- 堂堂人民日报竟然也放下身段，低眉顺眼，公开为一款来自西化分化、颠覆渗透我国主权安全的敌对势力的主要策源地的软件站台庆生，说明科技的力量足以冲破意识形态的藩篱，金钱的力量能够让那些冠冕堂皇、震天介响的空洞说教即刻萎顿。
【生日快乐，Windows！[蛋糕]】1985年11月20日，微软发布Windows 1.0的第一个版本。从因功能不足不受欢迎，到终结DOS操作系统，Windows成了目前使用最广泛的操作系统。从16位、32位到64位操作系统，Win95、Win98、WindowsXP、Win8……是不是记录着你的电脑进化史？戳图，这些画面里，有没有你的回忆？展开全文
#微评#【依法治网要警惕“歪嘴和尚”】甘肃“张家川事件”，这前后几天的抓抓放放，无疑在消解政府公信力。“两高”司法解释既是“授权”，也是“限权”。但少数地方的少数执法者未能准确把握这一解释的精神实质,滥用法律赋予的权力，甚至将其作为拒绝舆论监督的手段。(人民日报)🔗 网页链接
大V嫖娼被抓，胡编警告，批评政府，自己屁股得干净。500转抓捕少年，屁民不惧高压曝光豪华大楼、行贿局长，张家川当局裤子被扒，露出满屁股屎。窃以为腐败深入骨髓，公信力为负数的互联网时代，有关当局需调整思路，摒弃权力迷信思维，回归民主与法治之路。只有这样，社会才能和谐，执政之基才能稳固。展开全文
南方都市报《台湾“关说门”：假议题与真问题》假议题甚嚣尘上，就可能遮蔽真问题。好在台湾是一个渐行渐健的民主转型社会，马与王公开与透明的斗法，也因此很可能导向正向结局。在王金平被撤销党籍后，他开始对造成“内阁”变动、社会纷扰向大众致歉，或许算是一个证明。🔗 网页链接
- 2013年5月1日新军牌格式、字头序列新军牌格式为—— VA12345换发后的新军牌:V（原军）——军委、四总部以及大区级军直单位 K（原空）——空军 H（原海）——海军B（原...(www.changweibo .com,第6265286条@长围脖）
- 同样的理，不同的语境下说出，效果大相径庭。那边厢，司法独立，法官秉持法治精神断案，该判就判，该放就放，若不服可上诉至最高法院，9名大法官一锤定音，司法穷尽，再无更改。这边厢，讲政治讲原则讲关系，法治虚悬，天平倾斜，判放失准，宽严皆误，说啥都难有人信。
【最高法院常务副院长沈德咏：宁可错放，也不可错判】沈德咏说：“要像防范洪水猛兽一样来防范冤假错案，宁可错放，也不可错判。错放一个真正的罪犯，天塌不下来，错判一个无辜的公民，特别是错杀了一个人，天就塌下来了。”“任何形式的联合办案都有可能埋下冤假错案的祸根。”🔗 网页链接
- 被微博屏蔽
- 【沈志华：朝鲜对抗心态从何而来？】沈志华：朝鲜对抗心态从何而来？发布时间:2013-02-25作者:沈志华 摘要 1朝鲜自己拿不了什么主意都得听大国的，要理解朝鲜人抗争或独立心态的由来 2中苏同盟导致... --发布到微刊《张望文苑》🔗 网页链接
- 【【老照片】周恩来与毛泽东林彪女儿罕见照】和李纳在天安门城楼上和林豆豆在天安门城楼上陪同毛泽东接见红卫兵接见来北京串联的各界群众和红卫兵代表。在清华大学，周反复讲的是一个人要不断地检讨自己，要干到老、学... --@白发渔樵笑谈中 的微刊《渔樵论史》 🔗 网页链接
- 【（访谈）关于《中国“牛仔”》的答问录】陈小雅关于《中国“牛仔”》的答问录原《世界经济导报》驻京办事处主任 张伟国内容提要：上篇：关于毛泽东和XXX的比较下篇：不必用“毛式思维”对待毛泽东上篇：关于毛泽东与XX... --@陈小雅2013 的微刊《陈小雅文集》 🔗 网页链接
- 【【对话】陈丹青：只有上级社会没有上流社会】作者： 南方周末特约撰稿 季艺 特约摄影 蒋彬 陈丹青不希望“被人以为是个艺术家”，他自认有“草莽气”、“流氓气”：见过下层世面、不计较、仗义、能决断。 （南方周末特约摄影... --@白发渔樵笑谈中 的微刊《渔樵文摘》 🔗 网页链接
- 全国人大代表名额分配“政治学”：全国人大代表名额分配“政治学” 发布时间:2013-02-20 作者:李克诚 随着省级地方“两会”的陆续落幕，第十二届全国人大代表选举工作也已结束，... 🔗 网页链接 （使用新浪长微博工具发布 http://t.cn/zOXAaic）
- //@邝海炎不骂人: 石扉客问：“ 那曹林曹老师是啥？”我回答：“@中青报曹林 是李斯艳羡的‘官仓之鼠’，是阮籍痛斥的‘裆部虱子’，是苏东坡讥笑的‘黄口少年’，是东林党人鄙视的‘阉党’，是杨度自以为是的‘走狗’，是鲁迅不宽恕的‘叭儿狗帮闲’”我现在是不骂脏话了，但这种文骂还是要坚持的展开全文
“野夫的文字有着青铜的质地、狼的孤独、厉鬼的哀号、楚辞的瑰丽想象。”我这宝评一出，被好几篇报道和评论引用。为了深入阐发“楚辞的瑰丽想象”，我写了篇牛逼闪闪的书评。以后的文学史必为@土家野夫 开辟专章，而作为首次公开阐发他散文中的“巫楚文化”特质的人，文学史也应该给个注脚给我吧
