- 二奶反腐不值提倡。当前的“范悦”类事件引起公众对二奶反腐热捧，事件女主角甚至被奉为“红色娘子军”，但这不值提倡。其一，事件透视出腐败泛化，正规渠道反腐机制失灵，如何重构，甚至体制改革才是眼前所急；其二，女主角反腐动机多失宠后，为报复不惜自毁，反应的当前价值观去道德化，这更值关注。
- //@江南连伊: 【路易斯·亨金：宪政9要素】1.依照宪法成立的政府；2.分权制衡；3.人民主权和民主政府；4.违宪审查；5.独立司法机关；6.遵守人权法案的有限政府；7.对警察权进行控制；8.对军队的文官控制；9.没有或即使有也是非常有限和受到严格划定边界的中止一部或整部宪法的实施的政府权力。展开全文
【宪政的实质】一是限权，即限制政府及立法机构的专属权力；限权的一个精巧的技术性手段是分权。二是保障，即保障人民的各项基本权利，特别是洛克主张的生命、自由和财产权。通过宪法和法治的方式践履这样的政治制度，就是宪政。以宪法为灵魂的国家权力的人格化，就是宪政。（哈耶克：《自由宪章》）
- 单就叙事结构而言，两者确实相似。但值得注意的是刘模糊了前提，摩西受神引导带领人民通往应许之地的前提是：神的万能，作为信仰的圣经的这一前提并无问题；但在关于党的叙述上，将党性类同于上帝兼职就是扯淡。概言之，作为认知结构的”党性“前提，不能和作为信仰结构的”神性“同日而语。
今天读书会，讨论到刘亚洲的这篇文章。刘将其关于党性的叙事结构和《出埃及记》作对比。"以色列人受奴役——摩西领导（受神引导）——通往应许之地"类比于”水深火热中的国人——共产党领导（受党性指引）——通往康庄大道“。刘亚洲：“党性”二字说出来必石破天惊 🔗 网页链接
- 费孝通是社会学方面的大佬啊，想深刻理解中国，费孝通是绕不开的。但现在正在现代化之中的中国，和费孝通的笔下、侯孝贤片子里的中国有多少是相似的，是值得疑问的。
- 分享自陈会平律师 《中国向何处去？》 - 中国向何处去？ 写在中共第十八次全国代表大会开幕之际 陈会平 现在是美国洛杉矶时间11月7日早上八点钟，北京时间11月8日零晨... (来自 @头条博客) - 🔗 网页链接
