- //@游冠辉: 在遭难的日子里，愿上帝向他显现，赐给他恶人也夺不去的安慰！//@婴孩: “他伏在桌子上，哭得抬不起头来。除了流泪倾听，我无法安慰。平静下来之后，他盯着我的眼睛，恳切认真地说，'我太希望有上帝了，太希望有一位至善全能的神，在祂面前——人人都平等！我特别希望，极端渴望！'”[泪]展开全文
旧文重温：公民企业家站在十字路口——王功权说：“我不是干革命，我不希望中国爆发革命。我们的国家、民族在这种重复的暴力更迭中损伤太惨烈了……我只是做一个公民应该做的，为这个国家的良性变革提供一些健康的批评之声……我不明白为什么这样做点事说点什么都会被渲染成这样”🔗 网页链接
【地狱与天堂】韩国与朝鲜的同时存在，仿佛是上帝的一件艺术作品，它活生生地向世人展示着两个国家，同样的传统文化、差不多的国土面积、资源、地理位置，由于制度的不同可以造成如此的天堂与地狱之别。所以请你不要动不动就和我谈国情，你若说是国情特殊，我便理解为是制度特殊，制度才是最大的国情。
【被处死的北大右派】“反右运动”中，北大共划“右派”716人，其中有8人先后被政府正式处决：中文系学生林昭1968年；数学力学系教师任大熊1970年；西语系学生顾文选1970年；历史系学生沈元1970年；化学系学生张锡锟1976年；物理系学生吴思慧1970年；哲学系学生黄宗奇1957年；哲学系学生黄立众1970年。展开全文
- 【视频：Scotland the Brave Amazing Grace 】 🔗 网页链接 （分享自 @优酷网）
- 话也不能这样说。冯老师是有名学者，非基督徒。要听一听非基督徒的学者是怎么看待圣经的，才能知道一些高级知识分子是怎么想基督教的，知道他们会以一种什么样的思想方式影响年轻的学生。 //@如鹰展翼而上: 这个冯象不就是乱翻译圣经的那位么？听他讲圣经还不如听听 @石衡谭 博士讲论语和电影
【转《北大法律评论》讲座】耶稣的家谱——神为什么向死而生。主讲：冯象，清华大学法学院教授、博导，哈佛大学中古文学博士、耶鲁大学法律博士。主持：岳林，《北大法律评论》主编。时间：4月1日（周一）晚7:00。地点：北京大学法学院凯原楼报告厅（近中关村北大街，北京大学医院西南方向）。欢迎！展开全文
- //@谦礼之外: 此文几点思考:不会有比这更精简全备的信条，也不必所有教会都改革宗化，但是大陆家庭教会必须反思过去六十年形成的＂有中国特色的＂教会传统，这些部分该受割礼也必然衰微。
【20130317每周牧函】我们为什么使用信条 🔗 网页链接 这一周，我负责编辑改革宗长老会（华西区会）认信的《威斯敏斯特信条》的版本，并 撰写了前言《圣经与传统》。其中，先摘录以下的段落给大家。 ……作为改革宗长老教会，我们愿意谦卑地承认，我们无法离开这一认信的传统，而去 制定和撰 - 老弟兄说的话着重在于:弟兄姊妹渴慕神的话，集中在神的话上面。他说，时间还不够。弟兄分享他的经历时，圣经的话自然就说出来，满是神的话语。老弟兄分享时没有什么骄傲，就在说神的恩典！//@陆以诺在杭州: 别以讲的多骄傲。以我见闻，很怀疑传统农村家庭教会讲的道是不是真道的
见到一对从河南农村来的60多岁基督徒夫妇，面容上写着神赐的平安和喜乐。弟兄曾在80年初为信仰坐了四年牢狱。说到逼迫，弟兄称是神的恩典，经历神的大能。那时聚会的心火热，农闲时家里接待100多弟兄姊妹，一连五天几个教会弟兄不断地讲道，从创世纪讲到启示录。今天我们城市教会能这样连续地聚会吗？展开全文 - 见到一对从河南农村来的60多岁基督徒夫妇，面容上写着神赐的平安和喜乐。弟兄曾在80年初为信仰坐了四年牢狱。说到逼迫，弟兄称是神的恩典，经历神的大能。那时聚会的心火热，农闲时家里接待100多弟兄姊妹，一连五天几个教会弟兄不断地讲道，从创世纪讲到启示录。今天我们城市教会能这样连续地聚会吗？展开全文
