要寄希望于个人】人总是要死的，但制度可以不死。我们怎可寄望于不朽的人，而不是争取不死的制度？只有民主法治，才能保证社会分配公平，才能约束权力脱缰，保护公民个人权利。如果总寄望于救星出现、不断造神，而不是推进民主法治，历史就会处于不断盼望伟人出现的轮回中．．[话筒]展开全文
- 当今世界各国的竞争，归根到底是制度的竞争，而法治是迄今为止人类能够认识到的最佳治国理政方式！实现中华民族伟大复兴，不仅需要物质层面国强民富，而且需要制度层面文明振兴，需要民主法治秩序的形成。没有现代文明和政治制度的超越，制度缺乏可复制性、可借鉴性，优越就是一种极度虚荣和自说自话。
- 实现法治，公正地保护所有人包括敌人，这是对敌人最好的＂复仇＂。法治不是统治别人，而是约束自己一一一(奥比．萨克斯）
- 过去一直认为“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭”是绝对真理，但现在看来已经难以解释现实生活中种种匪夷所思、是非颠倒的乱象，国人尤其是一些官员和所谓爱国精英的虚伪似乎已经达到顶点。重新体会北岛先生这句话似乎应当修改为：爱国是卖国者的通行证，卖国是爱国者的墓志铭！[话筒]
- 【上层逃离与底层沦陷】上层在刮地三尺的掠夺性发展中杀鸡取卵式地榨取剩余价值，然后快速逃离；下层和子孙后代则被迫陷于自然环境和人心败坏的恶劣环境中苟延残喘。整个社会缺乏凝聚力与社会共识，离心离德，环境破坏、道德沦丧。——童大焕[赞] 一旦权力失去良心，一切道德法律底线的沦陷皆有可能！展开全文
- 【公知与知识分子是两码事】近年来，有些学者文人发表了一些惊世骇俗言论，导致社会对所谓“公知”一片骂声。其实，不是有个职称、是个学者就算公知，那充其量算知识分子，但不是公知。公知必须以公共利益、群众利益为出发点，而不是利益集团服务的御用文人。可以羞辱无良文人，但不可仇恨知识和文化。
- 人类社会的所有进步，都来源于传承基础上的不断创新。其中思想观念的进步又居于首位，而旧思想与新思想的博弈往往也是相伴随的。如果限制言论自由，打击批判声音，扼杀思考自由，必然形成实质上的思想垄断，社会的知识就会一代代越来越少，最终变枯竭，人类进步的种子就被扼杀在胚胎中。[思考]
- 爱党，是对党员的必然要求，但不是对全民的必然要求。因为：党首先热爱人民，人民自然热爱党。但人民对党是否热爱，必须看党值得人民拥戴！@环球时报 @胡锡进 故意制造逻辑混乱、颠倒因果关系，这是在挑拨党与人民的关系，疏远党与人民的距离，你们欠全民一个道歉，欠党一个道歉。[话筒]
- 【为什么举报者被视为“叛徒”】央企员工实名举报送礼事件后被骂为“叛徒”，表明一些人对待腐败真实态度：即使天天大骂腐败，但如果腐败能为自己带来利益，就会容忍腐败。所以腐败真正危害不仅在于具体贪腐，而在于对社会文化侵蚀。当腐败成为一种文化，许多人压根不是真心反腐，而是恨自己不能腐败。
- 平反和清算，都是对正义的恢复。从中国历史看，这种纠错的要害或成效如何，主要是避让权势。在集权形势下，权势利益压倒正义。面对最高权势制造的冤案，正义只能保持沉默，除非更高权势出现，或新人代旧人，因此有时只能靠时间熬赢权势。正义对权势无可奈何，权势对时间更无可奈何!蛤蛤[吐]
- ”如果一个社会充满没有独创性和个人志愿的规格统一的个人，它将是个毫无发展空间的不幸社会。相反，学校应当培养有独立行动和独立思考的人，当然，他们要把服务社会看作自己人生的最高目标“——爱因斯坦。他痛心于自己生活的学生时代，这种把人培养成机器、把孩子当狗养的制度让他深度反感。
- 古往今来，无论奴隶、封建还是资本主义社会等，独裁政权都一样：垄断权力、垄断资源、垄断历史、垄断真理。因为只有这样，才能保证控制国民思想和利益，从而延续垄断格局。无论理由多么正当，都掩饰不了它的自私与肮脏。与之相比，民主政权则各有特色，以不同的方式追求人民的权利、自由、平等和解放!
- 贪者，国之贼也，民之敌也，败亡之相！当今中国，只有挖空国家、转移资产的贪官，才是真汉奸。其他的只是搞不清敌我，不同意见之间互相扣帽子罢了。
- 在反腐深入推进和政治改革再次启动之时，必须坚持顶层设计，令出法随、一断于法，不得有超越于法律之上的政党、组织、个人及权力。历史有两句话值得体会：一句是“前事不忘后事之师”，出自《战国策·赵策一》；另句是”人类从历史学到的唯一的东西，就是人类没有从历史中吸取任何教训“，黑格尔语。
- 【反腐与改革】习李新政从反腐开始：反腐指向改革，反腐为改革清除障碍。否则，腐败不但会吞噬改革的成果，而且会瓦解人民群众对改革的支持，把改革视为利益掠夺，瓦解社会对改革的支持，甚至引发激烈的社会冲突，成为终结改革的致命杀手。所以，反腐本身就是改革的一环，改革不能停，反腐也不能停！
- 【向一直坚持举报白恩培的这位91岁老人致敬】2013年原云南省政协副主席、民盟云南副主委杨维骏，公布致王岐山书记公开举报信，涉及云南多起大案，其中一起贱卖矿案引人关注。信中称，在省委书记白恩培主持下，价值五千亿兰坪铅锌矿低价卖给刘汉。“白眼狼”终于倒了，向杨老先生致敬！[赞][赞]展开全文
- 领导干部退休，关键是要‘休’。千万不可再利用各种关系干预“朝政”，对现在的领导人指指点点。革命就像接力赛跑一样，一人跑一棒，你的一棒跑完了，就坐到一边休息去吧，不要再对跑下一棒的人指手划脚。更应懂得，长江后浪逐前浪，世上新人换旧人。地球离了谁都照样转，而且转得更好——田纪云[赞]
- 【马克思关于中英战争】马克思30 岁时从德国移民到英国，极力赞美鸦片战争把中国投入大混乱状态。他声称英国是在推进中国文明，通过消灭中国的古老文化，打开中国的门户来迎接国际经济。他甚至赞许地说，英国的政策造成了中国这么多失业人口，这样中国难民才能被用来在全世界做奴隶工。你相信吗？
- 【老舍之死】1966年8月24日，老舍在北京投湖自尽。24日凌晨，被红卫兵打得遍体鳞伤的老舍回家，独自来到太平湖，在湖边坐了整整一天，最后步入湖水。死后火葬场将他的骨灰遗弃，北京文联出具证明：我舒舍予自绝于人民，特此证明。老舍曾说，“我想写一出最悲的悲剧，里面充斥了无耻的笑声”。[委屈]展开全文
- 【每个人都生活在四大名著里】对官员而言，生活如同红楼梦般奢靡，工作如西游记般梦游，大家表面如三国桃园结义兄弟，其实私下水浒般打打杀杀、刀刀见骨。[阴险]对百姓而言，长了颗红楼梦的心，却生活在水浒的世界里，想结交些三国里的桃园弟兄，却总遇到西游记里的妖魔鬼怪。[泪]
- 【是什么样的思想工作，让当事人咬舌自尽】在念斌投毒杀人案庭审中，侦查人员出庭作证时称，当日他们只是给念斌做了做“思想工作”，突然发现念斌咬舌自尽，血淋淋的场面啊！侦查人员真会做“思想工作”，能够把人做得咬舌自尽？这么厉害，派到外交部好了，让谈判对手全部自尽[哈哈][话筒]
- 朝鲜国家电视台20号发表声明，形容美国国务卿克里是“豺狗一样的人”。 播报中说，克里长着丑陋的瘦长下巴、眼窝深陷、头发凌乱，看上去就像豺狗。看我们大将军多福相，与天蓬元帅比如何？[话筒][哈哈]@作家崔成浩 @平壤崔承浩
