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    当某些人以“仓廪足而知礼节”为借口而诋毁那个伟大时代的时候,看我怎么扇他们的脸!作者:锁定坚强来源:乌有之乡网站转自为什么会这样啊公众号现在有些厚颜无耻的所谓知识分子,一说起新中国就说如何如何的穷困,一方面企图以这种说辞来否定毛主席他老人家建立的政治经济制度,而另一方面,又掉书袋一般以管仲说的“仓廪足而知礼节”来企图证明没有钱就没有他们口中所谓的文明礼节,进而污蔑新中国那一代最伟大的大公无私的建设者们,同时他们念念不忘的掉这句书袋,除了为了否定哪一个伟大时代,还隐含着为有钱人做道德洗白的意思,要不是现在的影视剧中,狡诈奸坏的都是穷人,温厚善良的都是富人呢!  我今天就好好扇一扇那些以这句话为借口污蔑劳动者诋毁那个时代的人的脸,其实他们如果真正读懂这句话的话,如果良知尚存的话,就会发自内心的为新中国的文明进步所折服,为那一代人民为了国家建设为了子孙发展而不计个人利益高尚品格而赞颂。  这句话从管仲传到了贾谊,原话说,”仓廪足而知礼节,民不足而治者,自古至今,为之尝闻。“其实这句话完整读来就已经狠狠的扇了那些诋毁毛泽东时代的人的脸,这句话说,”如果老百姓生活不够富足,还能够安于现状接受统治,从古至今,从未听说过这样的事情“。这已经证明了毛泽东那个时代是历史中空前的一个伟大时代,那些诋毁毛泽东时代的人不是总是不厌其烦的一遍一遍如念经一般说毛泽东时代人民生活如何的贫困吗?可是为什么那个时代,中国人民就能万众一心不计得失地建设我们的祖国?为什么那个时代就能做到夜不闭户路不拾遗这种传说中才会出现的大治现象呢?(这是本人的亲身经历,相信有很多人都有同样的感受),这种现象,古人都认为是不可实现的,这不足以证明毛主席那伟大的政治智慧与抱负已经超越了历史吗?!  这其实已经充分的说明那个时代是一个大跨步发展进步的时代,那个时代是一个没有剥削和压迫的时代,人民之所以不治,是因为社会中存在剥削与压迫。当这种剥削与压迫不存在的时候,人们吃苦是为了未来的幸福,人们的劳动是为了未来的发展,人们的一切劳动成果,绝不会落入少数不劳而获的恶徒手中,这样的社会中,人民才会享受到平等,才会干劲十足的劳动,才会尽最大的努力去为社会为后代创造财富,哪怕是个人辛苦一点,在中国优秀的传统观念中,这都是值得的,都是应该的,这就是中华文明的伟大之处。  而这种优秀的传统文化,在新中国建立有了新制度的保障后,更加的为中国人民注入了无比希望,这样的领袖和对未来充满希望的人民,造就了一个在中国甚至在整个人类历史上,一个空前伟大的时代,这就是毛泽东时代的真实写照,这个时代如今被一些宵小百般诋毁,编造了许多的谎言来污蔑那个时代,可是,只要经历过那个时代的人,只要内心还能坚持最基本的做人的诚信,就知道那是一个怎样的人类文明的巅峰。  毛主席在新中国成立之后,在中国建立了一个前所未有的全新的政治经济制度,并且用尽余生所有的精力,要教育中国人民树立新的文化思想观念,唯有这样,才能让人民当家作主的新制度能够平稳的运转下去,让中国的社会主义制度永远不会变色,这样就必须要对内批判中国传统封建文化中所存在的糟粕,同时也必须要批判资本主义制度与文化的罪恶之处,这样才能让中国人民懂得社会主义的先进性,也只有这样才能让中国人民真正的能够发自内心的去拥护建设并且捍卫社会主义的中国,  对于中国的传统文化改造,首先要做的就是要打破人民心中的层级观念,在中国传统文化中,天下是皇帝的天下,是官老爷是地主老爷的天下,老百姓只有听命于这些人,让他们如何就不敢不如何的命,老百姓只能是下人是劳工,受到了压迫与冤屈,只能寄希望于“皇上圣明”和“青天大老爷”,既然说社会主义制度是没有人压迫人人剥削人人人平等的制度,那首先要让社会的劳动者建立“天下是我们的天下,我们不干谁干,我们不管谁管”的思想,这就是要首先从思想上为人民建立起当家作主的观念,因为制度是由观念而生,如果人民没有树立与之相应的观念,那么制度显然是难以长久的!  这其中的重点在于,树立普通老百姓新的文化观念,首先要让那些所谓的文化人头脑中剪除自己是人上人的观念,要真正的尊重劳动者并身体力行的去甘心的做一个普通劳动者,当他们面对人民不敢以老爷自居了,才会把他们一贯的奋斗做官当老爷的观念转变成为所有人的幸福发展而奋斗,这也是社会主义制度与文化的基本内涵宗旨!  而这种观念的转变,首先要从社会实践中得来,要让他们体会劳动者的艰辛从而真正的尊重劳动者,就要让他们和劳动者一起劳动,只有这样才会真正的树立起平等的观念,就这一举措,让那些已经习惯了让人服侍的老爷和士人们对毛主席产生了刻骨仇恨,他们大叫着不把他们当人了,他们大喊着有辱斯文了,他们大声的控诉着自己受到的“迫害”,一直延续了几十年,几十年后,他们堂而皇之的重登人上人的宝座,安然的享用着劳动者的果实,舒服的享受着下人的伺候,最恶心的是,他们在酒池肉林之中喊着要尊重劳动,他们在八抬大轿之上喊着要人人平等,他们在声色犬马极尽淫邪之中喊着精神文明。他们心知肚明社会主义的观念是人类更加文明进步的代表文化,他们甚至不得不装出一副虔诚的追求进步的嘴脸,可是他们做的事情从来都是反文明反进步的事情!  他们为了掩饰自己活着是为了争当人上人的目的,装出一副胸怀苍生的样子,说那个时代民不聊生,他们以为中国的工业化进程就会像天上突然掉下一个大馅饼,全国人民啥也不用干就可以坐着吃饱了,他们还以为那大米白面就是在他们家里仓库那样总是凭空就满满的,他们如瞎子一般无视新中国成立时的贫瘠,更无视新中国那傲视世界的各方面的物质增长,他们看不到新中国人均寿命的提高,看不到新中国各种工矿企业如雨后春笋般的拔地而起,就是几十年如一日狂犬吠日般的诋毁新中国的工业、科技、教育、国防等巨大成就。  一些有知识没人味的所谓知识分子,打着维护传统文化的旗号,为他们腐朽堕落的观念张目,说社会主义新文化新思想是对传统文化的戕害,岂不知他们却从未对于真正中国传统优秀文化做过维护,他们除了跪服在西方主子面前声嘶力竭的想要否定所有的中华文化,再就是无限美化洗白西方殖民者的罪恶,他们最恨的就是恨自己生就的黄皮肤,恨不能都用硫酸把自己漂白了,这样才可以跟着西方主子在中国人面前自觉高人一等。  他们只看到西方强盗家财万贯,却只字不提它们的家财万贯来自于杀人越货,他们为了掩盖自己的巧取豪夺的罪恶,就炮制出所谓有钱才能文明进步的说辞,可是他们却装成傻子一样不去评述当今社会在疯狂追逐金钱而抛弃一切道德良知的罪恶!  最后再说一下所谓的”礼节“,如果有人天真的以为有礼节就是有道德,那叫一个愚蠢,从历史而言,所谓的礼节就是一种表现尊卑有序的形式而已,中国古代说”礼不下庶民“,也就是说,普通老百姓都不值得那些老爷们以礼相待,这种思想难道在今天你也觉得是进步的文明的吗?至于西方那些所谓的贵族礼节,也同样是表现尊卑有序的产物而已,今天有些装叉的动辄餐巾叠花酒杯握柄见到女王要屈膝的所谓贵族范贵族礼,除了想表明他们要在普通劳动者面前装得高人一等,还有什么实际意义吗?这不是糟粕是什么?至于那些所谓的贵族们人前彬彬有礼人后坏事做尽,这种现象历史和现实中难道不是一个常态吗?!  真正的礼节是身居高位也平等待人,真正的礼节是对于社会中每一个劳动者的重视与尊敬,而不是觉得自己有钱有权就要理所当然的看不起普通人,而这也是人类文明真正的进步方向,这个方向,曾经在毛泽东时代大踏步的前进着,而那些人生目的就为了要当老爷要凌驾于他人之上的人,当然要诋毁那个时代,他们才是文明的扼杀者,是应该扫进历史垃圾堆的脏人!#汉奸公知#收起 🔗 网页链接
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    孙锡良|碎片化的中国形变作者:孙锡良来源:乌有之乡网站转自孙锡良B公众号在我还小的时候,每到过年过节,亲戚之间便会有所往来,生活虽不富裕,“走亲戚”的程序不能少,“走亲戚”的味道很幸福,祖辈亲戚,父母辈亲戚,相互之间都要走到。  有人认为,因为那时吃得不好,走亲戚混吃才产生幸福感。  不是这样,亲戚,亲戚,走动才有个“亲”字,不相往来,亲与非亲就没有区别。  后来,人的流动性大了,打工的打工,搬迁的搬迁,加之“新观念”的人越来越多,亲戚之间就就由“走亲戚”换成了“走过场”,有时连“过场”也免了。  从亲戚间的走过场,已经发展到兄弟姐妹间的走过场,再又发展到父母子女间的走过场,同是一家人,可能分散在全国,可能几年见不着面,家中更夜坐,尽是远离人,长时间分隔消磨,无论何等重要的亲情都开始碎片化。偶尔想起,那是亲人,某年再聚,已近陌生。  随着少子化和无子化的趋势迈步走来,以亲情为纽带的中国社会正在迅速碎片化,最终将走向物质高度现代化时代的亲情瓦解。  亲情之外,同学情,朋友情,也正在急速走向碎片化。  前些日子,有同学让我组织大家回母校搞一次聚会,我不太有积极性。为什么呢?不是怕麻烦,而是感觉今日同学已非往昔同学,年过半百的一群人,相当一部分各怀心事,价值观已严重分化,相互之间谈得来的并不多,如果再夹杂一点“成功指数”进来,那就更无趣,我不再想请大家一起过来吃个饭喝杯酒吹几句牛就走人。  亲人,同学,朋友,时空之隔只是感情疏远的一个原因,更大原因在于彼此之间的价值观已经失去了趋同感,这个鸿沟正在吞食各种传统关系。  对价值观的侧重性难道会碎片化感情?不全是。如果大家的价值观简单趋同,价值观更易于将人际关系简单化,反之则复杂化。亲戚亲人之间,同学朋友之间,之所以表现出情感碎片化,主要原因是价值观碎片化在先。  尽管西方更强调价值观多元化,但在他们的国家最容易被记住且被最大多数接受的共同价值观却很简单:民主、自由和法治。  你无法简单判断这六个字是真是假是好是坏,它们确确实实只追求这六个字,哪怕为此付出生命代价也是如此。西方国家天天搅在一起干扰世界,它们说是为了共同的价值观,你信也好,不信也罢,它们就是这么坚持着,并不因外界批评而动摇。  真假,好坏,在很大程度上是一种模糊判断,是见仁见智的事,如果掺杂点斗争情绪,就只能各说各话。如果能放弃成见,我们必须承认,它们能统一在这六个字之下本身就是一种成功,它们愿意为这六个字确立协调性关系,体现了共同的吸引力。  大家再闭眼思考三分钟,14亿人的共同价值观是什么?你能给我什么答案?  我想了很久,曾经,由一个“公”姓价值观凝聚所有人,现在,找不到合适的交集。  “中华民族伟大复兴”是共同的价值观吗?  不是。这是一个发展愿景,或者说是一种口号式理想,并且还是一种模糊理想。什么叫复兴?复到何种程度就叫兴?复到哪个朝代的影响力可宣布已复兴?口号不等于价值观。  有人会讲,我们不但有共同价值观,而且远不止六个字,光核心价值观就有24个字,五千年的中国可以凝结出更为丰富的共同价值观。  共同价值观,不是道德守则,不是字越多就越好,每个字都要有共识,并且每个字都能深深刻在每个人的心中,14亿人中至少有10亿人记不住这一串字,何来共同追求?字数越多,越反映出价值观碎片化。也可以理解为,因缺少简单的高度认同,故只能碎片化广覆盖,碎片化,意味着分歧多。  对于中国人,当前最迫切的恐怕不是急于否定外人的价值观问题,而是要拷问自己的共同价值观缺失,我们有没有一种“东西”让所有人愿意为此不惜一切代价?并且不管人变时变都在捍卫此“东西”?  价值观碎片化,实质上又等同于价值观异化,更确切点讲,就是中国人没有共同价值观。  共同的价值观必须是写在宪法里但又存在于比宪法还高的每个人心中的死理,只有存在于每个人心中,才能保证写在纸里的东西可得到落实,如果它只存于纸而非真实践行,注定没有上升为共同价值,只能说是少数人曾经的设想。  价值观碎片化的后果是什么?  价值观碎片化首先会导致社会碎片化。大社会,小认同,会让一切政策都找不到共识,最后只能采取“硬”的手段执行,而这种“硬”往往不具有可持续性,作用力与反作用力最终会得到体现。  价值观碎片化会导致社会矛盾复杂化。西方国家为什么可以做到“小政府大社会”?我们为什么只能采用“大政府大社会”?找不到共识,矛盾表现更为复杂,解决矛盾需要更大的力量,过去,一个公安可以守住一个乡镇,现在,你在乡镇设一个派出所还经常忙得不可开交。大家知道管得太多,但又不得不管那么多。  价值观碎片化最大的危害是人与人关系走向沙化。中国近几十年也强调“价值多元”,但又误读了“多元”,很多人只强调“我的想法”,错到离谱也要求被尊重。以“绝对自私”为诉求的价值多元最终必定是满地碎片,人与人靠这种碎片不可能粘合到一起。如果没有水和水泥,聚沙能成塔吗?  碎片化最终会导致价值观畸形。  前不久,看到一电视新闻,一位三十多岁的年轻妈妈哭着问老公钱去哪儿了?她说女儿要做手术急着要用钱。对着镜头,那男人说钱都拿去打赏女主播了。记者问他难道不知道孩子生病要用钱吗?他说:“其实没大病,就是医院想赚钱才提出要做手术。”  一个亲女儿,一个从来没见到永远也见不到的女主播,他选择了把钱花在后者身上,反让医院背上黑名,这个人的心理畸不畸形?他的价值观是什么?  一位“卡子哥”,特别爱喝酒,特别爱交友,人家把钱花在老婆孩子身上,他把钱都花在了酒肉朋友身上,喝了酒,回家还经常打老婆骂孩子。后来,他的家散了。这一来,他更加爱酒,喝完还要去娱乐一下,朋友不肯陪还会惹他怒吼。有一天,听说他死了,没朋友来送他,是单位帮着处理的后事。  交友有价值,但把交友的价值畸形化就变得没有任何价值。  某省有一个全国知名的中药批发市场,有一位老板本是农村人,靠卖天麻发了财。他的天麻为何畅销?因为他学会了用硫磺熏制天麻,外观极好,新鲜度看似很高。发财之后,他也懂得回村里做些好事,得他好处的人不在少数,他随便表个态都比村支书管用。后来,政府严打违法熏制中药材商人,他被村民举报了。结果呢?倒霉的不是他,而是那个举报人,因为村民更恨后者。天平的一边放钱,一边放公理,你猜哪边净值重?  离开大社会,看看学龄世界如何?  中国的孩子,从入幼儿园第一天起,就设定了一个有价值的远期追求——好工作。中间的过程都是奔着这个追求而去,至于孩子幸不幸福、适不适合都不重要。在这种力量的加压下,中国孩子的意识成型也都非常规矩统一,必须是为满足父母设定值而努力。  现在的大学,有许多竞赛,部分竞赛用处较大,可以直接用于保研。在竞赛项目还不多的时候,你拿个数学建模一等奖就直接保研。保研的吸引力大了,参赛的人越来越多,一等奖也多了,就只能取消直保。然后,参赛的学生又少了,不保研,谁愿意学啊!  竞赛的价值,本是设定为让学生学得更好。  获奖的价值,在学生眼里只有保研最重要。  学生奔着的不是知识有用,而是保研有用,学问本身并不重要。  保研的价值又是什么呢?  那就回到了幼儿园第一天起家长设定的追求值——好工作。  追求好工作本身也不是问题,中国孩子的问题在于过程中的畸形功利化,最后的结果是,教育培养了天文数量的大学生,但没有培养出与中国人智慧匹配的创新人才,甚至是没有培养出真正对知识本身感兴趣的一般性人才。  除个体价值取向碎片化,区域之间也存在这个问题。长沙人跟北京人在价值取向上就分歧极大,长沙人跟北京人谈房屋的价值,那完全是离婚的两口子——不是一家人,长沙人同情北京人忍受高房价之苦,北京人心里在嘲笑长沙人房子太贱,北京人现在最大的心理优势恰恰是房价,如果高房价没了,北京人的优越感就瞬间消失。北京人的优越感,除了高房价,你以为是餐桌上会多出几个菜吗?如果你在北京没房子,人家压根就没当你是北京人。  亲情碎片化,价值碎片化,与之同步的还有国人的知识碎片化。  中国人在外聚餐,不管桌上坐着什么人,不管桌上菜的好坏,总有一道免费的必加之菜——天南地北菜,杯一举,筷一动,人人都能海说天下大事,个个看似知识渊博,口才不好的最好别插话,哪怕你是真博士,也未必侃得过酒桌上的唠神。  国人集体快速增长起来的“知识”来源于哪里?网络。  事实上,国人并没有热爱看书的习惯,尤其是没有系统阅读的习惯,能偶尔读那么一两本热书的人倒是有,愿意沉下心来读一些与工作无关的、成体系书籍的人很少。  不系统性读书,只从网络取料,获得的知识只能是碎片化印象,并不能称之为知识,绝大部分“网络印象”可能是流量需求下的垃圾堆积,为了引流,必须制造猎奇效应,是否真知并不重要。这类人,逻辑思维是混乱的,结论也经常是矛盾的。  知识碎片化的一个显著负作用是让追求真知者变得异常不受欢迎,后者耗时费力且不易得到,而前者只需要吃个免费快餐。碎片化的常态也给传播知识者带来困难,没有一种真知能像网文那样一眼即通。事实上,不经嚼的知识不可能有味道。  碎片化在不断制造人与人的异化,精英们喊的主义跟现实干的主义不统一,会固化人心异化的坚定性,社会是最好的教科书,没有任何价值引导的效果会好于这本书,只要有悖于这本书的内容,从前被灌输成型的价值观也会扭曲。价值观扭曲后,大家只会达成另一种无奈的共识:咱俩谁也别惹谁,老子不给你抬轿,你也别给我喂鸡汤,你若欺人太甚,我就反骨有理。  我也看得出来,近十年来,有识之士正在试图改变碎片化倾向,但收获并不大,价值碎片化趋势不但没有得到遏制,相反还在加速,还远远没有达到最高潮,也许只有碰到锋利的礁石之后才可见顶。  西方有不足,但它们好歹整合了六个字,西方也在碎片化道路上,但有六个字粘合着,即使虚伪,也虚伪出了一个共识。我们呢?俺是小民,生来卑微,后天平凡,头脑简单,对社会没有价值,只具有个人价值和家庭价值。与简单身份相对应,我也只提倡六个字:民主,法治,共富。  中国有所大学粉末冶金专业很厉害,金属粉末,本身不耐磨,也做不了多大用,但通过有效的组合,它就可以做成要求极高的飞机刹车片,然后就具备了高附加值。  如果向世界发出问卷,外国人如何秒答中国人的共同价值观?  如果向自己发出问卷,中国将靠什么凝聚已碎片化的14亿人?#碎片化#收起 🔗 网页链接
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    冬雷|什么是毛泽东主义作者:冬雷来源:乌有之乡网站毛泽东主义是继承和发展了的马克思主义,是彻底的唯物辩证法和历史唯物主义,是全方位、深层次贯彻唯物辩证法之核心——对立统一,所构建的终结性人民革命、人民和人的解放的学说。  毛泽东主义的这一革命的“终结性”内涵和本质,是基于无产 ...展开
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    马云回国,有人又出来抖机灵了作者:子午来源:乌有之乡网站转自子夜呐喊公众号马云回国的消息在网络上引起刷屏,各方闻风而动。  起先是26日有“网友”在隧道中“目击拍摄”到坐在中巴车里面的马云的一段视频,在次日早间引起广泛关注。“隧道”、“目击拍摄”、“中巴里面”——天底下竟有这 ...展开
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    【吴法天:百年沧桑红场梦--也谈央视为何不直播】🔗 网页链接 你去全程播一个没落国家的小公主出生,也不愿播有举着毛泽东、毛岸英像走过红场的庆典,你去事无巨细地关注美国的大选,也不愿给习大大握手毛泽东后人的一个镜头?为何?因为中俄的战略合作威胁到美日利益,而美日,才是公知们真正的爹.
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    【大河报刊登反共宣传画 遭网友痛批】大河报对原图作了处理,隐去了"俄魔""毛匪"字样,但"红星""镰刀"斧头"的寓意再明显不过了.大河报有关人员隐晦发泄自己对共产党和共产主义的仇恨.网友解读年画:"国军反攻大陆成功了?""河南报业早就沦陷了",呼吁河南省委宣传部长赵素萍该管管了🔗 网页链接
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    【十七名老党员给中宣部的信:从"毕福剑"辱骂毛泽东看意识形态危机】清明刚过,全国都在缅怀革命先烈.我党喉舌央视有个叫毕福剑的,与几个鼠辈纠集在一起,用极其恶劣的语言中伤和污辱我们敬爱的开国领袖,其丑恶嘴脸及嚣张猖狂令人发指.是否该反思一下这些年来意识形态的危机了???🔗 网页链接
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    【马钟成:未来两年中国爆发"颜色革命"的概率】此文原是年初为一次形势研讨会作的提纲,主旨是对各层次的"主流舆论"所忽略的问题做一点提示.综合2014年国内外安全态势新特点可以看到,未来两三年内即2017年前后中国发生"颜色革命"危机的概率已大大提高,对此我们要有充分的估计和准备.🔗 网页链接
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    【雨夹雪:春晚的"反腐节目"也是一种"褪红"】今年央视春晚的一大特色就是"褪红" ,不仅没有一首红歌和一部现代戏,新创的作品里也没有一点点红色的内容.不过也有人认为,今年央视春晚的三个"反腐节目" ——、、——有效地抵消了"褪红",真的如此吗?🔗 网页链接
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    【警惕新浪主编陈彤新动向:将小米变成反共先锋?】他在新浪微博极力推荐反共反华大V,打压爱国拥社群众,取得了优异的战绩.如今,他又转战小米,专门负责内容投资运营.可以预见,小米用户很快就会看到老沉精心准备的小米页面.习大大反复强调:意识形态安全极端重要.不知老沉怎么看? 🔗 网页链接
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    【起底孙海英之二:孙海英的幕后魅影——远志明的民*运基督徒组织】孙海英以骨干身份参与到远志明的布道传教活动中,以中国大陆信徒为重点培养对象,有强烈的政治诉求。早在2008年,孙海英就与远志明及其他民*运分子一起发表了《旧金山共识》,与国内的零八宪章遥相呼应。 🔗 网页链接
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    【令计划——普世派代表人物的倒掉】被南方系热捧的党内普世价值派代表人物令计划,终于伏法.在令的圈子里,小团体意识非常明显.胡耀邦是“小圈子”做派的始作俑者.然而,黑恶势力与红色中国的斗争远未结束,近日,有神秘政治背景的财新网等媒体跳出来,为普世派“小圈子”打起了掩护。🔗 网页链接
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    【黎阳:中国分裂广东始】把“南方报系”近几年最主要的“成就”跟广东省这次公然邀请反党教授贺卫方借“宣讲宪法”来“引导全省百万离退休干部”、“开创新局面”联系在一起,一切立刻一目了然:中国如国分裂,必自广东开始。🔗 网页链接
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    【快讯关注!赵系砸锅党示威:广东省请贺卫方当军师,解读四中全会】广东省委老干部局邀请贺卫方解读四中全会,网友质疑广东省对宪政这么感兴趣,赵系砸锅党这是要对抗中央?盘点那些年的广东老干部——赵系砸锅党,解读贺卫方为何许人。🔗 网页链接
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    【毛泽东否定抗美援朝战争?-《炎黄春秋》、凤凰、网易、共识网是美国对华信息心理战工具 】从《毛泽东年谱》等诸多文献中可以证实:毛泽东对朝鲜战争的态度是一以贯之的,从未有过“否定”一说。恰恰相反,这段话的始作俑者薛理泰,却与美国情报机构有着极不寻常的关系。 🔗 网页链接
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    【任志强和新浪微博围攻习近平】近日地产商任志强多次阴阳怪气地评论国家领导人习近平并制造对习近平的负面舆论引发广大网友关注,而针对任志强的评论以及底下大肆攻击侮辱习近平的跟帖,新浪却并不处理,不仅如此还纵容了这样的行为。🔗 网页链接
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    【郭松民评香港占中】根本问题还在于经济。回归后中央采取“港人治港,高度自治”的政策,在长期的殖民统治下香港依赖的是一些商业精英,这些人就是要赚钱,没有什么为劳苦大众谋利益的情怀。所以原来的贫富差距、超级地租问题更加严重。下层的老百姓于是就把怨气指向中央了。🔗 网页链接
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    【马钟成:依宪治国最根本的任务,就是巩固人民民主专政、改造新资产阶级 】中国共产党一定程度上客观处于类似新民主主义社会乃至解放前旧社会的状况,即面临着节制和改造官僚买办资产阶级及其附庸的任务。这个问题处理不好,颜色革命早晚发生,三座大山的统治就会复辟。🔗 网页链接
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    @林治波: 遇到几个鼓吹宪政的,我问他们:你们是否遵循宪法?答:当然。问:既然如此,我国宪法规定中国实行社会主义制度、人民民主专政和公有制为主,你们遵循了吗?答:这……西方的宪法不是这样规定的。问:中国不是西方,就别在这儿折腾了吧?实在觉得西方月亮,干脆移民吧。不过人家要你们吗?
    【四中全会前夕:胡舒立财新网推宪政 攻击王伟光 反人民民主专政】围绕四中全会主题“依法治国”,舆论界展开了激烈的交锋。周永康案发之时,右翼跳出来重新鼓吹宪政,而在王伟光及一批爱国拥社人士的强力反击下,眼看“依法治国”的解释权将旁落,右翼卖国势力又一轮新的反攻。🔗 网页链接
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    //@北方北大营: 可能想由它们重新制定宪法?//@平民王小石: 推宪政的人反对中国现行宪法的人民民主专政,你们这是要推哪国的宪政啊?[挖鼻屎]
    【四中全会前夕:胡舒立财新网推宪政 攻击王伟光 反人民民主专政】围绕四中全会主题“依法治国”,舆论界展开了激烈的交锋。周永康案发之时,右翼跳出来重新鼓吹宪政,而在王伟光及一批爱国拥社人士的强力反击下,眼看“依法治国”的解释权将旁落,右翼卖国势力又一轮新的反攻。🔗 网页链接
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    //@新豪哥之冷锋南下: 胡舒立财新网南方系是体制内大汉奸卖国贼的口舌,共产党政府体制内存在大汉奸卖国贼并公然横行,说明共产党的自我净化系统排泄系统出了极其严重的病态!这个病态再不处理,亡党亡国即在眼前!
    【四中全会前夕:胡舒立财新网推宪政 攻击王伟光 反人民民主专政】围绕四中全会主题“依法治国”,舆论界展开了激烈的交锋。周永康案发之时,右翼跳出来重新鼓吹宪政,而在王伟光及一批爱国拥社人士的强力反击下,眼看“依法治国”的解释权将旁落,右翼卖国势力又一轮新的反攻。🔗 网页链接
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    总之,“面对着规律的、没完没了的危机的资本主义制度,只能通过将越来越多的工人抛入匮乏和贫困来延续生存,年轻人面临的惨淡前景不过是资本主义制度的失败带来的最显著表现。 只有消灭资本主义制度,才有可能给全体年轻人带来生存的尊严和个人的发展。
    【宋丽丹:关于经济危机下世界青年抗议浪潮的思考】全球青年抗议浪潮的大规模出现无疑昭示着,资本主义的统治遭遇重大的合法性危机,而日益恶化的生态危机也在不断加剧这一危机,人类历史又来到了一个转折时期。🔗 网页链接
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    透过青年抗议也可以认识到西方民主的虚伪本质。加拿大魁北克学生抗议运动是该国历史上持续时间最长、规模最大的学生示威运动,但直到爆发100天时,西方主流媒体几乎只有零星报道。这是西方国家对付本国抗议惯用手法。而阿拉伯地区爆发抗议时,报道铺天盖地,鼓吹这是阿拉伯人民追求民主自由的时刻。
    【宋丽丹:关于经济危机下世界青年抗议浪潮的思考】全球青年抗议浪潮的大规模出现无疑昭示着,资本主义的统治遭遇重大的合法性危机,而日益恶化的生态危机也在不断加剧这一危机,人类历史又来到了一个转折时期。🔗 网页链接
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    【环球时报:必须搞清中国当代知识分子的使命】中国顺利度过现代化的关键期难度很高,这是中国从未经历过的挑战。我们认为,中国当代知识分子具有一个艰巨而光荣的集体使命,那就是帮助、陪伴国家和全体人民度过这一特殊风险期,确保中国赢得这几百年一遇的伟大复兴机会。🔗 网页链接
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    【在美国上班:讲讲在美国生活的真正成本吧】要承认,美国有些地方的确比中国好,从经济,法律,社会治安,社会保障,基础设施,医疗水平等各方面上看,世界第一强国不是吹出来的,但也不是像其名字那么完美,更不是一些文章描述中的天堂。笔者就几个比较著名的以讹传讹的例子进行说明。🔗 网页链接
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