- 回复 @导演金圭子 对博文 【藉着阳光，我看见了一切 --- 回顾大师鲁益师】的评论： "//@金圭子 回复 @临风看世界 :哥特风啊！是不是台湾不这么翻译，就是有点阴森、诡异、神秘、恐怖。 啊，我们一向用“哥德”这个词。呵呵。原来现在大家用“..." 查看原文： 🔗 网页链接
- 更重要的，基督教不是一套教条，它乃是一个真实的历史故事。也就是说，下面两个严肃的问题对寻求的人来说是关键点：——博文片段来自临风看世界：迷失于科学、神学、圣经与信仰之間 🔗 网页链接
【陈行之：长期以来，一脸病相底周树人（网名鲁迅）活跃在网络上，以所谓的“公共知识分子”之名，制造谣言，蛊惑人心，在和谐底社会氛围中制造了很大底不和谐。现在，随着他诱惑女学生许广平的事情被举报、被国家有关机构拘押和调查，这个人底嘴脸已经暴露在光天化日之下。】🔗 网页链接
- 以目前来看，至少在政治上，突尼斯是“阿春”转型最成功的国家。关键是伊斯兰复兴运动党的创立者与精神领袖拉希德·加努希（Rachid Ghannouchi），他被认……——博文片段来自临风看世界：阿拉伯的噩梦？ 🔗 网页链接
- 唐老哥思路开通，跳出传统学院框架，这本书可以说是灵性和理性思路的重新糅合而组成。 ——看到哲人唐的博文《不懈的追求,开放的视野----〈論“有”的哲学》序》有感而发的评论。🔗 网页链接
- 支持！国家、人民、政党三者不是三位一体，法律与公器如果在党的利益之下，就会监守自盗。要否认这点就是抹杀事实与真理。//@一边走一边乐: 没有民主的法制是强势集团针对弱势群体的工具//@吴祚来: 转发微博
- 牛！怎么中国有这么多天才？//@临风识劲草: 这个太牛了！真是旷世奇才啊！那么，在经济政策上搞市场经济和cronyism又算是什么主义？
别再谈啥＂宪政＂了。小心犯错误。党刊刊文称，宪政理念属于资本主义而非社会主义？！人民民主制度绝不可以称为“社会主义宪政”..... 🔗 网页链接
- 怎么中国有这么多天才？//@临风识劲草: 这个太牛了！真是旷世奇才啊！那么，在经济政策上搞市场经济和cronyism又算是什么主义？
别再谈啥＂宪政＂了。小心犯错误。党刊刊文称，宪政理念属于资本主义而非社会主义？！人民民主制度绝不可以称为“社会主义宪政”..... 🔗 网页链接
- //@临风识劲草: 这个太牛了！真是旷世奇才啊！那么，在经济政策上搞市场经济和cronyism又算是什么主义？
别再谈啥＂宪政＂了。小心犯错误。党刊刊文称，宪政理念属于资本主义而非社会主义？！人民民主制度绝不可以称为“社会主义宪政”..... 🔗 网页链接
- 这个太牛了！真是旷世奇才啊！那么，在经济政策上搞市场经济和cronyism又算是什么主义？
别再谈啥＂宪政＂了。小心犯错误。党刊刊文称，宪政理念属于资本主义而非社会主义？！人民民主制度绝不可以称为“社会主义宪政”..... 🔗 网页链接
- 赵启正先生说：己所不欲，勿施于人一直是中国人的信条，也就是中国的“文化信仰”。讲得太好了。中国人都信仰这个‘黄金律’，那社会上肯定没有什么欺诈、贪腐、假货、污染、阴霾的问题了！否则，这个所谓“信仰”，其实不过是个梦想。我这样想，不知道是否脑袋有问题？
- 众人看到的或许是他非凡的成就，他看到的却是自己的残缺和上帝的恩惠。对米开朗基罗而言，他的信仰不是为“急着作见证”，而是让他自感卑微，让他感恩。——博文片段来自临风看世界：“神圣”的艺术家 🔗 网页链接 @海外校园
- 《举目》杂志60期出版了！有撒把盐的大作，请大家尽速围观。 目前举目杂志的官网网址是：🔗 网页链接 ▎主題文章 ▎ 3 職場上也能事奉上帝嗎？▎新民 5 “賄賂”和“禮物”▎王菡 8 藝術家信主後的張力▎撒把鹽
- （打错字了）我不知道你是怎么想不信的人谈论福音的。我一向的方法是，站在同情的立场先陈述他的问题，之后提出一些其他人的看法作参考。然后谈谈我的... ——看到小草的博文《临风提出的基督救恩问​题岂非在控告上帝不公​平？》有感而发的评论。🔗 网页链接
- 发表了博文 《台式笑话一则》 - 按语：下面这个笑话是从台湾的朋友转来，读起来十分有趣，特与网友分享。 在美国一所著名大学里的历史课上，教授正在向来自各国的同学提问：「『要生存还是要灭亡。』这句名 🔗 网页链接
