- 古人崇尚"外师造化,中得心源",认为人品不高,用墨无法,把艺术创作与人格修养融为一体。相对于西方主张的个性张扬,古人则更看重人格高尚。文由心定,文以养心。静寂虚明,澄怀观道。道法自然,天人合一。所以真正的大家绝不仅是笔墨高手,更是品格高人,以笔墨映现生命本真,净化自己及他人灵魂。
- "寻常风月,等闲谈笑,称意即相宜。"读纳兰小令,总能在等闲的字行间,捕获不寻常的感触。不必停机德,无需咏絮才,只一个"懂"字,便是相知相许。同看云卷舒,共剪西窗烛,相依听雨落残荷,平平淡淡的日子便是图画一幅。花开花落中,那是三分谈笑、二分相思、一分微嗔,剩下的便是半生相忘于江湖。
- 味淡若无,色艳不妖,海棠淡淡地优雅着。记得张爱玲有三恨,一恨鲥鱼多刺,二恨海棠无香,三恨红楼梦未完。足见她倾心海棠,以致恨其不能美到极致。易安亦然,昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒,醒来先惦念海棠是否依旧。东坡尤甚,只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。无香的花,犹如恬静的美人,美在无声处。
- 漫卷书页,最婉转萦回的,当属春词与秋词。春日柳芽初绽,薄暮轻寒,或说离别,或诉闺思,淡淡的缠绵,浅浅的幽怨。落花人独立,微雨燕双飞。过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠。秋日天青云远,繁花凋落,万木萧疏,浓浓的惆怅,深深的寂寥。志不可得,而年命如流。今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月。美哉
- 黯淡了刀光剑影,远去了鼓角争鸣。血海深仇随炮火淡去,骨肉亲情因分久弥深。三八线,我们悄悄地来,不错过每一处好奇的探究;三八线,我们默默地走,不惊动每一份亲情的渴望。真心希望这里就是"分裂的终点,统一的起点"。
- 有时突发奇想,貌似做只可爱的小猫也蛮好。白天乘着日头慵懒睡饱,夜晚就着月光精灵跳跑。窈窕不妖娆,亲近不轻佻,会撒娇也会扮清高,想依靠但绝不乞讨。就算某天无奈沦落成孤魂野猫,也照样能够捕鼠揾食,四处去流浪,艰辛也逍遥。
- 回复@Funnygun: 得友如斯,夫复何求?!幸哉乐哉,温暖一生。 //@Funnygun: 真友当如豆腐,既可与小葱相拌,又宜与生鲜为伍,还能放入老坛长久香醇,实在不行,大不了臭味相投,也是乐事
友如染,染于苍则苍,染于黄则黄。与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。故子曰:君子慎取友也。其实匹夫亦不可不慎取友。所谓近朱者赤,近墨者黑,近贤者聪,近愚者聩。若得良师益友,虽懦夫亦可立志也。
活得纯粹,是脱去华衣后的真实自我,是摘掉面具后的坦然相对,是认真对待自己和生活的态度。和同样纯粹的人结交朋友,往往令到世界更加澄澈通透。不是他们不知世道的艰难险恶,也非不谙人性的丑恶阴暗,而是拥有了更广阔的视眼。因为他们懂得,这样更利于感受幸福。纯粹是一种人生积淀后的升华。
- 拙在行,诚在心。//@Funnygun: 无铁石之心,不可为王,亦难为武,唯剩智可端,可偏偏人还笨,没奈何了
王者伐道,智者伐交,武者伐谋。伐,拥有、运用、实践之意。王者须认清客观规律顺势而为。智者须善外交、社交、交流、交易等交道,讲究平衡,人际关系如此,经济利益如此,官场更是如此,打破平衡必将引发灾难。武者,往往讲究谋略,或阴谋或阳谋。平凡吾辈,无道难为王,无谋不为武,惟仿智者伐交也。
- 回复@Funnygun: 有情山鸟啼深树,无事闲僧扫落花。奈何?堪叹古今情不尽,可怜风月债难酬。 //@Funnygun: 昨夜一番宿醉,只可惜,言难诉,人未留。今时残影又殇,依稀间,四方顾,是离愁。千万里是云和月,相约共飞舟;近咫尺成光与电,朗朗映心口。待把酒,放肆笑,泪尽流,相拥头摁头。展开全文
- 喜欢画中所营造的月之皓洁、夜之静谧、家之温馨。夜泊门前渡,秋水静漪无。寒潭映白月,秋霜上瓦屋。家乡景致,睹景思乡。