- 关于的“昆明事件”,真正要对付的是什么?『弗6:12 因我们并不是与属血气的争战,乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的,以及天空属灵气的恶魔争战(注:两“争战”原文都作“摔跤”)。』
- +//@CCDM基督教数字传媒: //@守东言论: 该评论对耶稣和淫妇故事的解释较近圣经本意。此文注意到指控者仅将淫妇捉去，放纵奸夫。更重要的，指控者设局诱使妇人奸淫又用作指控耶稣的把柄，因为当时判人死刑的权力掌握在罗马帝国手里。耶稣不反对指控淫妇，他反对用他人犯罪实施自己卑鄙目的。这也是大家质展开全文
- #是的#约翰一书 5:4...使我们胜了世界的，就是我们的信心。 //@基督妙爱: //@赵晓: 感谢上帝兴起环境的考验，靠着上帝得胜，并得更丰盛的生命。
船被礁石卡住，是祷告求神挪去礁石呢，还是求神涨高水位，划过礁石？人生遭遇苦难，人们常常求神拿走苦难，却少有人求神提升自己的信心和勇气，度过苦难。或者环境改变了，你却依旧软弱；或者环境依旧，你却变得强大了，你向神求哪一样呢？ - 你可以给于却没有爱，但不能有爱却不给予。－－@与神筑梦
- 回复@這天父世界 ：阿门，重在新生命。\\\\@這天父世界 ：加6：15 受割礼不受割礼都无关紧要，要紧的就是作新造的人。
『若有人在基督裡，他就是新造的人。舊事已過，都變成新的了。』林後5:17 這裡不是說「若有人受了洗」他就是新造的人；也不是說「若有人決志後」或「若有人加入教會」。而是說，若有人#在基督裡#，他就是新造的人。
- 『若有人在基督裡，他就是新造的人。舊事已過，都變成新的了。』林後5:17 這裡不是說「若有人受了洗」他就是新造的人；也不是說「若有人決志後」或「若有人加入教會」。而是說，若有人#在基督裡#，他就是新造的人。
看到穆巴拉克在铁笼子里受审的消息，心中不是滋味。我觉得不能这样以眼还眼以牙还牙。这样的话，反对他的人和他有什么区别呢？他毕竟不像卡扎菲残忍到底，他让步了，却落得如此下场，以后谁还让步？都作卡扎菲好了。以眼还眼，全世界都会变成瞎子。真正的民主是以爱、慈悲、饶恕和包容为心理根基的。
