被微博屏蔽 牛院微信坚持每天推送一篇文章，这是今日推送的本人在11年6月11日在湖南大学的演讲记录。回看当年思想，已把农民主体性认作碧山计划的要旨。但要做到这点谈何容易！🔗 网页链接 079乡道 Shaker大约在十八世纪从英国移居美国新英格兰地区,建立了许多推行财产公有的公社,主张禁欲,崇尚劳动,他们之中的能工巧匠设计的家具,因风格简约,一直流传至今,甚至进入设计史的论述。中文把Shaker译作震颤教或音译作夏克,目前仅剩缅因州Sabbathday Lake一支。 🔗 网页链接 好吧。新开张的碧山书局。Photographs by Matjaž Tančič. 我在:🔗 网页链接 这个妹妹好作啊，在Ban Jelacic广场翻书。 我在:🔗 网页链接 Masa Cvetko家的晩餐，左起：艺术家Matej Andraz Vogrincic, 歌手Polona Kasai, 奥运会运动员Luka Spik, 女主人，音乐人Vasko Atanasovski. 我在:🔗 网页链接 #天南停刊# 过去三年零十个月，《天南》共出16期，第16期推出世界各地的八九后作家和诗人，作为终刊号，它把我们对文学的期许寄托于新生代的身上。感谢一直支持我们的作者和读者，感谢曾一起共事的编辑部同仁，我们今天就在这里说再见了。[呵呵]【图片：泰国反政府抗议者封锁曼谷】- 抗议者封锁了泰国首都曼谷的主要街道，这是其试图推翻总理英拉的举措之一，而到了周二，他们甚至威胁要扣押英拉。图为抗议者们占领曼谷市中心的胜利纪念碑(Victory Monument)后挥舞国旗。🔗 网页链接 对@徐智明 说：徐智明兄，有事找，请告知电邮。多谢。 谢英俊：書中所寫農民各種刁鑽的維權抗爭手法，和政府基層組織的縝密因應，讀者應該能看到民主的另一種內涵，而不只是投票選舉。中國的農村之大，只能以另一個世界來描述，沒有見微更難觀全貌，除了陳桂棣、春桃合著的《中國農民調查》這扇小窗子外，野夫的《大地呻吟》是期待已久的一盞燈。@土家野夫 在里斯本“巴西人”咖啡馆与诗人佩索阿的雕像合影，后排左起：摄影师António Júlio Duarte，电影导演与出版人André Príncipe，编剧 @谢小姜 。//@谢小姜 : 中葡人民相谈甚欢。 With Fernando Pessoa(1888-1935) at Cafe A Brasileira, Lisbon. @ A Brasileira 🔗 网页链接 With Fernando Pessoa(1888-1935) at Cafe A Brasileira, Lisbon. @ A Brasileira 🔗 网页链接 马德里这几天被垃圾围城，因为环卫工人正在罢工，反对政府削减他们的工作岗位和薪资。图片拍于一小时前，普拉多美术馆附近的街道。 我在:Calle de la Rein... 历史进步的动力。Drawings by Milo Manara. 姚立兰先生收藏的1970年代初的碧山村老照片:文革期间村里的文体活动。 芝加哥年轻建筑师Jimenez Lai获里斯本建筑三年展最佳处女作奖，奖金5000欧元。他叙事性的建筑语言打开了设计的新维度，是我的首选，也是多数评委的首选。其它入围者包括：Assemble, Atelier Hirschbichler, FALA, Frida Escobedo, Gruppe, Leopold Lambert, SAMI和SO–IL.详情：🔗 网页链接 展开全文 研讨会时间：年9月15日下午3点至5点；地点：北京市朝阳区东三环中路甲10号万科大都会。报名：🔗 网页链接 #万科公开讲坛V_TALK# －“另类社区实践：从公社到生态村”研讨会嘉宾介绍：Robert Jenkin，早年参与新西兰的另类社区运动，后加入虹谷社区。1999年著书研究1642年荷兰塔斯曼与毛利人的首次相遇。他在梅西大学的学士论文是对虹谷社区和Tui社区的个案研究，硕士论文是对新西兰另类社区的总体研究。Leah Thompson和孙云帆的新器材，欧建的开学新装以及美国Back-to-the-land鼻祖Helen and Scott Nearing夫妇的长销著作。 我在:030乡道 #目连戏# ：目犍连，释迦牟尼十大弟子之一，见其亡母在地狱受苦，求佛救度，佛告当于备百味饮食供养十方僧众，母即得脱一切饿鬼之苦。曲家据此搬演为目连戏。张岱记徽州旌阳的目连戏：“凡天神地祗、牛头马面、鬼母丧门、夜叉罗刹、锯磨鼎镬、刀山寒冰、剑树森罗、铁城血解，一似吴道子《地狱变相》。”展开全文 高温蒸烤，漳河流枯，正值结穂关键时刻的稻禾欠水滋润，村民忧心忡忡。上游水库梅雨时节无人截流蓄水，宏村的东方红水库被用作旅游表演，农事乏人问津，现只有抽光渔塘以应急。 我在:030乡道 烟友。本来交流不多，有次在M+开会，会议间隙多次出来抽烟，就聊开了。禁烟制度可以增进人们的交流，呵。//@sun妈 : 我靠！竞偷袭HK MoMA繪畫雕塑部副策展人鄭道鍊將於9月加盟西九文化區管理局，出任視覺文化博物館M+總策展人。美國加州大學柏克萊分校取得藝術史學士學位，並繼續深造博士課程的他，2010年，獲獨立策展人國際聯盟(Independent Curators International)頒發首屆獨立視角策展大獎(Independent Vision Award)。 艾多斯1989年在北京出生，家族是来自新疆的哈萨克族文化世家，祖父、父亲和姑姑活跃在北京的广播、出版和影视领域，他从14岁用中文开始写诗，18岁出版第一本诗集《最完整的碎》，24岁出版了首部长篇小说《艾多斯舒立凡》，现就读于哈萨克斯坦国立大学哈萨克语言文学系。欢迎大家去听他分享他的写作。 展开全文 #方所•创作者现场# 艾多斯•阿曼泰，哈萨克族青年作家，著有长篇小说《艾多斯舒立凡》。在最新一期《天南》文学双月刊中，他以《失败者》一文纪录了母体文化和汉文化双重冲击下，他的自省与迷失、解脱与疏离。7月6日下午三时，艾多斯在方所，谈“从民族到世界—我的思考与创作”。🔗 网页链接 今天完成了编辑：V-ECO，生态环保、绿色建筑与社区建设双月刊，万科出品，天南文学双月刊团队编辑制作，2013年7月出版。第一期目录公布。@V-ECO 最近买书都是在候机或侯车厅。今天买到了<天南＞，手不释卷，晚点一小时加机上两小时如白驹过隙。这一期是汉民族之外的集子，多年之后，我终於读到城巿之外的小说，非常棒，推荐给@李卓恩就是李小琼 @木木漂流-媛 ，我觉得你们会喜欢。 刚读了John McPhee出版于1989年的《控制自然》(The Control of Nature)的一个章节，关于洛杉矶如何与泥石流对峙的调查报道，真是非虚构写作的典范啊。难怪Peter Hessler要仰视他，这是2010年春季卷《巴黎评论》上Hessler对他的长篇采访：John McPhee, The Art of Nonfiction 🔗 网页链接 展开全文 #乌托邦研究# 除了著名的三大反乌托邦(Dystopia)小说《我们》《一九八四》和《美丽新世界》，Margaret Atwood于2003年也出版了一本类似的小说Oryx and Crake，简体中译本《羚羊与秧鸡》，2004，译林出版社；台译《末世男女》。#乌托邦研究# David Harvey出版于2000年的Spaces of Hope是较新的乌托邦研究著作：Utopian movements have for centuries tried to construct a just society. Harvey looks at their history to ask why they failed and what the ideas behind them might still have to offer.展开全文 万科出版、天南团队编辑制作的生态、环保、绿色建筑与社区建设杂志V-ECO改版封面讨论稿。此期将以“回归土地：新西兰的生态社区”(Back to the Land: New Zealand's Intentional Communities)为主题，发表编辑团队今年5月在新西兰南、北岛进行田野走访研究的工作结果，本月底付印。 展开全文 