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一箇箇人

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    易之六位者而成卦者,天人地各居其二,分陰分陽迭用柔剛,故易六畫而成章。質尚剛爲陽,文尚柔爲陰,故初爲地質,二爲地文,三爲人質,四爲人文,五爲天質,上爲天... ——看到棘心_一箇箇人的博文《【坐而論道】之九 文質相救與三統之通》有感而发的评论。🔗 网页链接
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    今日之勢,當脩明憲法以立天道,興學復道以繼地道,培養公民自覺以救人道。 ——看到棘心_一箇箇人的博文《【坐而論道】之九 文質相救與三統之通》有感而发的评论。🔗 网页链接
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    惡父亦是父。舜不因瞽叟之惡而不父之。@經禮堂: 國父是一個客觀事實,不是國民可以想如何如何的,也不是什麽國父人格功勳如何的事情。這點儒生是要明確的。固然我強調,國父是胡語,所以以稱呼新夷狄。可以憎恨,也可以愛戴,但中山先生是我們的國父,毛主席也是共和國事實上的國父,這是無可否認的…
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    刘小枫:今天宪政的最大难题是如何评价毛泽东http://t.cn/zTs2SA6宪政最大的难题就是如何评价毛泽东,实际上毛泽是中国学界和中国历史上的大问题,问题就在于,谁是中国现代的国父?从孙中山、蒋介石、毛泽东中考虑,蒋介石已经被开出去了,那我们说是孙中山接着毛泽东,孙中山比起毛泽东差十万八千里
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