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啊斯芬克斯

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    啊斯芬克斯

    比起邓晓芒,其实我现在更钦佩刘小枫。能一口气把提到的所有人都黑一遍最后还把自己给赔进去,是真功力啊。
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    啊斯芬克斯

    我很愛在晚上散步時候圍觀廣場舞的啊啊啊啊,以後難道不能站在旁邊看了嗎? 😱 😱 😱 😭 😭 😒 😒 //@静娅: 地球人已经管不了她们,不泼大粪还有啥招?//@ronll: 泼大粪是过份了点。可我真是不明白为啥大妈们就不能在自己家里跳?健个身也要轧群凑热闹,啥都要规模取胜?
    【大妈跳广场舞扰民被泼粪】小区广场上,一群人正在音乐声中翩翩起舞,突然被从天而降的粪便泼了个满头满身。原来是楼上住户不堪噪音的长期干扰,加上多次交涉无果,最终在前晚采取此举泄“粪”。而熊女士等人表示:我们也是业主,凭什么不能在这活动?嫌吵装隔音玻璃啊!🔗 网页链接
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    啊斯芬克斯

    //@湛若秋水: 这世界的颓势而今只能靠隐居者的自娱自乐来延缓了,末法时代当真艰难,然而面对前人的美好遗留,总还是有欢欣和快慰,鲁迅说:这是怎样的哀痛者与幸福者。//@宝中堂: 大部分人看了这文章还是只感慨两句然后过自己饮食男女狗苟蝇营的日子,如果自己身边有张益唐这样的人,还是继续嘲讽鄙视
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    啊司芬克斯

    即使考虑存在采用暴力或违背一方意愿等情况下受孕,堕胎仍旧意味着两个具有自我意识(却未作防范)的责任主体对一个潜在的理性意志的生存权利的剥夺,支持堕胎似乎就是对这两个责任主体的豁免,那么这里立刻会出现巨大的困难,譬如说我们是否有权力剥夺植物人或其他disable病患的生命?//@Pat就是我:
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    来来来,说一说你对美国热门话题的态度,俺先招供:1、持有枪支(无所谓);2、堕胎(支持);3、同性恋婚姻(支持);4、安乐死(支持)。后三项应是标准力薄儒的立场吧?
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    啊司芬克斯

    支持;强烈反对;强烈支持;强烈支持。
    来来来,说一说你对美国热门话题的态度,俺先招供:1、持有枪支(无所谓);2、堕胎(支持);3、同性恋婚姻(支持);4、安乐死(支持)。后三项应是标准力薄儒的立场吧?
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    阿司芬克斯

    想收一套02版河北教育的卡夫卡全集,淘宝上看起来靠谱的就只有两三家,其中一天猫商城的商家的评论里有人投诉是盗版,另一家地区显示为上海的小书店在我咨询他们店址时很警觉得先问我有什么事,我说想亲自过去提书结果客服立刻回复说他们店在江苏(喂!)。现在不知道要去哪里才可以买到正版了,郁闷。
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    耀司芬克斯

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    耀司芬克斯

    阿伦特在此指出:“革命第一次不是用于一场我们称之为革命的运动,即没用在爆发于英国克伦威尔兴建第一个革命独裁之时,相反是用在1660年推翻残余国会之后恢复君主制之际”(P.32)。我觉得从对于“革命”一词,从概念的生成的角度上按,似乎岌岌可危,存在着一种武端和主观的可疑:即一种主观必然性。
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    手边正好有阿伦特的《论革命》,翻了一下她对于革命语源的论述:革命本是天文术语,“这个词明确表示了一种循环往复的周期运动”(P.31,C1.4)。而紧接其后,阿伦特说“我们发现,革命一词第一次作为一个政治术语是在十七世纪……言外之意乃是绕回预先规定的秩序中……原义是复辟”。(P.31-32)
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    耀司芬克斯

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    #说出他们的潜台词# 普世价值不要讲,要讲中国特色;新闻自由不要讲,要讲党管媒体不变;公民社会不要讲,要讲社会管理创新;公民权利不要讲,要讲和谐社会;党的历史错误不要讲,要高举毛邓旗帜;权贵资产阶级不要讲,要讲中国梦;司法独立不要讲,要讲政法委办案。
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    耀司妥耶夫斯基

    认同,送饭更多停留在个人道德诉求层面, 对于社会建制与生存环境究竟有无助益似乎是可疑的,与其卷入争执,不如厘清这些问题的共识与分野。@李宇晖_Huey 。 //@Libdem: 卓越的观察家,不需要经验研究就能做出正确的判断,因为他们能准确把握社会结构极其演变特征与逻辑。在这一点上,莫之许毫无问题。
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    假期有空观看了肉莫之争引起的口水大战。唉,目前战况一地鸡毛啊!各方观点很多,且不论价值取向的好恶、逻辑能力的高低、关注视角的异同,共同的不足似乎是缺乏深厚的中国经验研究的支撑。旧体制固若金汤还是大厦将倾?社会渴求革命还是改良?互联网凝聚还是拉开了公众的政治认知?大家回去做功课吧!
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    耀司妥耶夫斯基

    【终于来了!深圳国五条细则出炉!】1、完善房价调控工作机制;2、加强房地产税收征管;3、严格实施差别化住房信贷政策;4、严格执行商品住房限购政策;5、增加住房和用地供应;6、加快落实保障性安居工程规划建设;7、进一步加强市场监管;8、加强市场预期管理。专题:🔗 网页链接
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    耀司_

    分享 SCANDAL 的单曲《secret base ~君がくれたもの~》(来自豆瓣FM-#私人兆赫#🔗 网页链接 这是哪部动漫来着?一下想不起来了。。求
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    耀司_

    要说到“总觉得”,那我也有一个总觉得不吐不快,就是现在那些文艺清新们(其实也都不怎么文艺和清新)以及绝大部分时尚圈艺术圈里的人都很很热衷于标榜:“善良”、“虔诚”这些品质,动辄宣扬:“要有爱”,“要用心做事”。。我想问的是,难道反感厌恶这种荒唐、反智的价值观的只有我个一人?
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    耀司_

    回复@童熹雷: 这国民众的审美能力低下,精神追求贫乏等普遍现象虽然有着复杂的原因,但首先和目前这些时尚圈艺术圈里有一定话语权的人的低智识没文化的现状所带来的恶劣影响有着不可推脱的关系。所以对于充斥在艺术圈时尚圈里的文盲,要时时批,日日批,年年批!
    一切有创造性的行为都是艺术,一切有创造性的个体都是艺术家;没有所谓什么当代艺术,只有此时此地的真艺术和假艺术,如果你的创造和你的现实没有关联,那么这种艺术一定是虚妄的;玩味空乏的观念游戏只是一种浅薄的自慰消费;独立个体可贵,群氓无意义;体制或反体制的英雄,都是对“人”的反动。
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    耀司_

    @Decue 听说你要介绍个人给我认识?
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    耀司_

    因为时间冲突,转一张10月20号晚19:30上海大剧院的歌剧《波西米亚人》。大剧场,观众席3楼,4排,47号。80元。。。。想要的人私信我。
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    耀司_

    astrill
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    耀司_

    我觉得知识只有在辩论与教授中能得到最有效率的、最大的自身检验并发现残缺与漏洞,单纯的思考与总结得来的效果要差得多了。比如刚才我发现我对于两个问题无法做出系统的解释。就是“思想是否能被认识”以及“基督教对现代制度的影响”。但我知道要从哪些理论或研究结果来切入了解。接下来解决这两问题
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