- 祝福：蛇麼都可以、蛇麼都無懼、蛇麼都自在、蛇麼都順利、蛇麼都不執著、蛇麼都快樂～～蛇年，蛇麼都好。
- 通常宗教強調的是美、詩歌、迷醉與福祐。但是遵照佛陀的教示，我們必須先看清實際的人生真相，瞭解痛苦的真諦以及不滿足的實相。我們必須從面對生活真實情況作為開端，不能一開始就先作夢。作夢只是暫時的逃避，不可能帶來真正的解脫～～自由的迷思
- 誤認為修持佛法會讓自己平靜，而且過著無憂無慮的生活，這是個極大的誤解。佛法並非一種治療；相反，佛法其實是專門設計用來翻轉你生命的。因此，當你的生命四處碰壁時，為何要抱怨呢？如果你修行，而生活卻未翻覆，那麼這是你的一切所為皆未生效的徵兆～～宗薩仁波切
- 讓自己感到失望是好事，代表「我」與「我之成就」的降服。我們跌得越來越低，直到跌落地面、直到我們像大地一般清醒實在，我們成為低中之低、小中之最小，如一顆沙，極為簡單，毫無期盼。落地之後，任何聽過的開示、讀過的書籍，都變得可以應用，那成為對我們的肯定與鼓勵，我們正該像一粒沙般地努力。
- 由於業緣的不同，因此看起來有不同的佛教教派，也因此產生了不同的教派見解，更因此有著不同的行為模式。那些看別人都是非佛法，而且罵來罵去的人，是毫無意義的積造了捨法的業，其實各自有各自的真理，是不能夠去罵任何人的～了義炬
- 我們的煩惱並非總在干擾我們，反而是我們在干擾自己的煩惱。我們一方面埋怨情緒使我們無法禪修，使我們無法體驗到這個或那個；另一方面，我們卻玩味著自己的情緒。我們在尋找某種快樂的感覺，在痛苦本質中的基本快感。換句話說，我們沈迷於痛苦。沒有痛苦的時候，我們感覺不自在。 ——竹慶本樂仁波切
- 每天從細微處著手，不要奢望神奇，看穿這些虛榮把戲，仔細觀察自己的心。沒有投入修行或是表面的修行，是鏡子上的霧氣，維持不了多久～～頂果欽哲仁波切
- 觀音，不是一個外在的佛，讓我們拜與求。觀音，是每一個人內心中，善良對待生命的悲憫之心。
- 覺得自己看到的才是真的，聽到的才是真的，能理解的才是真的，符合自己認知的才是真的，除此之外都無法相信與接受，這就是凡夫～～堪布慈囊仁波切
- 所有的相遇，都帶著不可思議的因緣，既然遇到了，聰明的人，會讓相遇成為人生中成長與解脫的因緣。
- 不落入極端是最高的戒律。既不做吸煙者，也不做驕傲的不吸煙者；不做說謊者，也不做極其傲慢的不說謊者。極端的守戒，只讓驕傲膨脹。以自己守戒為榮的佛教徒，表現出屈就他人，炫耀自己的戒律，讓那沒守戒或守了一點的人難堪，這種佛教徒需要讀《金剛經》。-- 宗薩欽哲仁波切
- 「自淨其意」就是密宗~~噶瑪巴 2011/7/18
