- 普及与学术本该分开。但普及主要涉及的是一个根本问题：枉尺直寻，可乎？难道世俗化、心灵鸡汤似的解说就真的能够影响受众深入到《论语》的世界吗？联想到佛教初传，以儒家、道家思想“格义”解说，取得很大的影响，孰是孰非确实很不好说。倒不如普及的归于普及，批评的归于批评，读者自己做个判断。
- [史札]晋武帝为太子计，逼死齐王攸，死后朝中没有人有足够威望统和各派政治势力。晋惠帝痴愚，“土木偶人”而持天下重器，杨太后，宗室诸王，贾后，皆欲分皇权，群臣分派。以司马师司马昭兄弟为榜样，晋帝多兄终弟及，宗室皆有入承大统名分，又多外镇掌兵，遂演成不死不休之局。
有西兄人品好，让见了王功权，但不让我见许志永，而且北京市公安还不受理行政复议，记得北京市第三看守所的人说，你可以行政复议啊，言犹在耳，顷刻变身，有纠纷要找个老娘舅难，继续去法院吧！
陈宝成是我好友，王功权我认识，打过交道，刘虎，是我的前同行，肉唐僧，我读过他写的书。还有被迫辞职的倾城，也是多年的好友。还有一些情深意重的好友，是我见过的最好的中国人，我不敢想象有一天他们也会遭此厄运。也许在这个国家生活，要慢慢适应坐牢并不都是耻辱，坐牢很正常，甚至坐牢光荣。 【商界再无王功权】王功权或是中国最有情怀的商人之一：感性的时候，他喜欢诗词，为爱“私奔”，裁员时会落泪，也曾立刻飞到美国看望情绪不高的女儿；理性的时候，他关注社会转型问题，积极投身公盟工作，当商业不再值得留恋，他果断选择退出……🔗 网页链接
- 今日的课题几乎都是五四未曾谈过或已有答案的，接续五四是我们这一代人的使命，如此才有发展
好书，看看这些1930年代知识分子讨论的话题，几乎无一不是放在今天仍有效。这个民族百年所争之共和，自由，宪政，民主，公平，正义，迄今完成其一乎?
- 维稳至上，我死后，哪管他洪水滔天//@静娅: 平庸保守，对腐败无所作为，对舆论拼命堵塞。国家前途、民族命运、百姓生活，统统不放心上，只是唯恐出乱子。//@刘苏里: 谁给我答案——也就是13年，倒退到何种地步？
周方周末1999年的新年献词：总有一种力量它让我们泪流满面 🔗 网页链接 完了，依照我德首战爆种次战发怂三战死磕的优良传统对荷兰一战看来凶多吉少了…
