- 333【5.0】《闺蜜》，凑佳苗。最讨厌大陆图书乱改日系书名，原名是《境遇》。凑佳苗最失败的一部作品！试图把暗黑和阳光结合，结构上彻底舍弃六面体叙事，故无比平庸。加上书底细节太多，有剧透嫌疑，一开始就猜到结局。对话太多碎碎念，主打欧巴桑的节奏？人物形象异常模糊，性格太跳跃，苍薄乏力……展开全文
- 312【9.7】《声律启蒙》，车万育。首创声律体，初看觉得《笠翁对韵》韵切得更有味道，遣词更绮丽。此书亦是渐进，下篇比上篇精进多了，雅拙。313【9.5】《唐诗三百首》，蘅塘退士。古诗、乐府、绝句、律诗，再分五、七言。发现几位以前忽略的大家！李颀据@白云出岫 读本。
#午间分享# 【养老金的三六九等】政府公务员，公司职员和农民老王，他们三者在养老金缴纳和待遇方面有何差异？（来源：凤凰财经）
- 226【8.9】《中国历史》（隋唐辽宋金卷），张国刚、杨树森。霍俊江师居然写过本卷中唐经济初稿（未用），以前课上从未提过。过重制度，与政治史交叠，一个概念常解释重复两三次——这也是张岂之版最大问题。如用于复习倒不错。先有民族融合观点，再找史料，甚是不妥。
- 207【9.0】《公孙龙子》，公孙龙。迹府、白马、指物、通变、坚白、名石。虽有过分强调个体特性泯灭整体统一性的问题，但龙奇诡的逻辑确实深刻震撼。离坚白值得反复玩味。208【8.0】《孝经》，伪托孔子。天子-诸侯-卿大夫-士-庶人，典型周礼。据@白云出岫 读本。
- 该书久仰还未读过。贱民论提法确实很日系，估计是受到江户幕府以降（至今）的秽民阶层启迪。就像日本两派谈及天朝中古，格外在意豪族问题，就很明显带有安土桃山时代本国史味道，把住了东晋门阀脉搏。//@无主之槌_L: 谷川是引起我重新认识隋唐帝国的人。我部分地接受了他的理论。@星座小骗子-exe 展开全文
谷川道雄不是历史唯物主义者，他对唯物史观在中国历史的解释困境做过深入的探讨批评。但他的研究告诉人们，隋唐帝国之所以形成，是沦为贱民的胡汉各族民众重新追求自由身份的结果，是保障胡汉民族共同利益的新制度的胜利，也是打破门阀和新兴贵族之间藩篱的新制度的胜利。这足以引起人们不一样的思考。
- 194【8.5】《增广贤文》，周希陶。和《龙文鞭影》一样，买了十年今日方看。《增广贤文》为了迎合世俗，仅保留形式上的对仗，故有不少句子很像打油诗。基本是生活智慧、人生哲理。时不时蹦出几段金句。也续补了一些民间俚语。据@白云出岫 读本，我的实体书是另一本子，基本全书乱序对接不上，直接听。展开全文
- 192【10】《庄子》，庄周。庄周用譬喻动摇名家（公孙龙坚白、白马论）、儒家（仁义等），和荀况《非十二子》相比，是另一种风格。《庄子》注重名人效应：孔丘（虚拟剧情，借颜回、子贡之口篡改儒家思想，是他的乐趣，@染香 流）、老聃、蘧伯玉黄帝……不时虚拟人物，如列御寇等。据@白云出岫 读本。展开全文
- 177【8.5】《而已集》，鲁迅。语丝等学界八卦，或卢梭等小知识正义，全书煞是有趣、好读。李敖《千秋评论》、《诺贝尔文学奖候选》、《李敖有话说》之类文章，结构和本书极像，应有借鉴。文中先生学生家国忧患，很是感慨。今神文《魏晋风度及文章与药及酒之关系》源此。据@雨中狐狸 家常读书版。展开全文
- 153【8.3】《沉香屑第一炉香》，张爱玲。书名氤氲绮丽。把张爱玲归类小资真是误解，明明就是大资产阶级。张不仅是上海王，连旧香港奢媚气息都把握得这么棒。社交圈名流往事，潜伏的斗争，华版Gossip Girl。把修女说成“外国尼姑”很有趣。@家常读书 六桥梅花驾驭声音能力真好，辨识度贼高。展开全文
- 149【8.2】《风云信长传》，@北京-赤军 。《天下布武：织田信长》进化版，修订了旧作小错。赤军是国内普及日本战国史元老级人物。新作含家臣简传，2012年陕西师大《日本战国武将》亦用此结构。收录近年一些新学术观点，平手政秀、桶狭间短雨、姊川等。也漏了少些如桶狭间信长由下往上攻等史实。信史。展开全文
- （130、131/44）【10】《三国志》，陈寿撰裴松之注。D魏清流、孝廉、科考三大人才选拨制交融下对社会风气的影响；蜀权相军政分权与弱后主皇权强化考（含东宫党来敏尹默由弱至强黄皓阎宇）；蜀羌合纵与魏凉连横考；蜀才格局荆楚派对益州党的压制（黄元来敏孟光）；先主大跃进：交善各州牧、让州、怨养。展开全文
- （120/44）【8.7】《中国站起来》，@摩罗空间 。B部分地方前后矛盾，估计是独立篇章荟萃起来难免顾此失彼。如：反复消费梁启超、鲁迅、汤因比，即用见体：有利即用无利则批，割裂对方思想体系的评论，不见得客观。此外方案篇较理想化，建设性在理论上暂不及左右。谢谢@家常读书 楚三朗读版。展开全文
- 心情恶劣时候，还是听摇滚过瘾。听了steven tyler在AI10那个独唱版的dream on，20多次后，愉悦：） 那个妖力四射的高音啊。 TUKUGAWA LEYASU：视怒为敌（怒りを敌と思え）。
