- 还是直播吧，为什么不“安排”呢？不方便彩排吧。 //@张志安: 再设想一下，如果可以开放电视直播，我们倒要看看，到底是微博“直播”关注度高，还是电视直播的关注度更高？呵呵。。。千万不要只迷信数据，要透析媒介的权力结构。
【KCIS公共观察 薄熙来案庭审：微博的胜利】在报道过程中，微博出尽了风头。@济南中院 史上首次通过微博直播了近16万字的详细庭审过程，每条微博平均获得了3901次转发和261条评论，更收获了超过57万名粉丝。同时，微博更是该案讨论的主要阵地。相对地，传统媒体却再度陷入了尴尬。 🔗 网页链接
- 关关雎鸠，在河之洲。如果任由输入法显示，居然会出现“在合资后”的词组。看来，现代电子产品，无法兼容传统理念。还有，为什么“关关雎鸠”说的男女之事呢？或许，鸟鸣声声，自然一派热闹情景，古人有生活。
- @吴木銮： 计量分析结果表明，瓦格纳定律（随着经济发展政府规模将扩张）在中国是不成立的，经济越不发达的行政区域，政府规模反而越大。【吴木銮、林谧：政府规模扩张：成因及启示_共识网】 🔗 网页链接
刚看纽约时报一篇文章，作者一针见血的指出了美国梦和中国梦的区别：美国梦推崇个人主义：只要你辛勤耕耘，你就会有收获；中国梦推崇国家主义：只要你辛勤耕耘，国家就会有收获。 - 【中国雅虎邮箱将关张：大批用户为身份丢失恐慌】MSN，hotmail，gmail，yahoo.com.cn，赶快去转移邮件吧。不知道下一个是谁？（🔗 网页链接 分享自 @凤凰科技）
- 海天盛筵那些未经证实的爆料，充分说明，只要舍得出去，就像汤唯在电影里说的，一天赚个LV的包，小菜。
- 提着一盒草鸡蛋，逛劳力士、雷达、浪琴、天梭、西铁城、卡西欧、奥米嘉各种各表店，还有施华洛世奇，被欢迎得挺不好意思的。问，鸡蛋能换吗，他们笑了。
- 《清华大学学报》2013年第1期罕见地刊发中国社科院施爱东博士5万字的长文《韩寒神话的史诗母题》，将韩寒挑战应试教育、当代文坛、社会政治，以及与对手的网战、与女性的关系，都对应于英雄史诗的叙事套路：征服魔界、征服他族、征服美女。🔗 网页链接
- 看戏的时候，官人总是方步踱着出场，如今，也还有领导提倡要如此走路，多想想。于是，造成了八字步比较主流。内八字，另说。外八字，不论男女，实际上并不好看。不过，要走出神兜兜的架势，一要会走，二要毫不留情的赞扬。关于以上，你占了哪一条？
- 《彭城怀古》 古徐州形胜，消磨尽几英雄。想铁甲重瞳，骓汗血，玉帐连空。楚歌八千兵散，料梦魂应不到江东。空有黄河如带，乱山回合云龙。 汉家陵阙起秋风，禾黍满关中。更戏马台荒，画眉人远，燕子楼空。人生百年寄耳，且开怀，一饮尽千盅。回首荒城斜日，倚栏目送飞鸿。——元代·萨都剌
- 不同的传统儒学资源现代转化理论，如毛泽东的中国文化批判继承论、张岱年的中国文化综合创新论、牟宗三的中国儒学返本开新论、傅伟勋的中国哲学创造性转化论。……对传统儒学资源的现代转化，成为了近百年来儒学形态与功能变化的一种特殊形态与功能。
