- 【采访细节】去年中秋，清水去到上海采访，见到一位已经移民澳洲的教会学校毕业生。清水跟老先生聊起跟随教会学校逃亡去到昆明的经历。其中说起，一次日军飞机轰炸，学校在郊区租用的农舍被夷为平地。按说这样悲惨的事情，在抗战时期比比皆是。这个时候，就是考验采访者追问... 🔗 网页链接
朝鲜战争停战60年，当年的志愿军老兵大多数已经离世。十年前和今年，本刊记者走访了数十位志愿军老兵或其遗孀，岁月流逝，这些垂垂老矣或生命已逝的老兵过得怎么样？对那场残酷战争，他们还留着怎样的记忆？本期特稿刊登了8位志愿军老兵的口述故事，老兵不会死去，只会慢慢消逝。🔗 网页链接
- 不能忘却的纪念[蜡烛]专题报道--【北京7.21特大暴雨】🔗 网页链接
#北京7.21特大暴雨#【如何解读北京“7·21”暴雨历史之最】7月21日，北京遭遇特大暴雨。据北京市气象台发布的消息，这次暴雨的降雨量是北京市自1951年以来有完整气象记录的最大降水量。实际上，气象上的监测与统计，目的是为了更好的防灾减灾，而不是给防灾、减灾不力提供借口。🔗 网页链接
#本周精彩回顾#【新闻抒情腔之过】中国媒体人陶舜：新闻抒情腔既能为生民立言，亦能成政治宣传的甜腻糖衣。端看其在谁手里，怎样使用。新闻抒情有献媚之嫌，或对权势者撒娇以讨赏赐，或对无权势者泛情以博民望，但事关国是民瘼的新闻实践，当以正大精神出之，才算不失大体。🔗 网页链接
【视频：大饥荒见闻录】张广友是前新华社高级记者。1959年，他作为紧急救灾干部下放到了重灾区。在两年多的时间里，他把在大饥荒的见闻和经历，完整地记录下来。文中提到，单山东省惠民县，一个30万人口的县，两年多时间就死掉了3万，就是十分之一（见长微博）凤凰视频 🔗 网页链接 口述历史。
【反文革第一人】刘文辉，上海市人，1966年8月8日中央发布《关于无产阶级文化大革命的决定》即《十六条》，刘认为此文件会给国家与人民带来巨大灾难，在9月写《驳文化大革命十六条》（见长微博）向全国高校投寄，遭公安部通缉，11月被捕，次年3月被枪决，“刘文辉案”是全国第一起反对文革的政治案件。展开全文
- 黄慕春 : 闾丘露薇与柴静：新闻的“功利” - 一五一十部落 | My1510 🔗 网页链接
- 【耶鲁《聆听音乐》讲座笔记（第1—8课超详细）】耶鲁大学公开课《聆听音乐》讲座笔记（第1—8课）讲师：Craig Wright 职业：耶鲁大学音乐教授 学位：伊斯曼音乐学校钢琴乐音乐史双学士（1966）、哈佛大学音乐学博士（... 🔗 网页链接
- 分享自作家岳南 《疼痛与忧思》 - 出卖”同志和至亲好友，成为一种时髦、美德和整个社会的通行法相互“出卖”器皿、“群体出卖”成为一种防范抵抗的必然(来自 @头条博客) - 🔗 网页链接
- 这个伤痕，不仅受害者有，施害者同样难以幸免。被意识形态洗脑的“红卫兵”，当年以打倒贴上“反动”标签的父辈为荣。等他们清醒的时候，巨大的伤害已经无法挽回。幸运的极少数，还能继续和父辈同活于世间。可是心底由于当年暴力造成的伤害，又岂是岁月沧桑就能抚平的？（二）
- 分享自壹读 《【我就壹说】想起陈虻》 - 文 | 林楚方 岁末，有很多事情该说，但我只想说一个人。很多人知道央视有白岩松，崔永元，柴静……但知道陈虻的要少多了，他是... (来自 @头条博客) - 🔗 网页链接 讲述老百姓自己的故事，当年他的一句话，让我改变了对大陆媒体人的看法。
- 碧水云天（105）：抓壮丁 山西五台县当时已经被中共军队占领，林思源担心国民政府部队随时可能对此地发起攻击，在办理完业务之后，带着碧云匆匆赶往省会太原。 太原当时还处于政府军控制范围之... 🔗 网页链接 （使用新浪长微博工具发布 http://t.cn/zOXAaic）
- 碧水云天（九十三）：乌云又起 安静的日子只是在教会学校持续了三个月。民国三十六年五月，在中共地下组织领导下，上海学生运动重又兴盛起来。激进学生以“发内战，反饥饿，反迫害”为诉求，游... 🔗 网页链接 （使用新浪长微博工具发布 http://t.cn/zOXAaic）
#最早的华人国际巨星# 这幅彩图是《纽约新闻报》的“李鸿章广告”，主题是《李鸿章从不错过周日新闻报》梁启超说过，当时的世界眼中，只看到李鸿章，而看不到中国，李是世界舞台上的中国第一人。当年，在无力回天的大背景下，他依靠超群的个人魅力和空前的国际影响力，为中国挽回了很多。
一个清华学生留学香港后对人生的思考----名校就是名校，可见精英阶层的存在是不争的，难得看到那么清明的文字➨ 🔗 网页链接 大家收藏了，慢慢看，会有感悟的 via@清华南都
《乡土中国》，这是一本很薄的小册子，我刚读完。生在中国不能不了解中国乡村的实情。不管我们多么“现代”，我们每个人身上都带有乡土中国的印记。在每个人的村庄都在沦陷的当下，只有深刻认识我们祖祖辈辈的乡村，才不至于在法治社会尚未健全之时，或城乡对立，或让乡村礼乐崩坏，我们成了无根的人。
