薄案兹事体大——要么它是社会主义法治建设的新起点；要么它是汉奸卖国贼推墙沉船的新号角。天下之大根本，人心而已矣。天下之治乱，由人心之邪正，人心之邪正，由法治之修明。一句话，薄案要服天下人之心！ 今天收到了恐吓信。遛一条狗。无耻的狗汉奸从来吓不倒正义的中国人民。 列宁指出，“无产阶级文化并不是从天上掉下来的，也不是那些自命为无产阶级文化专家的人杜撰出来的，如果认为是这样，那完全是胡说。无产阶级文化应当是人类在资本主义社会、地主社会和官僚社会压迫下创造出来的全部知识合乎规律的发展。”《列宁选集》第4卷348页 吴虹飞与宋阳标，遭遇一前一后政见一左一右。两大阵营态度却大相径庭：右边不问是非曲直，有无社会危害性，强制措施合法与否，一味大肆声讨；左边慰问家属，聘请律师，了解情况，化解误会，呼吁依法公正合理，维护安定团结。一推一扶，孰是孰非？ “旧唯物主义的立脚点是‘市民社会’,新唯物主义的立脚点则是人类社会或社会化了的人类”。(《马恩选集》第一卷,第18—19页)孟子曰:“行之而不著焉,习矣而不察焉,终身由之而不知其道者,众也。”凯尔斯： 实行家自以为不受任何学理之影响，却往往当了某个已故经济学家之奴隶... 吴虹飞与宋阳标，遭遇一前一后政见一左一右。两大阵营态度却大相径庭：右边不问是非曲直，有无社会危害性，强制措施合法与否，一味大肆声讨；左边慰问家属，聘请律师，了解情况，化解误会，呼吁依法公正合理，维护安定团结。一推一扶，孰是孰非？ 回复@xpq888 : 曾有一个外国人向毛泽东提出这样一个问题：你们是中国第一，还是共产党第一？你首先是一个中国人，还是首先是一个中国共产党人？毛泽东总是微笑着回答说：你这个问题好像是在问是先有父母还是先有儿子。我可以确切地告诉你，没有中华民族，就没有中国共产党。 吴虹飞与宋阳标，遭遇一前一后政见一左一右。两大阵营态度却大相径庭：右边不问是非曲直，有无社会危害性，强制措施合法与否，一味大肆声讨；左边慰问家属，聘请律师，了解情况，化解误会，呼吁依法公正合理，维护安定团结。一推一扶，孰是孰非？ 回复@xpq888 : 商榷。从人民中走出来的毛泽东，不是一个人，而是一群人。一群从中国社会中走出来的人。只看到马克思主义的国际话语地位和国际共产主义运动，那是远远不够的，必须要看到毛泽东背后这个浩瀚的人民的海洋。而这个人民的海洋，无一不是在传统美德的熏陶中，在优良中国文化的哺育中逐步成长。 展开全文 吴虹飞与宋阳标，遭遇一前一后政见一左一右。两大阵营态度却大相径庭：右边不问是非曲直，有无社会危害性，强制措施合法与否，一味大肆声讨；左边慰问家属，聘请律师，了解情况，化解误会，呼吁依法公正合理，维护安定团结。一推一扶，孰是孰非？ 谢谢。很高兴与您交流。如来延安，我免费导游[可爱]。电话给您私信。再见。 吴虹飞与宋阳标，遭遇一前一后政见一左一右。两大阵营态度却大相径庭：右边不问是非曲直，有无社会危害性，强制措施合法与否，一味大肆声讨；左边慰问家属，聘请律师，了解情况，化解误会，呼吁依法公正合理，维护安定团结。一推一扶，孰是孰非？ 中国最古老的唯物辩证法：“无极而太极。太极动而生阳，动极而静，静而生阴，静极复动。……惟人也得其秀而最灵。形既生矣，神发知矣。五性感动，而善恶分，万事出矣。”（《太极图说》[宋]周敦颐） 吴虹飞与宋阳标，遭遇一前一后政见一左一右。两大阵营态度却大相径庭：右边不问是非曲直，有无社会危害性，强制措施合法与否，一味大肆声讨；左边慰问家属，聘请律师，了解情况，化解误会，呼吁依法公正合理，维护安定团结。一推一扶，孰是孰非？ 商榷。我不否认，马克思主义对于毛泽东思想形成所起到的重大作用。但我更认为它是在中华民族势弱的国际环境中，为争取话语权，取得国际援助，团结世界进步力量的不可缺少的基本策略。妥否，盼答。 吴虹飞与宋阳标，遭遇一前一后政见一左一右。两大阵营态度却大相径庭：右边不问是非曲直，有无社会危害性，强制措施合法与否，一味大肆声讨；左边慰问家属，聘请律师，了解情况，化解误会，呼吁依法公正合理，维护安定团结。一推一扶，孰是孰非？ 回复@xpq888 : 马克思最讲全人类的自由解放，这才是放之四海而皆准的真理，具有普世的现实的意义。今天公知们的普世价值，实质是资本普世价值，极少数人的价值。有点类似“打着红旗反红旗”[偷笑]。 吴虹飞与宋阳标，遭遇一前一后政见一左一右。两大阵营态度却大相径庭：右边不问是非曲直，有无社会危害性，强制措施合法与否，一味大肆声讨；左边慰问家属，聘请律师，了解情况，化解误会，呼吁依法公正合理，维护安定团结。一推一扶，孰是孰非？ 回复@xpq888 : 中国文化，为天地立心，为生民立命。文史哲从来不分家。 吴虹飞与宋阳标，遭遇一前一后政见一左一右。两大阵营态度却大相径庭：右边不问是非曲直，有无社会危害性，强制措施合法与否，一味大肆声讨；左边慰问家属，聘请律师，了解情况，化解误会，呼吁依法公正合理，维护安定团结。一推一扶，孰是孰非？ 总之，传统文化是一座通向毛主席伟大殿堂的桥梁。而毛主席思想是传统文化的继承和超越。忽视了传统的基础性作用，那么就是“不知有汉，无论魏晋”。 吴虹飞与宋阳标，遭遇一前一后政见一左一右。两大阵营态度却大相径庭：右边不问是非曲直，有无社会危害性，强制措施合法与否，一味大肆声讨；左边慰问家属，聘请律师，了解情况，化解误会，呼吁依法公正合理，维护安定团结。一推一扶，孰是孰非？ 传统文化，是讲良心，而良心这个东西，不是毛主席给中国人民带来的新东西。这点必须从传统精华中去找。 吴虹飞与宋阳标，遭遇一前一后政见一左一右。两大阵营态度却大相径庭：右边不问是非曲直，有无社会危害性，强制措施合法与否，一味大肆声讨；左边慰问家属，聘请律师，了解情况，化解误会，呼吁依法公正合理，维护安定团结。一推一扶，孰是孰非？ 商榷。最根本的不是这些方法论，而是追求真理的价值归宿。究竟想追求什么的问题？中华五千年的理想社会是大同社会。即，“货恶其弃于地也，不必藏于己，力，恶其不出于己者，不必为己”《礼运》。这就是共产主义对于劳动和私有制度的基本态度。 吴虹飞与宋阳标，遭遇一前一后政见一左一右。两大阵营态度却大相径庭：右边不问是非曲直，有无社会危害性，强制措施合法与否，一味大肆声讨；左边慰问家属，聘请律师，了解情况，化解误会，呼吁依法公正合理，维护安定团结。一推一扶，孰是孰非？ 如，马克思主义唯物辩证法之对立统一，老子曰：“反者，道之动”……否定之否定，龚自珍曰：“万物之数，括于三，初异中，中异终，终不异初”。关于量变到质变，传统中就更多了…… 吴虹飞与宋阳标，遭遇一前一后政见一左一右。两大阵营态度却大相径庭：右边不问是非曲直，有无社会危害性，强制措施合法与否，一味大肆声讨；左边慰问家属，聘请律师，了解情况，化解误会，呼吁依法公正合理，维护安定团结。一推一扶，孰是孰非？ 老师多虑，我尊敬您。我爱我师，但我更爱真理。“权威害人和权威为人”要辩证统一的看，不能片面。没有思想上的万众一心，如何众志成城，人心齐，泰山移。自古得民心者，我们拥护。其二，关于马克思主义，学生也探究多年，甚至可以英文原版阅读。但中国文化中都有（待续） 吴虹飞与宋阳标，遭遇一前一后政见一左一右。两大阵营态度却大相径庭：右边不问是非曲直，有无社会危害性，强制措施合法与否，一味大肆声讨；左边慰问家属，聘请律师，了解情况，化解误会，呼吁依法公正合理，维护安定团结。一推一扶，孰是孰非？ 吴虹飞与宋阳标，遭遇一前一后政见一左一右。两大阵营态度却大相径庭：右边不问是非曲直，有无社会危害性，强制措施合法与否，一味大肆声讨；左边慰问家属，聘请律师，了解情况，化解误会，呼吁依法公正合理，维护安定团结。一推一扶，孰是孰非？ 难得如此关照!新浪要树立一个全新的文化圣人形象。[嘻嘻][哈哈]//@bj-雨季 : 孔和尚昨天发的吃喝玩乐的帖子都给删了。为什么捏？//@没羽箭张清微博 : [给力]//@延安李彬 : 好好传播孔庆东讲座视频，老少皆宜，雅俗共赏。尤其是谈“民兵葛二蛋”。 吴虹飞与宋阳标，遭遇一前一后政见一左一右。两大阵营态度却大相径庭：右边不问是非曲直，有无社会危害性，强制措施合法与否，一味大肆声讨；左边慰问家属，聘请律师，了解情况，化解误会，呼吁依法公正合理，维护安定团结。一推一扶，孰是孰非？ 好好传播孔庆东讲座视频，老少皆宜，雅俗共赏。尤其是谈“民兵葛二蛋”。 //@没羽箭张清微博 : 士别三日当刮目相待 吴虹飞与宋阳标，遭遇一前一后政见一左一右。两大阵营态度却大相径庭：右边不问是非曲直，有无社会危害性，强制措施合法与否，一味大肆声讨；左边慰问家属，聘请律师，了解情况，化解误会，呼吁依法公正合理，维护安定团结。一推一扶，孰是孰非？ 人民力量要团结和发展，则必须发展毛泽东思想，解决中国社会的实际问题。我认为毛泽东思想要从中国传统文化这个取之不尽，用之不竭的宝藏中去挖掘、去开拓、去发展。当下，这一点做的最好的无疑是北京大学的孔庆东教授。学习孔庆东，天天有进步。 //@没羽箭张清微博 : 时时冥思修德，心心忘我无我。 吴虹飞与宋阳标，遭遇一前一后政见一左一右。两大阵营态度却大相径庭：右边不问是非曲直，有无社会危害性，强制措施合法与否，一味大肆声讨；左边慰问家属，聘请律师，了解情况，化解误会，呼吁依法公正合理，维护安定团结。一推一扶，孰是孰非？ 【延安抗日军政大学】位于延安市中心。毛泽东任教育委员会主席，林彪任校长。学员主要来源于从部队抽调的干部，并招收一些知识青年，学习政治、军事、历史、民运、统战等课程。毛泽东为该校题词：“坚定正确的政治方向，艰苦朴素的工作作风，灵活机动的战略战术”；“团结、紧张、严肃、活泼”。 ,我看国外材料，本就是英文版。《Manifesto of the Communist Party》 Karl Marx and Frederick Engels //@学术妹 : 胡说八道，无知加无耻，多看点书会死么，你看过马克思的原版么，翻译的有多少靠谱呢，互联网这么发达，这么多资源，民主后应该将你们扔到耶鲁哈佛牛津去，修完学分才能出来 展开全文 【艾语录】资产阶级统治这个世界五六百年的秘密：第一、他为了经济利益可以赤裸裸地使用战争手段，想打谁打谁；第二、如果你服从我的统治，我就压迫你，榨取你的剩余价值；第三、我是少数人，怎么去统治多数人呢？团结；第四、怎么能不让多数穷人联合起来呢？让你穷人讲个性讲自由啊！@南开艾跃进 【公知不敢论战，无奈造谣栽赃】我用@王小石头儿 账户发表过《中国若动荡，只会比苏联更惨》，提出中国的问题只能在安定解决。结果微博煽乱公知们不敢正面论战，却多人次造谣栽赃我是被判刑证监会官员王小石。1.王小石是武侠人物，我用来做网名。那官员却是真名。2.监狱中也能发微博？媒体可去采访那官 展开全文 不争论的代价！现在回看这些年，就像看到一个精神被打劫一空的人，在不争论的迷幻药的作用下，拱手送出窃贼想偷的东西，还觉得无比荣耀。每一个时代都会有一层迷雾，像麻醉剂一样催眠了大多数，人群在潮流的卷裹下，惯性地冲向一个方向。但这样的结局却由悲剧主角但这样的结局却由悲剧主角当喜剧上演。 这就是毛泽东思想，这就是优良传统，它不是之乎者也，更不是无病呻吟，而是扎扎实实，真真切切地为人民服务！毛主席指出：“永久奋斗，就是要奋斗到死。这个永久奋斗是非常要紧的，如要讲道德就应该讲这一条道德。……这样的道德，才算是真正的政治道德” 。 毛主席是近现代第一的国学大师。他老人家对于国学，真正是做到了“集香木而自焚，于烈火而更生。”继承毛泽东思想就是最好的继承国学，就是最好的继承中华民族优良传统。@延安大学李彬 【邓小平的政治智慧：夺旗帜涂颜色算明账不争论】学习时报发文解读邓小平政治智慧，称“猫论”，“摸着石头过河”，“把毛泽东思想和毛泽东晚年错误区分开来”，把大量话语权收入囊中；西方成果加上“社会主义”，就可以为我所用，加上“中国特色”，就把特殊性和一般性结合。🔗 网页链接 当初没什么，中国历史屡见不鲜，不值得怀念。让人怀念的是超越“兴，百姓苦，亡，百姓苦”历史怪圈的努力与尝试，让我怀念的是灵魂革命。 //@杨洲晨晓 : 这个党曾挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，带领中国人民建立起一个没有剥削没有压迫的新中国！怀念当初！ [微风]钟山风雨渡乌江，南征北战挽国殇。历近百年红颜色，中华儿女热血淌。往事历历皆人知，历史为证万人详。纵使关山从头越，我仍振翅向东方。[微风]——7月1日你的生日！[心][心][心] 1952年6月30日，三反、五反结束。群众在增产节约运动中揭发出触目惊心的腐败行为，因此开展三反运动，三反中又查出大量的官商勾结、行贿受贿，因此开展五反运动。全国共有18万贪污分子和不法商人被捕，12万党员被开除党籍，40万干部受处分，900名老虎被判刑，40名大老虎被处死。同意现在再来一次的转 展开全文 著名书法家佛学大师赵朴初：日夜想念毛主席，主席恩情比天地。冬不拉，弹不尽苦难的回忆；热满特，唱不完贫农的心意。边疆各族兄和弟，日夜想念毛主席。 黄胄作此图，朴初为题记。谁知得意作图时，正是导师弥留际，把笔几度不成字，展图谛视泪沾臆。库尔班·吐鲁木，咱们的心在一起，日夜想念毛主席 于田库尔班，农民步登天。苦中生和长，曾成流浪汉。新疆被解放，分得粮与田。要见毛主席，从此成夙愿。礼物年年备，别人笑他颠。北京路迢迢，路远无人烟。大叔微微笑，信念从不减。毛驴它不倒，早晚到天边。自治区党委，闻讯帮还愿。见到毛主席，激励成模范。后又当代表，治国勇当先。佳话世代传！ 孟山都的昨天和今天：日本731部队石井四郎为了逃避战败审判把8000多页的细菌研究资料交给了美国人，帮助他们成立死亡实验室，在越南和朝鲜战争中使用，这个实验室后来成立了孟山都公司。 ... 🔗 网页链接 （使用新浪长微博工具发布 http://t.cn/zOXAaic） 