- 桂花开始进入尾声。想在“桂发”“桂根”“阿桂”中选用一个做新的笔名。(能想起来的曾用或现用笔名:不疑、栩然、林茂、渔民、南晚、毕其功、于一役、于不疑、梦秋轩、天放阁、东郭樵夫、北海渔夫、天河渔民。)
- 补记:前天种下了仙人掌 ,其实是仙人柱了。从老父那种了念几年、近两米高的仙人掌上掰下几截种的。
- 顿悟吴语中,把游玩叫成并写做“白相” ,实在是有深意焉。“白相”即与”无相”相仿佛。再怎样白相,也是如张宗子所云”劳碌半生,皆成梦幻”,即《金刚经》云,”一切有为法,如梦幻泡影”也。
- 一人绰号叫文殊菩萨。有人不知什么意思，就问他的肚子肺头。那人说：因为他家有悍妇，所以这么取。又问：文殊菩萨有悍妇吗？答：不是，只因悍妇有河东狮子的叫法。再问：河东狮子与文殊菩萨有神马关系？答：狮子不是文殊菩萨的坐骑吗？大家听了都哄笑起来。（俏皮话）按，如此一绕，文殊菩萨确有悍妇了
我很好奇微博小秘书们办公室里面什么样，我感觉是这样的。。。
- [哈哈][good]//@吴越出版: 二 //@王兴律师v: 多好的逻辑题啊，要是拘留他，就让他的谣言成真，就不能拘留；要是不拘留他，他说的就是谣言，似乎又要拘留他。当然，这是不考虑时间线的情况。而最好的解决办法，就是警方明确标准，他说的真假都不符合拘留标准，不该处罚。多二的警方才会配合他啊？//@为你 展开全文
上海一男子因造谣称自己因造谣而被拘留15日而被拘留15日 - 癸巳七夕后一日，南湖文化研究丛书：《南湖人物》（杨自强@舒丹紫 ）、《南湖风物》（陆明）、《南湖名胜》（于能）、《南湖艺文》（徐志平），浙江摄影出版社2013年6月第1版。
- 历史上的嘉兴夏日异象（农历六月）：道光二年（1822）六月十一日，乍浦南门外木场火灾，延烧两昼夜；道光七年（1827）六月二十八日夜，有星陨平湖城中韩家带李氏庭，红光闪烁；咸丰六年（1856）六月，平湖金山门一鱼死海滨，取得一齿，形如钩，重十三斤。又，广陈民家彘产一豕，八足。
- 有一家人专说大话。一天有友来访，长子说：父王驾出了。问其母，次子说：娘娘在后花园宴饮。友人见说话僭越，含怒而去。路遇那家主人遂告之。主人问：是谁说的？仆人在后面说：是太子与庶子说的。朋友更火了，扭住仆人就打。主人忙劝说：卿家不恼，看寡人面上。（笑府）按，本意淫也，友人当真，殊无趣
- 嘉兴博物馆吴海红主编《蒲竹英华：嘉兴博物馆馆藏文物-蒲华书画作品暨浙江省文博单位藏蒲华书画作品选》已由中华书局出版。微博上先介绍一下，哈哈，谢谢@徐而已 @清心希伯伦
- 万能的微博，不知哪位高手能翻译下面这首诗（朋友来电话探讨，有许多不解处）：“左李星雯映紫薇，看君双鸣自南飞。爽鸠平反生圜草，借问声名达帝畿。万选青钱华国手，千秋金鉴史穿扉。葵榴花放歌钟盛，偕春（口+舌）艮内赐衣。”作者何元英，清顺康间人。这应该是一首应酬诗，紫薇，中书省；（1）
- 【淘书纪略】《陈寅恪丛考》，张求会著，浙江大学出版社2012年12月1版，定价36元。目录有：陈寅恪1949年有意赴台的直接证据、陈寅恪1949年去留问题补谈、关于唐筼赴港的新材料、有这样一本《寒柳堂集》、《夏鼐日记》里的“陈寅恪话题”、陈寅恪、唐筼骨灰安葬侧记等。亦得之新华书店。展开全文
拿破仑高吗？列宁高吗？希特勒高吗？总规划师高吗？金正日将军高吗？金正恩元帅曾说，现代战争，依靠的是精神层面的武器，离开主体思想，再好的装备等于零，身高太高只能当靶子，今天我们招收142CM的士兵，明天招收132的，后天还要招102的，甚至更矮小的，最后，敌人根本发现不了我们。 - 《校注项氏历代名瓷图谱》书影欣赏。民国郭宝昌校注，美洲福开森参订，民国二十年（1931）觯斋书社彩色精印本，1册，水纹纸。
- 刊于新民晚报，认为沈氏“既有书学又有书才”，其书学风貌是“宁拙勿巧，宁丑勿媚”。又有《弘一词》文，引柳亚子话解释弘一出家原因：“苏曼殊为逃禅归儒，李叔同为逃儒归禅。”@立夫酱的围脖 陈声聪先生当时为海上文坛泰斗，其著述已多年绝版@上海古籍出版社官方 是否可考虑为出全集为幸。（3）
- 《赵氏铁网珊瑚》，赵孟濚写：“子昌改馆于高文长之烟雨轩”，且不说“轩”“楼”之别，就说这个烟雨轩是否在嘉兴？是否就是六十多年后吴镇所提到的高氏圃中的烟雨楼？高文长就是高氏圃主人？我看都不能武断地认定。一条孤单的史料，而且无头无尾，孤掌难鸣。
