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杨万江

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    这书看起来还象哲学史
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    【出版联系】《新古典儒学政治论》(杨万江著)系近年崛起的大陆新儒学具有系统理论体系的儒家政治哲学力作。本书以文明层累论及其有个体价值观潜质的朱子“理一分殊”为框架,重建了《大学》以来关于家、国、天下的理论行程,内容几乎涉及儒家所有重大政治哲学问题(简介见长微博)。愿出版者请联系
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    非常希望马云的“阿里云计划”及其产业成功!这个计划的伟大之处,在于它能够把企业、机构和个人一切可以作为信息来交流和交易的工作性业务,置于一个平台之上。这将深刻地改变整个社会的工作方式和商业模式,进而促进资源的高度流动、组合和创造。
    【马云:阿里云要革IBM、甲骨文等公司的命】8月19日,阿里云宣布启动“云合计划”,拟招募1万家云服务商。马云喜欢讲革命,如说电子商务,就说革传统零售业的命;说互联网金融,就说革银行的命。这一次阿里云要革谁的命?马云的目标很清楚,是革IBM、EMC、甲骨文、惠普等公司的命🔗 网页链接
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    【杨丽琴:救救我可怜的两岁半孩子!】我是湖北浠水的一位年轻的母亲。这封信是正处于精神黑暗中的我和我的孩子所发出的或许是这个社会最苍白无力的求救。因为这种求救是从你或许完全陌生而无法充分理解的那类领域中发出来的。——请拯救我和我那两岁半即被脑控武器攻击而正在黑暗中煎熬的孩子!
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    回复@楚狂糊塗如故: 无论是政府控制言论和学术自由,还是资本操纵言论和学术自由,这都是威胁自由的力量。前面的讨论旨在说明,即便是自由主义者,基于捍卫自由价值,仍然应当对各种威胁自由的力量给予警惕和批判。 //@楚狂糊塗如故: 奇怪了,难道控制言论和学术自由的不是政府,而是媒体?您以为新浪很
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    就像我这代人是应试教育既得利益者,如果因此看不到应试教育的问题,那就是不考虑下一代的权益完善。如果因为自己早早赚钱上岸了,就看不到这个国家的财富分配的公正问题,那都是精致的利己主义者。如果看不到知识分子阶层的精神贡献,思想财富,而以商业来羞辱他们、诱惑他们,这国家就是失败国家。
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    【余英时:我为何不承认自己是新儒家】口述/余英时 记录/何俊 6月20日,余英时教授获得唐奖第一届汉学奖,并就其治学经历发表演讲,凤凰网大学问摘编相关内容,与读者分享。 中国人重视传统,学术传承,往往以“守先待后&rdquo (分享自 @凤凰网) 🔗 网页链接
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    【美国最害怕五款中国武器】1、高超音速武器系统,一小时内以10倍以上音速打击美本土。2、DF-41战略核导弹,射程14000公里,分弹头,机动变轨,打击美全境。3、捕捉或击落卫星的中国飞行器,致盲GPS导航系统。4、DF-21D反舰弹道导弹,摧毁美航母战斗群。5、核动力战略轰炸机,可持续数月临天轰炸。
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    【“一国两制”就是三代封建制的现代版】三代尊大一个政权而统领四方诸侯的“大一统”方式,实现了一个中央之下的诸侯自治。这在香港即表现为“一国”之下的“两制”和“高度自治”。北京方面申述对基本法的制定和解释权,是“礼乐征伐自天子出”的传统,香港方面申述自治是此制而非他制之下的自治。
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    【张力:越南人为什么觉得南海是他们的?_凤凰博报】在我和越南朋友的交往中,对方对“越/粤/Viet”的兴趣之浓厚,常常令我吃惊。例如几年前,我曾遇到一位移居美国多年,虽未受过高等教育但热爱历史的越南老者。这位老人对… (分享自 @凤凰博报) 🔗 网页链接
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    中国对亚信(亚洲合作与信任措施会议)的政策,可以是中国版的门罗主义,奉行亚洲的事情自己做主,反对外部势力干预亚洲;也可以是虽不对抗外部势力,但壮大亚洲国家自身合作,并结成牢固的自主力量。北京倾向于哪一种,目前是不清楚的,也不需要清楚。中国需要足够的实力支撑亚洲的自主性
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    经济学界,哪里有张维迎,哪里就热闹!说话像个市场原教旨主义者。
    张维迎:08、09年金融危机的原因,我有充分的信心和逻辑可以认为,本身就是美国政府犯的错误导致的金融危机。我并不像陈志武教授那样对美国政府政策评价那么高,中国也好、美国也好、欧洲也好,他们都是凯恩斯主义的子孙后代。
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    【新古典儒学著作出版募捐】本丛书系儒家民间学者杨万江先生历时10年深入研究和倾情奉献的儒学前沿性著作,包括《新古典儒学政治论》《新古典儒学儒教论》《新古典儒学道统论》等。它旨在全面梳理儒家思想的理论系统,重建儒学的现代形态,力求成为今日真正可用的儒学。本书代表当今儒学理论研究新水平
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    西方干涉在先,甚至用美元收买乌克兰普通民众在广场举事,结果导致乌克兰政治危机,并进一步危及俄罗斯在乌克兰的利益。这是俄罗斯出兵乌克兰的原因。 来自话题#乌克兰局势# 🔗 网页链接
    #乌克兰局势#【中国专家认为西方干涉是乌克兰危机的原因之一】俄新社采访的中国专家认为,乌克兰骚乱不仅存在内部原因,还与一些西方国家的挑衅行为密切相关🔗 网页链接
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    奥巴马说俄罗斯要付出的代价,可能是指,俄罗斯军队在乌克兰将受到抵抗。这种抵抗由于得到美国和北约的军事援助而十分具有让俄罗斯军队付出惨重损失的特征。此外,美欧或许会对俄罗斯加以经济和外交制裁。但美国不太可能直接派部队去与俄军交战。
    【奥巴马警告普京:干预将付出代价】昨天,美国白宫发言人在例行记者会上指出,俄罗斯的任何干预行为都将铸成大错。奥巴马更是改变既定行程,专门约见媒体表达对俄罗斯在乌克兰境内的军事动向的关切,警告俄罗斯干预行为将“付出代价”! 🔗 网页链接
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    恐怖主义是指未经事先警告而针对特定或不特定个体或人群发动毁伤性攻击的行为。这种攻击具有高度不确定性。它的蔓延将导致文明社会中包括交战规则在内的所有规则被颠覆。恐怖主义在道德上是怯懦的行为。一个不敢把自己的诉求和攻击目标事先置于被害者知晓而形成对抗关系的人,反映了心灵的黑暗与罪恶。
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    乌克兰加入欧盟对乌克兰的国家利益并不是好事。首先,世界经济的重心已经东移,方向不在欧洲。其次,乌克兰将失去在东西方讨巧的左右逢源机会。第三,欧盟并非财大气粗,财政上自身难撑,不可能给乌克兰多少援助。第四,乌克兰的国防工业和重工业将陷入绝境,因为欧盟会限制它与中国和俄罗斯的合作。
    【2月22日“乌克兰局势”汇总】乌克兰解决危机协议21日签署,但权力斗争似愈演愈烈。总统亚努科维奇今日远走东北部,反对派宣称控制首都,加紧“逼宫”。面对乱局,亚努科维奇强硬回应:不辞职、不出国、不害怕。前美女总理季莫申科,22日已获释。🔗 网页链接 (新浪) 附:一图看懂乌克兰乱局
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    释典礼的最高级别,就是能够代表国家的人通过释奠礼去宣示国家对文明传统的立场和态度。中南海的头头什么时候到曲阜去参加释奠礼,并宣读祭文?政治上各式派的问题另说,先说以孔子为代表的华夏文明主流传统,要不要继承和怎么样继承。中华人民共和国的“中华”二字要不要坐实。
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    夏俊峰案给中国刑法制度提出了改革要求。刑法应当对挑衅引起的激情杀人,给予法定的减轻处罚。这是国际上普遍采取的刑法制度。你不可能假定人在任何状态下没有情绪。在受到挑衅时,比如对方恶毒地殴打,你会被激怒,此时,你的反击,乃至杀人,可能就是激情杀人。这有罪责,但不是谋杀或故意杀人。
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    【滕彪:夏俊峰案二审辩护词】2009年5月,因为与前来执法的城市管理工作人员发生冲突,沈阳小贩夏俊峰捅死了两名城管——申凯和张旭东。今年5月9日,法院做出二审判决,维持原判,以“故意杀人罪”判处夏俊峰死刑。该结果目前引起社会公众的密切关注。针对此案件的舆论将会是对城
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    什么叫做“中国的强大是日本的隐忧”?确切地讲,中国的强大和重新崛起,是日本过去100多年来认为自己取代中国而在东亚高人一等这种民族心理难以为继的隐忧。日本人在中日关系上的心理较劲,既是日本右翼试图煽动和利用的国家动力,也是日本人不切实际的自以为是。@日经中文网; @环球交叉点
    日本首相安倍晋三要修改宪法,力图让日本防卫力量更上层楼。他属下的修宪专家智囊团副团长北冈伸一指出,中国的强大是日本的隐忧,若不强化国防应对,日本可能遭受侵略,变成二战时的中国。🔗 网页链接
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    倭人祭战犯,若国人祭桀纣而悖祭理。日本是否承认和认定东条英机等人是给东亚也给日本带来灾难的罪人和战犯,乃是关键。依儒家“刑余罪人之丧,不得合族党”的祭理,战犯不可入国祀。 //@虹芑北京律师: 公祭和私祭岂能类比!政治人物和一般平民是不一样的。 //@廢癡二世: 日本人靖國之祭沒啥好指責的。
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    置诸古世而观,士人放浪,文人风流,商人不避青楼,一笑置之,勿多置喙。为官者不可嫖妓,立此大节而官民分殊,道也。然则,薛蛮子,商人也。性高欲盛,仗财力以交四女,拓八荒而震天下。有雄伟如薛蛮子者,古今称奇。性事隆兴,媒体张扬以引天下笑。不可,不可!
    薛老财主以花甲之身,六甲之腹,日御三女,夜P两双,日夜往复,经月不辍。不嫌勾栏局促,不惧花柳恶疾,不喜演员白领,不去酒店会所,一掷万金食大饭,只嫖千元毛线鸡。仿西洋之行为艺术,似魏晋之放浪形骸,欠嫖资学柳三变,不伏老赛关汉卿。西门庆闻之变色,白崇禧泉下惊魂:文能曰,武能日,信否?
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    #薄熙来案庭审#【公诉人:被告人罪行极其严重又拒不认罪,必须严惩】26日庭审实录第一份。公诉人发表公诉意见:薄熙来受贿、贪污、滥用职权的犯罪事实清楚,证据确实充分,依法构成受贿罪、贪污罪、滥用职权罪。被告人罪行极其严重,又拒不认罪,不具有法定从轻处罚情节,必须依法从严惩处。@济南中院
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    【薄谷开来和法国人德维尔介绍薄家买别墅过程】【庭审现场1】审判长:现在继续开庭,带被告人薄熙来到庭。(被告人到庭)审判长:被告人可以坐下。(被告人就坐)审判长:昨天的庭审中控辩双方能够服从本庭的指挥,遵守法庭纪律,也非常注意 (分享自 @凤凰网) 🔗 网页链接
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    从司法上讲,薄熙来在法庭的翻供,对这个案子的审判结果不会有太大影响。丈夫做事给了别人好处,老婆收钱以取贿赂。这类腐败形式很常见。你否认还是不否认自己跟行贿者之间的关系,这都不影响司法推定。薄的翻供,恐怕还是有政治考量。直播形式,是否有希望借助社会声音施加政治压力的考量?//@凤凰网:
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    【薄案庭审印象】通过V信(徐昕/poetjustice),推送这篇媒体采访但基本未用的稿子:庭审的公开出人意外,不像是事先安排的演戏。关键证人徐明出庭,成为庭审亮点。控辩双方辩论比较激烈。被告人和律师的辩护较为有力。但审判公开未必与判决有必然联系。法庭有可能让双方放开辩论,但判决仍是事前安排
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    东条英机的孙女东条由布子声称:“不应在别国提出要求后,就考虑是否分祀英灵。”“远东国际军事法庭审判是胜利者单方面的审判,我们从来不予承认。”也就是说,不是因为东条英机等人按照日本的宗教可以不管其是否有罪而入祀,而是他们被认为不是战犯而可以入祀。这是政治而非宗教原因//@坤元堂主韩岩:
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    记得儒家礼仪方面的经典中有犯罪者不得入祠祭祀的规定。记不得在何处了。哪位儒门同道请列示出处?谢谢!这个问题涉及日本靖国神社祭祀甲级战犯的做法是否有违礼学。如果日本不认为东条英机等人是对国际社会,也对日本这个国家犯有战争罪行的甲级战犯,而将之入祭靖国神社,那么,它就是政治和法律问题
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    回复@儒生知一: “天官天情天养天政”,乃人皆可以判断之天命特性,并非圣人特权。圣人制作,不过只是人之识天的历史积累和经验影响力见之于礼乐刑政。儒家之不同于基督教,正在于儒家圣人,非上帝化身,而人籍此得救、得真理。圣人是人,智慧者也。天命之可证,方儒。
    一篇短文【宋朝的共治政体】宋代政治,谈不上虚君立宪,但向君宪政体过渡是完全有可能的。这是中国自秦之后,最接近儒家宪政的一个王朝。有些所谓的儒家如@齐义虎 先生,推崇伊朗政体,只能贻笑大方,这是既昧于历史传统(中国历史从未有伊朗神权模式),也是昧于宪政常识,自毁儒宪声名。
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