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善缘小和尚

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    妙莲法师《转凡心修佛行》_法师开示_善缘文库_善缘网🔗 网页链接 凡夫为什么有苦恼?因为都是凡夫心,又是凡夫行。我们把凡夫的心转过来,依佛的智慧、学佛的行为,如是因感如是果,那我们人生怎么不快乐、怎么不安静?
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    慧海慈航:圆瑛法师劝修念佛法门 念佛最稳当- 善缘网🔗 网页链接 莲池大师云:“越三只于一念,齐诸圣于片言。至哉妙用,不可得而思议者,其唯《佛说阿弥陀经》。”此经为持名念佛法门,发起之因缘也。我佛释迦牟尼,观见众生,本来是佛,个个具有佛之知见。奈为无明所覆,妄想所蔽……
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    佛学是怎样理解过生日的- 善缘网🔗 网页链接 智渡法师说:其实吃面条代表母子之间丝丝的牵挂,母亲的心思尤如丝般细腻,关爱亦如丝般多……,还有大家有没观察到母鸡孵小鸡时总是一刻不停地护着鸡蛋的动作,不离不弃的,那就是母亲最无私的关怀。这时,我们这些得到人生的小孩吃着这些面……
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    印光法师:念佛法门注重信愿,有信愿,未得一心,亦可往生。得一心,若无信愿,亦不得往生。世人多多注重一心,不注重信愿,已是失其扼要。而复又生一既未得一心,恐不得往生之疑,则完全与真信切愿相反矣。由此而益加信愿,以致一心,则是好想念。若由因不得一心,常存一不能往生之心,则成坏想念矣。
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    现在很多人希望过好日子,为了享受上层生活,拼命赚钱、工作,从来不去想自己有无福分消受,也不去考虑金钱带来的是福还是祸。 幸福的源泉不在于多少钱,而在于少欲知足。幸绕弥沃本生传《污垢光荣经》中有云:“若缺乏知足感,即便有遍满世界之金,都不会有幸福感。”
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    命如果待熟,常恐会零落,已生皆有苦,孰能致不死?从初乐恩爱,因淫入胎影,受形命如电,昼夜流难止。 《法句经·生死品》
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    佛教中的“受戒” - 日志 - 善缘网🔗 网页链接 戒、定、慧三无漏学是学佛的全部内涵,由戒生定,由定发慧,故戒学实乃学佛之基。佛陀涅槃前就教示佛弟子应“以戒为师”,即因戒能成就一切善法,功德宝藏,令生命得到光辉,庄严,到达真正的安稳处。故经上喻戒如慈母,令不受恶业侵害……
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    夏天的风,冬天的雪,都是大自然无私的馈赠,我们并没有做出回报自然的任何举动,更多的是索取,在过往的所有记忆中,我们总是在恩仇中颠倒,在烦恼中轮回,人生活到这里,该学一学忘却、潇洒、平淡、原谅。
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    忙是一种甜蜜,忙啥一种幸福,不要嫌弃生活的忙碌,不要感叹生活的辛苦,百年三万六千天,过去的一去不复返,感谢那些忙碌,感恩那些纠缠,生活原本如此,人生风景就在匆匆忙忙中。
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    一生说长不长,说短不短。不管人生处于哪个阶段,都应该少点执着,都需要学会时不时放空自己。其实,很多想不明白的事情,会在时间的推移下变得不是那样的重要,变得无所谓。放自己一马,让心真正休息,一步步学会放空的智慧,让生命微笑说:"放松,真好!"
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    生活是一首婉转回旋的歌谣,旋律高低起伏,错落跌宕,时而是排山倒海的恢弘乐章,时而是小桥流水般的丝竹小唱;时而是慷慨悲壮,似江河咆哮,时而低回哀婉,如冷月悬空。只要我们怀揣着不灭的信念,撷取乐曲中迸溅的火花,就能收获昂扬向上的旋律,沐浴生活的七彩阳光。
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    当我们把幸福比做香醇的美酒时,幸福就是那份酣畅;当我们的思绪在云间漫步时,幸福就是那份安闲;当我们享受风儿的轻拂,幸福就是那份轻松;当我们和家人围坐共进晚餐时,幸福就是那份和乐。幸福是孩子们在尽情玩耍,回荡天际的笑声;幸福是满头银发的老人携手夕阳的风景……
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    在修行的过程中,我们依靠外善知识传授的内善知识,修学善巧方便与般若智慧,才能从漫长的修行道上,进入成佛的快捷方式。如果能长时间摄持这些法门,时时加以体悟运用,直到由自己心中自然产生出大智慧和大悲菩提心的时候,这种内发性的大智与大悲,才是我们真正的修行。
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    衰老在所难免,但我们可以让它不成为一种困扰。如果过于注重外表和物质,疏于内心和精神修养,的确很容易因衰老而感到挫败不堪。岁月能轻易带走青春容颜,物质在衰老面前也帮不上太大的忙,而内心的沉静温和调柔慈悲会留下来,并随着年龄的增长越来越外现为一种令人感到愉快亲切的优雅气度
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    欲为圣贤佛祖,必受恶骂如饮甘露;遇橫逆如获至宝。方名素患难行乎患难;方可于秽土植净土因;方如莲出于泥超登不退。倘无事则驾言念佛求生淨土,一遇不如意,辄悔愠咨嗟。果于病時难時,乃至被抑時,唯增念佛心,明苦空观,不尤不怨,庶莲萼(e,花外围的薄片)日滋,称三昧宝王矣
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    大圆满法非常殊胜,不要说即身成佛,仅仅修行六个月获得成就的法门也有,但前提是一定要打好修行的基础。打好修行的基础的方法就是前行的修法
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    修炼30年后,大师练成“移山大法”,众人围观。大师席地而坐,念念有词:“山过来,山过来...”山不动。大师起身缓缓走到大山前,“现在山过来了吧?”众人大呼上当:“这就是你的移山大法?”“对,我三十年修炼悟出的道理:山不来,我就过去。”事情无法改变时,我们要学会改变自己。
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    我们普通人不要总是想像证悟会像天上掉馅饼一样突然掉到自己头上,大圆满法已经为我们清清楚楚地指明了修行、证悟的次第,我们按照次第精进修行就会有效果。而在修行中取得的任何一点进步,都来自于上师的慈悲加持。
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