- 【何藩镜头下的香港】摄影家何藩1949 年来到香港，拍下了日军占领后的城市样貌。彼时香港人口结构剧烈变化，容纳各地难民。逃难而去的华人在香港安家立业，看看何藩照片里的香港人，也许能尝试理解那一代香港华人的心态与他们当下的选择。#晚安#
- 联校法律学生政改关注声明——回应大律师公会10月8日之声明
- 【梁启智：香港发生了什么】我们需要厘清事实，在纷乱信息中去找寻真相并不容易，但还是不能放弃努力。
- 【叶荫聪：一个人民令政权感到害怕的时代】岭南大学叶荫聪老师热文，请先存后看。
- 被微博屏蔽
- 【新周刊：那些花儿去哪儿了？】近期全国范围的女性受害案件频发，令人们多少陷入恐慌。本期Co-China周刊将通过问、思、行三个部分，对当前中国女性面临的性别暴力作一些探讨，也提供部分国外的经验以供借鉴。🔗 网页链接
- 【@周保松 ：我们不是没有选择】我们的选择，经岁月堆叠，构成了我们的自我，定义了我们的时代。
- 在谈论了一晚资本主义与全球化之后，大家仍然觉得不够尽兴。于是移步至营员住宿的何添堂lobby，继续我们的对话。时间已近夜晚11时，但大家都谈兴颇浓。从资本主义的游戏性质与规则开始，到性别的认知与建构结束，整场讨论延续了之前的精彩，同时又开拓了新的思考面向。#Co-China夏令营#展开全文
- 今年夏令营，我们邀请了钱永祥、慈继伟、刘擎、周保松四位学者做一场对话，我们没有预设对话的题目，讲者遂请同学来提问。营员许盈萌提出今天很多公共事件，比如反服贸、中港冲突背后都有自由市场和全球化的影子，她请老师从政治哲学的角度谈谈对全球化和自由市场的看法。当晚的对话就从这个问题开始。
- 被微博屏蔽【张洁平：摊牌（三）抗命世代】我抬起头，刚刚那个冷静、理性、果敢的学生领袖好像不见了，24岁的男生呜呜地哭起来，像个孩子一样嚼着泪水，含糊地说：“……但是根本没有希望。”（纽约时报中文网）
- “人们发布在社交网站上的东西能舒缓心理压力，他们一遍遍地查看和回复评论，然后沉浸在情绪的思潮里。” 🔗 网页链接
- 【新周刊：选制度的选择】选举，是每个公民参与公共生活的重要途径。选举制度，关系到我们如何更好的在一起生活，寻求共识。本期周刊希望通过回顾香港选举制度的发展，并对比其他国家不同的选举制度，呈现不同制度设计的优势与不足。下载：🔗 网页链接
- 【蔡子强：民主回归派的落幕】香港的“民主回归派”在八十年代进入历史舞台，他们基于民族主义立场，认同香港应该脱离殖民管治，回归祖国，并相信，在这个过程中，会提供契机和空间，让香港进行民主和社会改革，让民主和民族两者可以相辅相成，相得益彰，两全其美。
- 针对大陆朋友对香港政改的疑问，我们特邀请岭南大学文化研究系的老师叶荫聪采用Q&A的方式回答大家的一些问题，希望能够帮助各位厘清困惑。🔗 网页链接
- 被微博屏蔽今天再推张洁平的《摊牌》系列两篇文章。为什么今晚香港添马公园聚集这么多人，为什么今天2017特首产生办法出台激起这么大的风浪，这两篇文章为理解当下香港问题提供了背景框架。再次严重推荐。（纽约时报中文网）
- 营队最后一天，我们以今年的主题“让对话成为可能”作为圆桌讨论的题目。希望在经过前面几天的论坛、夜话、说理实验后，可以从知识面向梳理公共说理的原因、目的、准则、困境、探寻对话的途径。#cochina夏令营#
- 被微博屏蔽【正确的政治也不能绑架艺术】该文是凤凰网文化频道采访北京独立电影节主办者栗宪庭先生的访谈稿。在接受采访时先生说：“不能用政治来绑架艺术，包括正确的政治都不能绑架艺术，艺术一定是一个很个人化的东西，是人的感觉，包括你观察的人。”（凤凰网文化）
- 今年夏令营我们选取三个公共对话的案例具体分析，分别是太阳花运动、玉林狗肉节和碧山争议。这是第一场案例分析，黄哲斌以太阳花运动为例探讨公共对话的多元方式。黄哲斌曾任报社记者、编辑，新闻网站副总编，2010年因业配新闻（软文）从《中国时报》辞职，引发公众对业配新闻的关注。#cochina夏令营#展开全文
- 营队第二天，在去西贡行山，认知那个在购物商场、金融中心之外的自然香港后，我们在周保松先生家的客厅开始了这晚的夜话《青年的自我与他者》。#cochina夏令营#
- 近年很多公共事件都涉及中港关系，在这样一个两岸四地的营队中必然也会触及。我们邀请了叶荫聪来谈谈《中港矛盾：歧视之外的思考》。叶荫聪任教于岭南大学文化研究系，是香港独立媒体的创办人。讨论中，他尝试分析中港矛盾是在怎样的脉络中发展出来，以及如何理解社会情绪产生的结构。#cochina夏令营#展开全文
- 今天开始，我们每天会回顾今年Co-China夏令营「让对话成为可能」的一场讨论。第一天从钱永祥先生导读韦伯两篇演讲稿《学术作为一种志业》、《政治作为一种志业》开始。采用断章的方式，虽未能尽录完整的思考与对话，或也可一窥究竟。 #Co-China夏令营#
- 【钱永祥：读韦伯】生命的价值不会由客观的世界来提供，当所有客观性都被排除之后，人需要为自己所做的事情赋予意义、赋予正当性，而这需要的是热情和关怀。个人在这个社会要产生关怀其实很不容易，因为这个环境不太友善。但即使这个世界是干枯、冷漠、贫瘠的，我也不愿放弃。因为我不服气，我不甘心。
- 【钱永祥：读韦伯】各位年轻人可能会经常想一个问题，我到底要做什么？我要做的不只是为了满足温饱，而是为了一定的价值和意义。韦伯在这两篇文章里回答的就是为了这个问题。他想要告诉我们，假定我们要准备去关怀这个社会，我们要有怎么样的心理准备，要有怎么样的期许。#夏令营读书会#
- 【新周刊：澳门的回归轨迹：经济向上，政治乏力】提起澳门，多数人会联想起生意兴隆的博彩业，少有人能将政治与澳门联系起来。就在最近，澳门的民间团体也效仿香港进行了一次“公投”，试图唤起当地人对特首普选的支持。本期周刊以对比香港与澳门为起点，讨论澳门的前世与今生。🔗 网页链接
- 【关于芮成钢】第一次，你为成功者无原则的欢呼，毫不深究这成功中蕴含的机巧与无耻，忘记了他是某种体制的共谋者。而第二次，当成功者陨落，你又迅速践踏他、唾弃他，主动忽略他是更大邪恶的受害者。一个我们期待的社会，是你在成功者最得意时批评他，在他陷落时，为他做出某种辩护。——许知远#晚安#展开全文
- 【张洁平：摊牌（二）】Doris是在企业工作的普通职员，平时很少关心政治，“你知不知道，政治、宗教、足球，这三样东西在香港是朋友聚会的话题毒药，都不讲的，讲了容易吵架。但是现在不一样了，白皮书的嘴脸，好难看。我好担心香港。”（纽约时报中文网）
- 【＂新媒体时代的知识产权＂沙龙】石扉客：＂低人权优势是中国经济成为目前貌似经济强国的主要原因，在文化领域里的表现就是低版权优势，但这往往被不少经济学家解释成后发优势。如果低人权优势特别是文化生产领域的低版权优势不改变，所谓后发优势一定会成为后发劣势。＂
刚刚获得5亿融资的APP“今日头条”成为众矢之的。众人的讨论指向的不仅是保护创新、维护作者和媒体合理利益的道德范畴，更带出了媒体行业本身的生存困境。本期周刊聚焦头条上的“今日头条”，思考新媒体的版权之争。下载：🔗 网页链接
